勞倫斯文學(xué)作品中的女性自我意識(shí)發(fā)展及其悲劇探討

尹樹(shù)文

勞倫斯文學(xué)作品中的女性自我意識(shí)發(fā)展及其悲劇探討

尹樹(shù)文

勞倫斯作為英國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)作品的代表人物，其作品產(chǎn)生一來(lái)受到世人的爭(zhēng)議，主要因?yàn)樗淖髌穫鬟_(dá)的文學(xué)主題與傳統(tǒng)小說(shuō)中傳達(dá)的文學(xué)主題有著很大的區(qū)別，作品中對(duì)女性心理以及自我意識(shí)的描述是人們爭(zhēng)議的重要原因。勞倫斯是一個(gè)反女權(quán)主義作家，在他筆下刻畫(huà)出精細(xì)的女性世界勢(shì)必會(huì)引起人們的關(guān)注。他從女性的表象到女性內(nèi)在特征的刻畫(huà)，從女性社會(huì)地位到物質(zhì)生活的描述無(wú)所不及。作為現(xiàn)代主義小說(shuō)家，勞倫斯在人物描寫(xiě)方面開(kāi)創(chuàng)了一種新型的刻畫(huà)方式。通過(guò)女性角色的描寫(xiě)，他試圖尋找一種主觀意識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。在女性心理學(xué)研究方面，勞倫斯做出了很大的貢獻(xiàn)，從勞倫斯的小說(shuō)當(dāng)中，我們能夠看到女性自我意識(shí)的發(fā)展。本文首先概述勞倫斯的寫(xiě)作經(jīng)歷，然后就其作品中女性自我意識(shí)的發(fā)展及其悲劇進(jìn)行探討。

勞倫斯 文學(xué)作品 女性 自我意識(shí) 發(fā)展 悲劇

勞倫斯是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的人物之一，他的很多作品中對(duì)家庭、婚姻以及生活有了細(xì)致的探索。作為一名反女權(quán)主義作家，他的很多作品都是從女性主義角度來(lái)描述的，很多小說(shuō)中的女性角色都經(jīng)歷了雙重性悲劇。第一重悲劇是在父權(quán)的壓制下女性生活的不幸，第二重悲劇是女性自身的局限性所導(dǎo)致的悲劇。女性要想取得較好的發(fā)展，需要實(shí)現(xiàn)自我解放，才能夠擺脫其悲劇的命運(yùn)。

一、勞倫斯的寫(xiě)作經(jīng)歷概述

勞倫斯的作品帶有一定的自傳性特征，他的作品中描述的事例基本上都是來(lái)源于自身的實(shí)際生活或者是周圍人的生活，再現(xiàn)了歷史來(lái)源于生活的現(xiàn)實(shí)。勞倫斯在現(xiàn)實(shí)和小說(shuō)之間游走，用他的激情抒寫(xiě)著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求。

勞倫斯的幼年生活受母親的影響較大，在感受母愛(ài)溫暖的同時(shí)也深受母愛(ài)的專橫性影響，母愛(ài)的排他性阻礙了勞倫斯的獨(dú)立發(fā)展。因此，他的一生都是在成長(zhǎng)中追求自我發(fā)展，通過(guò)發(fā)展獲取靈魂上和肉體上的成熟。他的第一部作品是《迷失的少女》，這部作品是在1912年母親去世后開(kāi)始著手寫(xiě)作的，花費(fèi)了八年的時(shí)間。在這八年的時(shí)間里，作家還寫(xiě)了作品《虹》以及《戀愛(ài)中的婦女》，這時(shí)的他已經(jīng)結(jié)婚，通過(guò)寫(xiě)作和婚姻讓他的世界觀發(fā)生了一系列變化，同時(shí)也深刻地認(rèn)識(shí)到生活的意義和人生的追求。在之后的時(shí)間里，他以濃密的胡須示人，表明自己渴望成長(zhǎng)和渴望脫離幼稚的決心。由于受到疾病的長(zhǎng)期折磨，背離了勞倫斯的理念，為此，他只能通過(guò)寫(xiě)作的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自身靈魂和肉體的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)意味著新的開(kāi)始，勞倫斯作品中的人物都是在虛擬世界中塑造的，通過(guò)這些人物的體驗(yàn)可以感受到作家在現(xiàn)實(shí)世界中的新生。其作品《迷失》從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)型時(shí)期，他通過(guò)將自身的感悟和作品相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，通過(guò)一部部作品構(gòu)成了作家的思想發(fā)展歷史。

