父權
- 瑪麗 · 雪萊《福克納》中的女性性別形象建構研究
雪萊基于西方傳統(tǒng)父權文化對理想女性的刻板印象，通過女性人物性別形象在個體外在形象、內(nèi)在品質(zhì)以及與實踐相關的性別身份的認同上的敘述建構，將小說中的女性性別形象建構呈現(xiàn)為基于客體譜系傳承的靜態(tài)復刻。通過《?？思{》，瑪麗·雪萊揭示了西方傳統(tǒng)父權社會中女性個體性別形象建構的靜態(tài)復刻模式。【關鍵詞】女性；父權；性別形象建構；靜態(tài)復刻【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）44-004
今古文創(chuàng) 2023年44期2023-11-20
- 西巫拉帕《畫中情思》中的吉拉蒂悲劇原因
討當時的泰國社會父權制對女性婚戀的影響。 關鍵詞：西巫拉帕 《畫中情思》 女性婚姻 悲劇 父權《畫中情思》是西巫拉帕最著名的作品之一，在泰國現(xiàn)代小說上占有很重要的地位，可以說是思想性和藝術性的完美結(jié)合，它深刻和廣泛地反映了當時那個時代的生活狀況，該作品也奠定了作者在泰國文壇的地位?！懂嬛星樗肌肥且徊坑媚行砸暯菍懽鞯膼矍樾≌f，作者用男主人公諾鵬的口吻來敘述整個故事，小說圍繞女主人公吉拉蒂的愛情悲劇來展開，最后以吉拉蒂的死來結(jié)束整個故事。一.曼谷王朝中前期的泰
文學教育·中旬版 2022年6期2022-06-27
- 女性的困境：亨利·詹姆斯早期小說中的“女性氣質(zhì)”
層面的內(nèi)涵，指出父權意識形態(tài)通過構建“女性氣質(zhì)”，營造了女性困境，束縛和剝奪了女性的主體性。關鍵詞：女性氣質(zhì);亨利·詹姆斯;父權 亨利·詹姆斯是英美現(xiàn)代文學史上的重要人物，創(chuàng)作了包括《黛西·米勒》、《華盛頓廣場》、《一位女士的畫像》等為數(shù)眾多的小說，塑造了一系列熠熠生輝的女性形象，更被杜彼贊為“女性文學時代偉大的女性小說家”[2]。 從出版伊始，批評界就注意到詹姆斯作品中十分明顯的“女性氣質(zhì)”。有學者認為這是對同時期女性作家作品的有意扭曲[3];還有國
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 女性主義視角下《玩偶之家》中林丹太太形象分析
女性配角，雖受到父權枷鎖的限制，但她強大的行動能力使得其獨立和解放成為可能，表達了作者對女性意識覺醒的期待。關鍵詞：玩偶之家;父權;女性意識“女性主義”一詞最早出現(xiàn)在19世紀末的法國，到了20世紀開始蓬勃發(fā)展。女性主義主張解決性別不平等問題，倡導婦女解放。由于不同時代、地域和文化情境下產(chǎn)生的女性主義理論受到主流思潮的影響不同，女性主義衍生出了各種流派。各流派女性主義在歷史淵源、分析方法和主張上有所差異，但其目的都在于批判、改造父權文化，所以差異之外在本質(zhì)上
雨露風 2022年9期2022-05-30
- 空間理論視域下夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》的沖突研究
”是簡與伯莎反抗父權社會、沖突集中體現(xiàn)的空間。關鍵詞：空間理論;簡·愛;沖突;父權空間研究的歷史被視為是“時間抑制空間的歷史”。?？抡J為，空間的重要性在很長一段時間內(nèi)被人們忽視。20世紀的空間轉(zhuǎn)向讓人們開始從空間的角度重新考察歷史和社會?，F(xiàn)實生活空間與傳統(tǒng)空間被納入研究視野，實現(xiàn)對其的解構與建構?！叭粘Ｉ钆欣碚撝浮绷徐撤鼱栒J為，人類的居住方式從根本上來說是空間性的，空間與場所、疆域與區(qū)域、環(huán)境和居所的生產(chǎn)是人類的主要生存活動[1]356。社會過程透過
美與時代·下 2022年6期2022-05-30
- 顛覆秩序的演繹 ： 論19 、 20世紀西方小說的 “ 弒父情結(jié) ”
