鄭全慧
摘 要:教學(xué)是一門藝術(shù),之所以這么說(shuō)是因?yàn)槊總€(gè)教學(xué)對(duì)象都有生命的獨(dú)特,尊重他們的獨(dú)特,是這門藝術(shù)的基礎(chǔ)。這門獨(dú)特的藝術(shù)告訴我們:“沒(méi)有差生,只有差異”學(xué)生的智能不同,也有顯性和隱形之分,作為教師,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異,尊重和發(fā)展他們的差異。針對(duì)差異進(jìn)行因材施教讓不同智能的學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂(lè)和喜悅,從而,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自信心,促使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。但就上課來(lái)說(shuō),如何增進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣,顯得尤為重要。多年來(lái),我在語(yǔ)數(shù)教學(xué) 研究方面總結(jié)了眾位老師的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)將語(yǔ)文方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納如下。
關(guān)鍵詞:如何提高 學(xué)習(xí)興趣 困生對(duì)語(yǔ)文
首先,教師應(yīng)該具備慈父,慈母般的愛(ài)心。我聽(tīng)到過(guò)很多老師說(shuō)過(guò),自己愛(ài)生如子,其實(shí),這句話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)真的很難。對(duì)于優(yōu)生來(lái)說(shuō),這點(diǎn)好做到,因?yàn)樗麄兾蛐院?,?duì)新事物,新知識(shí),容易接受,容易消化。對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō),就很困難了,他們悟性不好,對(duì)新知識(shí)不容易接受,同樣的知識(shí)點(diǎn),你對(duì)他們反復(fù)講,反復(fù)灌輸,他們都是一臉茫然,這時(shí)候,我們的愛(ài)心就要經(jīng)受住強(qiáng)烈的考驗(yàn),如果我們大發(fā)雷霆,一臉憤怒,我們就會(huì)前功盡棄,只會(huì)讓學(xué)困生走向困難的深淵。但如果我們能沉住氣,壓住怒火,靜下心來(lái),對(duì)其慢慢開(kāi)導(dǎo)。啟發(fā),就會(huì)收到意想不到的效果,我們的慈愛(ài)心將會(huì)在這里見(jiàn)證奇跡!
愛(ài)學(xué)生,就要以學(xué)生為主體,用愛(ài)心去溝通,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。我們知道,興趣是最好的老師,它是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。作為教師,必須讓學(xué)生對(duì)你感興趣、對(duì)你的課感興趣。而語(yǔ)文課本身內(nèi)含的誘發(fā)興趣的因素很多,講一段歷史故事,看一段情境錄像,演一段自編課本劇,讀一段優(yōu)美的詩(shī)文,僅其蘊(yùn)含的審美力量便可打動(dòng)人心。比如,教師讀課文要深挖課文的潛在因素,充分發(fā)揮自己的想象力,品味出語(yǔ)言的趣味來(lái)。如果教師不先被文章感動(dòng)、進(jìn)入情境,也就無(wú)法讓學(xué)生領(lǐng)悟文章動(dòng)人之處。例如朗誦孟浩然的詩(shī)《春曉》時(shí),除了讀準(zhǔn)語(yǔ)氣、節(jié)奏外,還要輔以適當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作。當(dāng)讀到“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。”時(shí),教師盡可能把作者的無(wú)賴和惋惜之情表達(dá)出來(lái)。這樣就可以把詩(shī)意表現(xiàn)得淋漓盡致,感悟到詩(shī)人的情感,使師生的朗讀興趣大增。
我們每個(gè)人都希望獲得別人的尊重和認(rèn)可,學(xué)生何嘗不是呢?每個(gè)學(xué)生都希望獲得教師的重視與肯定。作為一名教師,光做到眼里有學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須心里有學(xué)生,要學(xué)會(huì),愿意和學(xué)生交流,學(xué)會(huì)與不同學(xué)生進(jìn)行多角度、多層面的交流。在賽較活動(dòng)中,教師經(jīng)常會(huì)借班上課,課堂學(xué)習(xí)氣氛也很濃烈,學(xué)生配合得也非常的好,這是為什么呢?訣竅就是會(huì)交流。所謂交流,說(shuō)白了就是師生心靈的溝通和言行的互動(dòng)。有的教師說(shuō)了,我也溝通了、互動(dòng)了,怎么就沒(méi)有效果呢?其實(shí),你有豐厚的知識(shí)積累,這是不夠的,還必須帶著激情和愛(ài)心去上課,把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的孩子去關(guān)心、愛(ài)護(hù),你就會(huì)自覺(jué)進(jìn)入學(xué)生的心靈世界,就會(huì)建立起學(xué)生對(duì)你的親近關(guān)系,這樣他們才更樂(lè)意你的“教”和“導(dǎo)”,才能積極地與你配合。
其次,教師要有很豐富的知識(shí)面,為提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