二、勞倫斯文學(xué)作品中的女性自我意識(shí)發(fā)展

（一）兒童期女性的自我意識(shí)現(xiàn)狀

勞倫斯認(rèn)為，一個(gè)新生命從降臨就一直深受父母的影響，特別是女孩，她們從出生以來(lái)幾乎沒(méi)有自我，情感的依賴性都是來(lái)源于父母的影子。這些觀點(diǎn)在其小說(shuō)《虹》當(dāng)中表述的很明顯。在這部小說(shuō)中，安娜和繼父的關(guān)系正是這種情感依賴性的深切反映，在弟弟出生之前，安娜對(duì)母親的情感依賴性較強(qiáng)，但是弟弟的出生使得她對(duì)母親的情感依賴受到威脅，為此，她不再極力維護(hù)自己在母親心中的位置，將全部的依賴寄托于繼父，只有緊跟在繼父的身后，她才能夠感受到安全感。童年的安娜這種非我意識(shí)的痕跡在小說(shuō)中表現(xiàn)在淋漓盡致，不僅如此，小說(shuō)中另一個(gè)女性角色厄秀拉也是如此，但是厄秀拉的父母婚姻不和諧使得她心理的負(fù)擔(dān)比較沉重，心理發(fā)展也相對(duì)復(fù)雜。小說(shuō)中厄秀拉也是依賴于父親，在某種程度上，她只是意識(shí)到父親的存在而沒(méi)有自我存在的感覺(jué)。父母將自身的生命建立在孩子內(nèi)心的響應(yīng)上，這種精神上的掠奪會(huì)對(duì)兒童以后的發(fā)展造成不良的影響。

（二）青春期女性自我意識(shí)的成長(zhǎng)

青春期的女孩在心理上有了一定的變化，女孩開(kāi)始認(rèn)識(shí)到父母在她們心靈上投下的陰影，并且試圖走出這種陰影。她們希望自由獨(dú)立的成長(zhǎng)，因此經(jīng)常生活在自己編寫(xiě)的幻想當(dāng)中，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，努力將自己顯得比其他人在精神上高人一等。小說(shuō)《虹》當(dāng)中的少女安娜就是編制自己夢(mèng)想的女性，她一直幻想著做一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的淑女，自由且高貴，對(duì)身邊的瑣事不屑一顧。她將自己打扮成高貴的樣子，像是某王國(guó)的王妃，將一切卑微的欲望踩在腳底下。此外，在勞倫斯的作品《兒子和情人》當(dāng)中，女主人公密麗安也有著相似的夢(mèng)想，她將自己幻想成公主，害怕身邊的人看不到她公主的本質(zhì)。這一階段的少女都有幻想的傾向，主要在于她們開(kāi)始意識(shí)到自我意識(shí)受到壓制，并且想從這種壓制當(dāng)中走出來(lái)。她們想讓別人將自己當(dāng)作大人一樣看待，于是以這種與別人保持距離的方式來(lái)樹(shù)立自身在別人心目中的形象，但是又害怕別人不喜歡自己，于是處在不信任外界和不信任自身的矛盾當(dāng)中，通過(guò)幻想的方式來(lái)躲避現(xiàn)實(shí)。