括弱化男性與解構父權的表現(xiàn)。有關“弒父情結(jié)”的表現(xiàn)是有涵義的反叛，也是一種高度自覺的人文關懷精神。【關鍵詞】 弒父;父權;反叛【中圖分類號】I106? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）28-0043-02基金項目：江蘇省高等學校大學生創(chuàng)新訓練省級一般項目（編號：201910324047Y）。面對人性被制度扼制的時代，抵抗強權禁錮，恢復人之為人的尊嚴，是西方文學歷久彌新的文學實驗。反傳統(tǒng)秩序的“弒
今古文創(chuàng) 2021年28期2021-09-10
- 《金鎖記》中父權桎梏下的悲劇性女性形象
均內(nèi)容摘要：中國父權制度的歷史根深蒂固由來已久，封建時代的女性常常被籠罩在父權制度的陰影下，生活缺乏獨立與自由?！督疰i記》作為張愛玲考察那一時代女性普遍悲劇性命運的重要作品，在反映當時社會的這一問題上具有特殊意義。通過文本細讀與特定的父權視角，分析《金鎖記》獨特的女性形象，把握其受父權桎梏下的悲劇性命運，有利于更好地揭示父權制度與女性文學的關系。關鍵詞：張愛玲 《金鎖記》 女性文學 父權1943年，張愛玲在上海開始了她的寫作生涯，這個時候的上海本來就是一個
文學教育·中旬版 2021年7期2021-08-27
- 艾麗絲·門羅《變化之前》的女性主義解讀
性“我”逐漸認清父權的偽善軟弱、勘破父權的血腥與殘忍，與舊女性代表的傳統(tǒng)觀念碰撞的過程，“我”最終通過改變自我，實現(xiàn)自身的成長。關鍵詞：艾麗絲·門羅 《變化之前》 父權 女性成長艾麗絲·門羅是當代加拿大文學的重要代言人，并于2013年獲得諾貝爾文學獎。她的小說大部分都是以生活中的平凡女子為主人公，描寫她們在成長過程中所經(jīng)歷的苦痛和艱難等。《變化之前》是艾麗絲·門羅小說集《好女人的愛情》中的一篇，女主人公“我”未婚先育，生下孩子送人，和未婚夫分手后回到了家中
名作欣賞·評論版 2021年3期2021-04-01
- 古羅馬與唐代父權家長制的發(fā)展結(jié)局比較
羅馬社會中也是以父權為核心的家國同構治理模式。這兩種父權家長制相似卻又不同，因此本文欲對兩種父權家長制的內(nèi)容以及發(fā)展結(jié)局簡要對比，以期闡釋兩種父權家長制的發(fā)展截然不同的原因。關鍵詞：父權;家長制;古羅馬;結(jié)局古羅馬與唐代父權家長制是不同土壤產(chǎn)生的兩種制度，本無聯(lián)系，但這兩種制度又具有十分緊密的關系。前人對古羅馬與唐代的父權家長制分別研究且有較為豐富的研究成果，但將二者對比研究的較少，本人欲對此問題進行論述，由于這是一個較為宏大復雜的問題，遂選取這兩種父權家
快樂學習報·教師周刊 2021年52期2021-03-23
- 《菊英的出嫁》：男權幽靈下女性的徘徊
。關鍵詞：冥婚 父權 女性譜系 ?反抗相信的力量冥婚，又稱幽婚、嫁殤婚、虛合婚、鬼婚、配骨、攀陰親、冥配、亡靈婚等，冥婚的本意是指男女死后結(jié)為婚姻，“男女生前未婚，死后由其親屬按婚嫁禮儀尋找配偶，舉行婚禮，然后將男女雙方的尸骨依夫婦禮儀合葬的一種婚俗”在中國傳統(tǒng)的民間文化中，冥婚習俗有著悠久的歷史，一般來說認為冥婚習俗起源于殷商時期。小說一開始，并沒有直接表明菊英已經(jīng)去世的事實，另一個世界的菊英，在母親眼里，會長大，會變老，會有人的復雜的情感和豐富的心靈世
文學天地 2021年11期2021-02-18
- “毀滅”與“救贖”
兩極，暗示在韓國父權意識形態(tài)對女性的壓抑，顯示了韓國女性除了自我毀滅便無處可逃的無力感。畢淑敏的小說《拯救乳房》是從心理學的角度描寫如何促進乳腺癌患者的心理健康。畢淑敏要解除的不是病人身體上的病痛，而是女性靈魂上的枷鎖。關鍵詞：女性意識 父權 比較中圖分類號：I207.42? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）12-0113-02小說《素食主義者》在2016年獲得布克國際獎后，韓江開始受到大眾的關注。韓江畢業(yè)于韓國延世大學，1994
現(xiàn)代交際 2020年12期2020-07-30