一個(gè)好的語(yǔ)文教師,必定是一個(gè)喜歡讀書(shū)和喜歡學(xué)習(xí)的人。讀書(shū)使教師的教學(xué)更加得心應(yīng)手、游刃有余,增強(qiáng)了駕馭課堂的應(yīng)變能力,因而能夠喚醒學(xué)生的情感意識(shí),使教學(xué)面貌大大改觀。讀書(shū)使教學(xué)的視野進(jìn)一步開(kāi)闊,使學(xué)生能夠?qū)W到在書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí),極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。我們的教學(xué)實(shí)際包含兩個(gè)過(guò)程:教師教的過(guò)程和學(xué)生學(xué)的過(guò)程。如果教師在上課之前不學(xué)習(xí),缺乏感性和理性認(rèn)識(shí),為了圖方便,到“教學(xué)參考”中“順手牽羊”,那么學(xué)生得到的只是照搬來(lái)的枯燥、乏味的答案;反之,如果教師能在課前把學(xué)習(xí)的過(guò)程、感受、規(guī)律一并教給學(xué)生,并引導(dǎo)他們一步步地嘗試,那么學(xué)生就非常愿意學(xué),就能輕松愉快地獲取知識(shí)、形成能力。
知識(shí)的積累是教師貫穿一生的任務(wù),所謂“要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,就是強(qiáng)調(diào)教師要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),更新自己的知識(shí)庫(kù),只有這樣,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷滿足學(xué)生求知的需求。當(dāng)我們用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,飽含深情地吟詩(shī)頌文,那一舉手一投足,那一笑一顰間的真情流露,會(huì)讓人幡然醒悟:這不就進(jìn)入佳境了么?一個(gè)好的語(yǔ)文教師就要以身為鏡,在有限的時(shí)空里把學(xué)生引入有趣的語(yǔ)文世界。豐富全面的知識(shí),會(huì)讓我們的教育教學(xué)活動(dòng)得心應(yīng)手,游刃有余。
再次,教師要針對(duì)不同個(gè)體,靈活運(yùn)用教法和學(xué)法,讓不同個(gè)體,從不同角度,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變。
俗話說(shuō):授人以魚(yú)不如授人以漁。作為教師,不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué),懂得學(xué)習(xí)的方法。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化“用方法”、“教方法”的意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的方法訓(xùn)練,而不是要他們簡(jiǎn)單地模仿。比如對(duì)于農(nóng)村的學(xué)生,由于地域、家庭等原因,他們的口語(yǔ)能力差、思維水平低,設(shè)計(jì)提問(wèn)就需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,比如由淺入深、做點(diǎn)鋪墊等,這樣教師教起來(lái)才能得心應(yīng)手,學(xué)生也學(xué)得輕松愉快。否則,欲速則不達(dá),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)大打折扣。
“工欲善其事,必先利其器?!毖芯繉W(xué)法,教師要明確“教是為了不教”,使方法融于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。比如,在學(xué)生朗讀課文之前,教師先要范讀,讓自己首先感受行文起伏迭宕的情感,并以此感染學(xué)生,然后遷移讀法,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀品味,學(xué)生才有可能讀好文章。否則,一開(kāi)始就讓學(xué)生讀,學(xué)生不知道方法,摸不著門路,是無(wú)論如何也走不進(jìn)文章里去的。因此,教學(xué)中教師應(yīng)扮演導(dǎo)演的角色,學(xué)生就是演員,怎么樣讓學(xué)生把戲演好,就看導(dǎo)演導(dǎo)的本事了。如果一味地教師“表演”,學(xué)生“旁觀”,不去告訴學(xué)生怎么做,缺乏學(xué)法指導(dǎo),教師倒是很賣力氣,而學(xué)生依然什么也學(xué)不到,到頭就會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”。
最后,教師和學(xué)生地位的重建和互換也值得我們思考。教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。在實(shí)踐中,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。教師的角色被定位于“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,組織者和合作者?!痹谶@樣的角色定位下,教師就要重新審視自己和學(xué)生地位的互換。其實(shí),以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí),并不排斥教師的指導(dǎo)和引領(lǐng),教師在教學(xué)活動(dòng)中仍然起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用又不同以往的主導(dǎo)作用,它具體表現(xiàn)在:在準(zhǔn)備充分的條件下引導(dǎo)學(xué)生積極探索,在準(zhǔn)備充分的前提下組織學(xué)生積極的合作學(xué)習(xí),在教師創(chuàng)造性的使用教材的基礎(chǔ)上,使學(xué)生開(kāi)放的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
當(dāng)然,達(dá)到了真正意義上的角色互換,教師和學(xué)生之間也有了真正的溝通和了解,有了溝通和了解,就有了融洽的師生關(guān)系。有了融洽親密的師生關(guān)系,害怕學(xué)困生走不出困境嗎?