（三）成熟女性的內(nèi)心深層世界變化

勞倫斯在刻化成熟女性內(nèi)心世界方面是游刃有余的。他主要通過(guò)自我意識(shí)這條線索來(lái)探索成熟女性的內(nèi)心世界。傳統(tǒng)女性會(huì)利用否定自我的方式通過(guò)別人間接的實(shí)現(xiàn)自我。但是在勞倫斯看來(lái)，這是一種不正常的自我放棄，會(huì)導(dǎo)致婦女逃避自身發(fā)展的責(zé)任。傳統(tǒng)婦女都是以自我換取的方式來(lái)取得表面上的安全感。但是從21世紀(jì)初期，婦女的自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，她們的意志開(kāi)始變得堅(jiān)強(qiáng)，知道自己應(yīng)該干什么。通過(guò)對(duì)女性內(nèi)心世界的洞察，勞倫斯在小說(shuō)《兒子和情人》當(dāng)中塑造了一個(gè)新的人物克萊拉·道斯，通過(guò)該人物的描述，向人們展示出女權(quán)主義的風(fēng)采。與密麗安不同，克萊拉代表了一種挑戰(zhàn)。她堅(jiān)持依靠自己的力量生存，拒絕回到丈夫身邊，通過(guò)自給自足的方式來(lái)擺脫外界以及其他人對(duì)自己的束縛，在爭(zhēng)取自由和獨(dú)立的道路上，她感受到生活存在的意義。小說(shuō)《虹》當(dāng)中的女主人公厄秀拉在自我探索和自我發(fā)現(xiàn)中逐漸發(fā)展成為一個(gè)趨于成熟的女性。雖然她沒(méi)有參與婦女解放組織，但是她認(rèn)識(shí)到教育的重要性，想要通過(guò)教育的形式迫切的實(shí)現(xiàn)自我，認(rèn)識(shí)到從內(nèi)在的自我深處尋找真理。從少女跨入成熟女性的行列當(dāng)中，厄秀拉的責(zé)任感逐漸形成。她逐漸清楚地認(rèn)識(shí)到自我的存在，意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，從而開(kāi)始擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。勞倫斯通過(guò)描寫(xiě)厄秀拉在小學(xué)教書(shū)的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明厄秀拉尋求自我的過(guò)程。在此過(guò)程中，厄秀拉對(duì)未知世界的進(jìn)取態(tài)度表明了新時(shí)代女性實(shí)現(xiàn)自我的目的性，說(shuō)明了新時(shí)代女性對(duì)自身的全新認(rèn)識(shí)。

（四）婚姻與女性的自我實(shí)現(xiàn)

女性在確立自我的時(shí)候?qū)ψ陨淼牧α恳灿辛顺浞值恼J(rèn)識(shí)，獲得獨(dú)立和自由的女性是否有必要與男人締結(jié)婚姻是勞倫斯筆下的女性必須面對(duì)的問(wèn)題。主要考慮到婚姻會(huì)限制自我的發(fā)展，從而使得自我的完整性受到威脅。小說(shuō)《迷失的姑娘》中女主人公阿爾維那·休頓的個(gè)人問(wèn)題就是一個(gè)非常微妙的問(wèn)題，她的第一次戀愛(ài)是在母親和家庭教師的干涉下失敗的，在此之后，她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)做了一名護(hù)士，終于從小鎮(zhèn)狹隘的氛圍中解放出來(lái)，之后將獨(dú)立自由的權(quán)力看得高于自己的生命，她開(kāi)始向往成為外部世界的一員。同樣身為一名女性，她與母親不同，不會(huì)消極的等待別人送來(lái)的幸福，而是極力做自己命運(yùn)的主宰，當(dāng)?shù)诙位橐龅絹?lái)時(shí)，她依舊放棄了別人提供的物質(zhì)上的安全感，希望通過(guò)努力享受自我。但是阿爾維那自我意識(shí)的發(fā)展卻是前后矛盾的，她沒(méi)有抵御住第三人的進(jìn)攻，在他的蠱惑下她的意志逐漸喪失，并且也喪失了自我?；楹蟮陌柧S娜與丈夫開(kāi)始了男耕女織的生活。他們的這種選擇在勞倫斯看來(lái)應(yīng)該屬于她們自己的位置。因此，從總體上來(lái)看，勞倫斯筆下的現(xiàn)代婦女在自我實(shí)現(xiàn)和婚姻家庭的困境當(dāng)中還難以解脫出來(lái)。

三、勞倫斯文學(xué)作品中女性的雙重悲劇

（一）父權(quán)壓制下女性生活狀態(tài)的不幸

勞倫斯小說(shuō)通過(guò)分析女性形象的心路歷程、生活狀態(tài)以及情感糾結(jié)等，說(shuō)明了小說(shuō)中的女性角色經(jīng)歷了雙重性的變革。其中父權(quán)壓制就是女性雙重悲劇產(chǎn)生的首要原因。在父權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是依附于他人，并且她們的社會(huì)地位相對(duì)較低，無(wú)論是在家庭當(dāng)中還是在社會(huì)中，女性都得不到應(yīng)有的尊重。同時(shí)父權(quán)主義也約束著女性的自由，給她們帶來(lái)了眾多的痛苦。女性在生活中扮演者家庭主婦和母親的角色，忍受著不幸的婚姻生活帶來(lái)的痛苦，但是她們卻沒(méi)有自由去追求自己的幸福。受到父權(quán)思想的禁錮以及宗教思想的影響，外加女性的自我意識(shí)比較薄弱，在這種情況下她們更加容易喪失自我意識(shí)。