- 試論儒家對女性觀念的演變
漸占據(jù)主導地位，父權制的形成標志著母系氏族的失敗，男子成為了社會和家庭的核心，女性逐漸淪為男性的附庸?？鬃用系热说挠^念里雖然存在一定程度的對女性的歧視傾向，但也局限于他所處歷史時代。關鍵詞：女性;父權;儒家[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-06-0-01人類文明誕生之初，男性與女性就因為各自的生理差異被賦予了不同的社會分工。在母系社會里，女性往往從事簡單而穩(wěn)定的工作，如編織、制陶器、采摘、生育等，男
青年文學家 2020年6期2020-04-09
- 《狗十三》：父權變奏曲
面入手探討影片中父權的另一種隱性建構?！娟P鍵詞】狗十三;女性青年亞文化;父權;意識形態(tài)中圖分類號：J905文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）08-0080-02一、父權的變奏阿爾都塞將意識形態(tài)定義為“個人同他所在其中的現(xiàn)實環(huán)境的想象性關系的再現(xiàn)”，并指出意識形態(tài)對人的控制是隱秘的，我們并不能意識到它的存在和效果。換言之，真正的意識形態(tài)是隱形且無處不在的，而所有能被指認出的意識形態(tài)，都是失效的意識形態(tài)。所以，當
戲劇之家 2020年8期2020-04-08
- 沖突·征服·妥協(xié)：權力場域下對《仲夏夜之夢》的解讀
終被霸權、王權、父權和男權鎮(zhèn)壓而不得不妥協(xié)和屈服基礎之上。關鍵詞：沖突 屈服 霸權 王權 父權《仲夏夜之夢》被公認為是莎士比亞比較成熟的浪漫喜劇作品之一?！霸谶@里，多種多樣的喜劇因素，諸如歡快的故事情節(jié)、優(yōu)美的詩句、動聽的歌曲、柔和的月光、可愛的精靈、機智的幽默、溫和的諷刺，等等，經(jīng)過劇作家精心的構思和巧妙安排，全部有機地組合成了一個整體，融匯到了一個令人神往的‘仲夏夜之夢中來?！盿“莎士比亞憑借他特殊的想象力，把夢與醒、人與妖、影子與實體、幻想與真實、光
名作欣賞·評論版 2020年6期2020-03-01
- 解讀《德伯家的苔絲》中的生態(tài)女性觀
轟動。小說立足于父權主義和男權色彩，在其作品的扉頁稱女主人公苔絲為一個純潔的女人，公然挑戰(zhàn)當時社會道德的虛偽。作家基于生態(tài)女性主義的創(chuàng)作視角，進而將其融入作品的創(chuàng)作之中，筆者擬從不同角度對其進行詳細解讀。關鍵詞：生態(tài)女性觀 《德伯家的苔絲》 父權 男權生態(tài)女性主義集生態(tài)學與女性主義于一體，她們認為女性與自然無法分離，批評男權主義和父權主義價值觀，極力贊揚女性的自然本質(zhì)。她們認為女性與生態(tài)環(huán)境密不可分，重視女性的天性和自由，并認為這是女性與生俱來的純凈，極力
名作欣賞·學術版 2020年1期2020-02-24
- 難解的父與子
關系。關鍵詞： 父權 父愛 審父 父子關系邵麗創(chuàng)作的小說散文詩歌數(shù)百萬字，作品發(fā)表于《人民文學》《當代》《十月》《作家》等全國大型刊物，作品多次被《小說月報》《小說選刊》 《新華文摘》 選摘，部分作品被譯介到國外?！短炫_上的父親》是她的短篇小說，原文刊登于《收獲》2019年第3期，并獲得第10屆茅臺杯《小說選刊》文學獎。小說以 “我”和妹妹懷念逝去的父親為源頭牽起敘述的主線，通過“我” 與哥哥、妹妹和母親之間的交談以及對父親生前經(jīng)歷的回憶，尋找并揭開父親自
名作欣賞·評論版 2020年8期2020-01-08
- 小津精神的當代回響
題上，它們都對“父權失落”這一命題以各自不同的方式進行了演繹。這些影片傳承了小津安二郎導演作品的重要特征和風格，可視為小津精神的當代回響。【關鍵詞】 日本家庭片;小津安二郎;父權[中圖分類號]J90? [文獻標識碼]A家庭一直是日本電影言說的一大重點，也是貫穿小津安二郎導演一生的電影主題。小津安二郎在戰(zhàn)后的幾部作品如《晚春》《東京物語》《秋刀魚之味》，是他傾其畢生功力創(chuàng)作的家庭片杰作，奠定了家庭片在日本電影中的地位，中平淡而有韻味的劇作、明朗而不失哀愁的情