（二）女性自身的局限性影響

勞倫斯作品《兒子與情人》中描述了三位女性，通過(guò)這三位女性可以聯(lián)想到作者生活中的三位重要女性，首先是勞倫斯現(xiàn)實(shí)生活中的初戀情人杰西·錢(qián)伯斯，該人物對(duì)小說(shuō)的創(chuàng)作起到至關(guān)重要的作用。她就是小說(shuō)中保羅初戀情人米麗亞姆的原型。杰西·錢(qián)伯斯在勞倫斯的小說(shuō)寫(xiě)作過(guò)程中曾經(jīng)給予他指導(dǎo)和幫助，她希望勞倫斯通過(guò)小說(shuō)創(chuàng)作的形式擺脫情感危機(jī)，從母親的陰影中走出來(lái)。勞倫斯小說(shuō)中的另一個(gè)女性就是在現(xiàn)實(shí)生活中幫助他聯(lián)系小說(shuō)出版和發(fā)行的弗麗達(dá)，而《兒子和情人》中的莫瑞爾夫人就是現(xiàn)實(shí)生活中的弗里達(dá)。小說(shuō)中的克拉拉在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際上是勞倫斯的另一位情人艾麗斯·達(dá)克斯。通過(guò)這些女性人物的構(gòu)建，描述了這三位女性由于生活差異的巨大變化導(dǎo)致身份的懸殊和自我構(gòu)建的不同。在自我構(gòu)造當(dāng)中形成了多重性和多樣性的特征。小說(shuō)中描述的這位女性之間的感情糾葛以及矛盾沖突對(duì)兒子保羅成長(zhǎng)中的精神形成了壓抑，導(dǎo)致他在人格上不能實(shí)現(xiàn)健康的成長(zhǎng)。

小說(shuō)中作為母親的莫瑞爾太太自我身份的構(gòu)建表現(xiàn)了女性自身的局限性，小說(shuō)在開(kāi)始階段描述了莫瑞爾太太已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親，結(jié)婚八年的她與其他女性之間接觸時(shí)還有一定的膽怯。她不喜歡逛街，通常都是一個(gè)人形單影只，但是對(duì)于這種形單影只的現(xiàn)狀她已經(jīng)習(xí)慣了。更重要的是她感覺(jué)不到未來(lái)的希望，由此可見(jiàn)，莫瑞爾太太身份的構(gòu)建是充滿絕望的。小說(shuō)中三位女性人物雖然都具備新女性的特征，但是都有改變不幸命運(yùn)的行動(dòng)，最終的結(jié)果卻是不斷的妥協(xié)和退讓，之后仍舊將希望寄托在給他們帶來(lái)痛苦的男性身上，自始至終都沒(méi)有沖出父權(quán)的籬圍，因此說(shuō)，這些女性在自我意識(shí)方面并不是覺(jué)醒，而是覺(jué)而未醒。父權(quán)社會(huì)中的男性往往只是維護(hù)自身的地位，不可能真正地將女性從父權(quán)當(dāng)中解放出來(lái)。父權(quán)和女權(quán)的交鋒最終只能是女性受到更大的傷害，這也就構(gòu)成了女性的第二重悲劇。

四、結(jié)語(yǔ)

勞倫斯的文學(xué)作品值得后人不斷地研究，在他的所有小說(shuō)作品中，最重要的四部小說(shuō)是《兒子和情人》、《虹》、《戀愛(ài)中的女兒》以及《查泰萊夫人的情人》，通過(guò)小說(shuō)中女性人物的對(duì)比能夠發(fā)現(xiàn)，他的小說(shuō)重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)代人身份的危機(jī)和人物自我重構(gòu)，四部小說(shuō)之間存在內(nèi)在的聯(lián)系。尤其是對(duì)女性自我意識(shí)發(fā)展以及父權(quán)主義下女性雙重悲劇的描述比較詳細(xì)。小說(shuō)中的女性從兒童期、青春期、成熟期以及婚姻后自我意識(shí)的變化，說(shuō)明了作者對(duì)女性內(nèi)心世界的深刻理解。從女性自我意識(shí)的描述中，他能夠發(fā)掘人類內(nèi)心隱曲的非凡才能。

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（作者單位：長(zhǎng)春大學(xué)公共外語(yǔ)部）

本文系吉教科文合字［2014］第336號(hào)。