藝苑 2019年5期2019-11-30
- 話劇《雷雨》中周樸園的人物形象分析
;曹禺;周樸園;父權一、《雷雨》的作者簡介《雷雨》作者曹禺，原名萬家寶，字小石。出生于天津的一個沒落的封建官僚家庭的湖北人，是我國杰出的戲劇作家。23歲時完成了這部震動劇壇的處女作，而《雷雨》的成功對他后來的創(chuàng)作奠定了渾厚的基礎。曹禺說我的父親常常對我說‘你是窶人之子?。「M在湖北是貧窮的意思，我的父親總是教育我要如何自立、如何自強，我想，我父親的那些話，對我萌發(fā)出一種貧富之間是多么不平等的觀念，或許多少有些關系吧！二、周樸園的人物介紹及性格特征《雷雨》是一
藝術大觀 2019年10期2019-10-23
- 《王西廂》紅娘形象分析
。關鍵詞：紅娘;父權;戲份;觀眾緣;“英雄”“我是個散相思的五瘟使”，“我雖是個婆娘有志氣”?！段鲙洝分械募t娘是最重要的人物之一，可以與崔、張并列，且在劇中最為活躍。人物形象豐滿，堪稱古典戲劇中最為活潑的女性形象之一。劇中的紅娘她正直熱情、聰明伶俐、機智勇敢、極富正義感和同情心，歷代學者大都對紅娘做出了極高的評價。不論是其文學背景，文學價值，還是藝術形象，身份特點都值得我們?nèi)ネ诰蚺c探索。其一，就文學背景來說，特別是《董西廂》，父權的語境下，紅娘作為一種理
廣告大觀 2019年7期2019-10-20
- 從《雪孩兒》解讀安吉拉·卡特的女性主義觀
角度深度探究了在父權社會背景下女性文學人物角色的塑造風格技巧。本文中就探究了Carter的作品《雪孩兒》中的女性主義價值觀。關鍵詞：女性主義觀;雪孩兒;伯爵;伯爵夫人;仁慈;文學重構;父權有人說，Carter的《雪孩兒》就是對經(jīng)典童話《白雪公主》的文學重構，無論是從視角、與原故事的緊密程度以及傳遞等方面都呈現(xiàn)出了不同信息，體現(xiàn)了作者本身對于父權的無情嘲諷。所以說，《雪孩兒》是一部能夠淋漓盡致展現(xiàn)作者女性主義價值意識的作品。一、關于伯爵與雪孩兒如果從西方女性
錦繡·下旬刊 2019年11期2019-09-10
- 現(xiàn)代農(nóng)村家庭代際關系格局的社會學分析
統(tǒng)的農(nóng)村家庭中，父權是家庭的核心，家庭的經(jīng)濟支配權和重大事項決定權被父輩掌握。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的經(jīng)濟理性逐漸增強，家庭代際關系格局也發(fā)生變化。本文從經(jīng)濟、生活、觀念等方面描述現(xiàn)代農(nóng)村家庭代際關系格局發(fā)生的變化，探討這種格局變化是否被農(nóng)村家庭接受，且是否有利于家庭的發(fā)展？關鍵詞：農(nóng)村家庭；代際關系；現(xiàn)代化；父權；格局中國的傳統(tǒng)農(nóng)村，聯(lián)合家庭是主要的家庭結(jié)構模式?，F(xiàn)代社會中，農(nóng)村家庭外延不斷縮小，主干家庭成為現(xiàn)代農(nóng)村家庭的主要模式，家庭代際關系格局也隨之
卷宗 2019年12期2019-04-20
- 《白鹿原》將美撕碎給人看
劣根性。關鍵詞：父權；悲劇；性；封建；宗族作者簡介：徐怡（1998.11-），女，漢，江蘇常州溧陽人，本科，就讀于南京林業(yè)大學學習漢語言文學專業(yè)；指導老師：繆軍榮。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-06-0-02（一）女子在舊時代的悲劇命運在父系社會，女性一直是作為弱勢群體而存在，即使花容月貌也不過是作為男人的附庸品而存在。正如《白鹿原》開頭寫到的“白嘉軒后來引以為傲的是一生中娶過七房女人”，將女人當
青年文學家 2019年6期2019-04-16
- 流年深處那朵未開的花
沖破等級、種族、父權的束縛才能重塑自我，并以期對多元文化中的“他者文化”發(fā)展有所啟示。【關鍵詞】《滯留》 種族 父權 “他者”【中圖分類號】I267；S685.13 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）06-0242-021.引言《滯留》是《拉吉四部曲》的續(xù)篇，也是保羅·司各特的生前遺作，小說一經(jīng)問世就獲得了英國的布克小說獎。在1984年倫敦圖書銷售理事會開展的第三屆“我們時代的最佳小說”評選活動中，它被列入“戰(zhàn)后最著名的文學作品”
課程教育研究 2019年6期2019-03-30
- 莎士比亞喜劇中的孤女童話
女;家世;財產(chǎn);父權中圖分類號：I561.073? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）01-0110-04過去四十年中，莎士比亞的女性觀一直都是莎評學者們潛心探究的重點之一?？v觀莎士比亞的悲喜劇，他對女性的態(tài)度既彰顯了對男權社會的維護，又不乏對女性的認可和贊美。故而，不少學者就莎士比亞到底是厭女主義者還是女性主義者展開了熱議[1]。不可否認的是，莎士比亞的作品塑造了不少令人過目難忘的女性形象，足以證明他對女性這個弱勢群體至少有足夠的
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2019年1期2019-03-22
- 中國古代監(jiān)護制度及其實質(zhì)精神
鍵詞：古代監(jiān)護;父權;國家監(jiān)護;父慈子孝;矜老憐幼一、古代監(jiān)護制度的主要內(nèi)容（一） 以父家長為核心的監(jiān)護制度以父權家長為中心的家族監(jiān)護，父家長是監(jiān)護的主體，在父家長之下的所有家庭成員皆為監(jiān)護對象，家長對他們享有教令權、財產(chǎn)權、主婚權等多種權力，而這種權力體系的消解也需要一定的條件。1.監(jiān)護的主體及對象中國古代本不存在成熟而獨立的監(jiān)護制度，監(jiān)護作為一種制度被包含或是吸收在古代家族法內(nèi)部，現(xiàn)代民法中的大多制度，尤其是婚姻和家庭方面的制度多以禮的形式，或者作為習
山東青年 2019年12期2019-02-06
- 《清兵衛(wèi)與葫蘆》：父權、夫權、君權交織下的命運悲劇
考的。本文力圖從父權——夫權——君權體系出發(fā)，探究悲劇產(chǎn)生的深層原因，以期更好地回答這些問題。關鍵詞：悲劇；父權；夫權；君權[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-26--01中國的儒家經(jīng)典自五世紀起傳入日本，但儒家的倫理綱常真正滲入日本社會是在鐮倉幕府時期?！扮爞}幕府的根本法典《貞永式目》制定的宗旨就是吸收儒家的‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱這一倫理教化的根本”[1]，從而有力鞏固了日本的父權——夫權——
青年文學家 2018年26期2018-10-09
- 女性批評視野下的木蘭形象
戰(zhàn)沙場實際上是對父權權威及世俗觀念的一種反抗，展現(xiàn)自己身為女子的能力與自得；而歸來后拒絕功名利祿、還原女兒本色是她堅持初衷的體現(xiàn)。活出自我，充滿反抗精神，并能堅持初衷，演繹出女性的獨立精神與氣概，筆者認為這是木蘭精神的核心之所在。關鍵詞：木蘭形象；反抗精神；父權；世俗觀念；女性獨立一、“木蘭當戶織”——詩歌書寫中隱含的男性思想“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，詩歌的開頭一句就描繪了木蘭于深閨辛勤紡織的畫面，或許是因為我們對其過于熟識，反而從未去懷疑過它的合理性。
北方文學 2018年21期2018-08-28
- 話劇《雷雨》中周樸園的人物形象分析
；曹禺；周樸園；父權一、《雷雨》的作者簡介《雷雨》作者曹禺，原名萬家寶，字小石。出生于天津的一個沒落的封建官僚家庭的湖北人，是我國杰出的戲劇作家。曹禺從15歲時就加入了南開新劇團，演過《愛國賊》、《國民公敵》、《娜拉》等等，后又改編法國喜劇家莫里哀的《吝嗇鬼》戲名改為《財狂》。這些為他19歲的時候開始著手寫《雷雨》打下了基礎，23歲時完成了這部震動劇壇的處女作，而《雷雨》的成功對他后來的創(chuàng)作奠定了渾厚的基礎。二、《雷雨》的劇情介紹《雷雨》是一部故事情節(jié)曲折
東方教育 2018年22期2018-08-23
- 政府權力的本質(zhì)與父權社會的來由
在此基礎上分析了父權社會的由來，指出了社會發(fā)展的方向?！娟P鍵詞】政府權力；父權；男權《政府論》是洛克的代表作，在這篇著名的著作中，洛克闡述了權力、政府、財產(chǎn)等各個方面的原理以及相互關系，為現(xiàn)代民主政府的建立和運行打下了思想基礎。洛克在政府論中指出，人民在建立市民社會的基礎上再同統(tǒng)治者簽訂契約建立政府，從法律上限制統(tǒng)治者的權力，以防止統(tǒng)治者以權謀私。而在統(tǒng)治者侵犯人民利益時，人民將有權推翻政府再建立一個新的政府。他還說，政府的權力來自人民的讓渡，統(tǒng)治者的統(tǒng)治
智富時代 2018年6期2018-08-06
- 從《簡·愛》看19世紀英國女性的婚戀觀
作為弱女子在一個父權社會里不懈地追求自己獨立的過程。當激情和個人的獨立、自尊相沖突時，簡·愛選擇了后者。她與羅切斯特最終的結(jié)合建立在彼此平等和互相尊重的基礎上。夏洛特·勃朗特通過簡·愛傳達了女性的婚戀觀，即：婦女只有保持獨立才能在父權社會中贏得一席之地，從而得到內(nèi)心的幸福和安寧。這種觀點對于現(xiàn)代的中國女性的婚戀觀具有指導意義。關鍵詞：婚戀；獨立；自主；父權；女權19世紀的英國是工業(yè)化和政治民主化時期，許多女性沖破舊習俗的束縛，走出家庭，進入社會。在文學領域
黑龍江教育·理論與實踐 2018年5期2018-07-22
- 不潔凈的豬：從繁衍方式探討圣經(jīng)舊約中豬的形象
中的性別不同以及父權對女性子宮的控制。關鍵詞：禁食 生產(chǎn) 頭胎 父權 女性在舊約里，豬基本被視為不圣潔的動物，因此是禁食的?！独从洝返?1章第8小節(jié)中記錄：“豬，因為蹄分為兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔凈?！钡谛录s里，豬又不算禁食的。這個問題從來都是一個熱點問題。這本身也涉及到了關于上帝如何看待動物，人類與動物之間的關系等問題。對如今更進一步探討上帝與人的動物觀念有很重要的作用。舊約里的解釋并沒有說明為什么豬因為蹄為兩瓣，不倒嚼就歸為不潔凈的動物。因此學
文學教育 2018年6期2018-06-21
- 解析洛克的《政府論》上篇的文本邏輯結(jié)構
也是從這里開始。父權論是君主專制的基礎，洛克的邏輯就從圣經(jīng)出發(fā)，逐步還原出血統(tǒng)繼承的邏輯構成，然后從權力的來源、權力的構成、權力的轉(zhuǎn)移等每個關系之中逐步分解理論，最終給自己的自由權力形成基礎?！娟P鍵詞】父權 自由 權力洛克是近代最重要的政治思想家之一，我們針對洛克的研究有很多版本，但是我們很難拿清晰地認識全貌。這就是我們習慣性的思維集中在對洛克《政府論》下篇的解析之中，但是我對自由主義的批判更加感興趣。自由主義的邏輯在最初的政治環(huán)境中發(fā)揮了重要的作用，這種
商情 2018年11期2018-03-30
- 自戀面具下的母愛
其中暗含了母性與父權、母愛與自戀之間的博弈。本文以精神分析和女性主義視角切入文本，通過闡釋母親瘋癲的原因來探討隱藏在自戀面具之下的母愛。關鍵詞：《埃爾梅太太》;莫泊桑;自戀;母性;父權;鏡子莫泊桑是大眾所熟知的通俗作家。無論是其作品內(nèi)容還是文本形式都給人以簡單易讀的感覺。過于簡單和缺乏足夠的研究深度成為某些文學研究者給予莫泊桑作品的代名詞。這些評論不僅會使讀者在閱讀莫泊桑作品時產(chǎn)生先入為主的偏見和輕視，也會將閱讀導入錯誤的方向。短篇小說《埃爾梅太太》就是一
北方文學 2018年36期2018-02-01
- 小說《天浴》與父權主義解讀
中所表現(xiàn)的極端的父權社會以及在父權主義之下存在的不平等的性別關系，深入探究父權主義中表現(xiàn)的性別不平等關系在中國傳統(tǒng)文化中的根源與演變，揭示父權主義不斷延續(xù)、難以反抗的緣由。關鍵詞：父權 性 文化傳統(tǒng) 女權初看小說《天浴》時，我想到了安哲羅普洛斯拍攝的電影《霧中風景》。盡管《霧中風景》的時代特性并沒有《天浴》那么突出，但同樣是純真的少女。同樣是為了到達一個目的地，同樣是遭遇了強暴之后明白了可以利用女性身體換得前行的條件。兩個少女都在殘酷的父權政治中被迫重新認
文教資料 2017年35期2017-09-25
- “蒼老”的兒童與“無知”的成人
新批評 兒童 父權 殖民 人性新批評認為一首好詩，是既復雜又統(tǒng)一的自足有機體。本文通過文本細讀和條分縷析《兒子的假想敵》一詩，透過字詞句、解開文本背后錯綜復雜的關系，深入透辟地把握潛藏于矛盾對立下的統(tǒng)一意旨。本詩中親人主題一以貫之，節(jié)選父親與兒子生活的某些片段、場景，傳遞對社會時代、對普通人生包含熱淚與關注。全詩一氣呵成，不分章節(jié)，若刪除空行，則形同散文。詩中以客觀式記錄的立場，鋪敘人物對話與故事情節(jié)，平淡自然的敘事中凸顯生活本相，彰顯內(nèi)蘊矛盾和張力，有
安徽文學·下半月 2017年6期2017-09-20
- 淺析余華作品《在細雨中呼喊》
雨中呼喊 孤獨 父權 敘事 棄絕一、在孤獨中面對苦難《在細雨中呼喊》用“我”的視角追憶童年生活，用一個被家庭、被集體、被社會排斥在外的兒童的內(nèi)心獨白，向人們呈現(xiàn)了他無比豐富的內(nèi)心世界。小說中的“我”叫孫光林，他的童年生活顯然是不幸的，六歲前被親生父母遺棄，十二歲時又因為養(yǎng)父的自殺回到南門。這使他的處境變得更加尷尬：極度貧困的物質(zhì)條件、被兒子虐待的祖父、無賴暴虐的父親、軟弱無助的母親、早死的弟弟和以最平庸的方式生存的哥哥，構成了他對家的全部印象。他被打罵被排
安徽文學·下半月 2017年6期2017-09-20
- 麗蓮·海爾曼劇作中的三代女性形象解讀
代美國南方女性在父權價值體系中的生活境況以及其對父權價值的不同反應、對女性自我的不同訴求。祖母一代的女性自我讓位于父權秩序，從而成為父權秩序的守護者；母親一代掙扎于自我塑造與父權壓制的張力之間，卻因其經(jīng)濟身份被迫成為“第二性”；女兒一代則徹底掙脫父權樊籠的羈絆，努力塑造獨立、自由的自我。關鍵詞：女性人物；父權；祖母；母親；女兒美國劇作家麗蓮·海爾曼被評為“美國有史以來最著名并且可能最受非議的女性戲劇家”。除了她在麥卡錫時期的政治表現(xiàn)之外，她在劇作中對美國南
贏未來 2017年4期2017-09-05
- 父權的僭越與反思
了很大的改變，“父權”愈發(fā)成為一個陌生詞匯。其從古代至五四輾轉(zhuǎn)而今，經(jīng)歷了一個自高揚至衰落的過程。本文從中國傳統(tǒng)的父權、父權的單行批判以及父權的重構這三個角度出發(fā)，試分析父權的衰落中所蘊含的社會問題。關鍵詞：父權；高揚與衰落；等差秩序一、傳統(tǒng)的父權與斯文的父愛父權在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著十分顯眼的地位。它以血緣為紐帶，以道德為準繩，于無形之中滲透進人們的生活。它經(jīng)歷了上下幾千年，一度成為人們思想和行為上的自覺，建構出一個井然有序的等差社會，構成一個充滿中國味
青年時代 2017年20期2017-07-31
- 中國小說中的父權與父愛
關系之一。當然，父權與父愛總是交織在一起的，有社會化的父權，就有自然化的父愛，這種血緣家庭關系紐帶是不可替代的?；诖?，本文從父權與父愛的不同視角探析了中國小說中的父親形象。關鍵詞：父親形象；父權；父愛[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-20-0-01總體來看，父親形象會隨著社會文化的變遷而不斷演變。父親嚴格來說屬于社會化的范疇，在家庭關系中居于主導地位，在經(jīng)歷了封建禮教思想的洗禮后，父親形象不可避免地
青年文學家 2017年20期2017-07-29
- 《蝴蝶夢》中邁克西姆的女性主義分析
的邁克西姆，作為父權體制的代表，替呂蓓卡和“我”發(fā)聲，在維護其父權權威的同時，打造了呂蓓卡的“魔鬼”形象，“我”的“天使”般的形象。然而，在捍衛(wèi)父權權威的過程中，邁克西姆本人不覺淪為父權體制的買單者。關鍵詞：失語；父權；魔鬼；天使作者簡介：秦建梅（1990.1-），女，甘肅武威人，寧夏大學學術型碩士研究生二年級英語語言文學專業(yè)，研究方向：翻譯理論與實踐。導師簡介：周玉忠，寧夏大學博士生導師。[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002
青年文學家 2017年20期2017-07-29
- 張愛玲筆下女性主體的悲劇性
高，仍舊被禁錮在父權體制的壓迫下，在父權社會下茍且生存?？v觀張愛玲作品《半生緣》中的顧家姐妹的命運，我們可以很清晰地發(fā)現(xiàn)，雖然曼楨、曼璐思想上存在很大差異，可以說是代表了當時社會上兩種不同類型的女性思想，然而她們的命運卻都是以悲慘結(jié)尾，根本就在于女性在這個社會，這個制度，這個體系下，在男權和金錢的壓迫下，釀成了顧家姐妹悲慘的人生。關鍵詞：男權；父權；女性壓抑；女性主體意識在傳統(tǒng)中國的歷史背景下，中國始終是一個不折不扣的父權社會，女性作家和女性角色個性的出現(xiàn)
報刊薈萃（上） 2017年5期2017-06-14
- 論中國古代家父的法律地位
格的宗權、夫權、父權制度影響下，家父通過這些權利對宗族進行約束管制，以達到社會管理相對穩(wěn)定化的目的。在封建時期的政治形勢環(huán)境、經(jīng)濟條件環(huán)境、文化水平的綜合大環(huán)境下，家父儼然在家庭之中或者說在婚姻之中以及刑事司法中扮演著不可或缺的角色。雖然當今法律規(guī)制社會、人人追求平等，然而家父在家庭中的地位仍然舉足輕重，即便是家長權制度已經(jīng)在歷史的不斷發(fā)展進步中被人類社會所改造，其對社會發(fā)展的不利影響依然存在。正確認識家長權制度的起源與實質(zhì)，深入了解家長權制度的發(fā)展與內(nèi)容
法制博覽 2017年4期2017-05-20
- 從解構主義視角淺析迪士尼“公主動畫”
解構主義；女權；父權華特·迪士尼白手起家，通過自己的努力創(chuàng)建了“動畫帝國”。發(fā)展至今，迪士尼已不僅僅只是一個名字，更是一種藝術標簽、一種科學與藝術的楷模、一個輝煌的動畫時代。作為社會現(xiàn)象與文化的一面鏡子，迪士尼動畫贏得了越來越多的關注。文章以解構主義為理論基礎對迪士尼“公主動畫”進行研究和分析，根本目的是分析女性社會地位的提升。隨著社會的發(fā)展和女性運動的興起，男性優(yōu)于女性的傳統(tǒng)觀念正逐步被解構。人們越來越趨向于追求兩性平等。一、理論框架解構主義產(chǎn)生于十九世
北方文學·中旬 2017年4期2017-05-08
- 被閹割的危機
般的結(jié)局。與以往父權壓抑與補償不同的是，《黃雀記》中體現(xiàn)了對父權的消解和顛覆的嘗試。本文主要以《黃雀記》中的男性形象為參照，對文中透露出的這一意識進行解讀。關鍵詞：父權；瘋癲；閹割；弒父；消解中圖分類號：I712.074 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）08-0011-01《黃雀記》自出版以來，就被評論界視為蘇童在歷經(jīng)革新和寫作困境后的大膽回歸，重新回歸到與他生命氣質(zhì)相扭結(jié)的南方小鎮(zhèn)，從那充滿著腐敗和神秘色彩的地方建構著永遠說不盡的
文藝生活·中旬刊 2017年3期2017-04-13
- 一場角色倒置的本能游戲
本能；女性主義；父權；角色倒置中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0104-04一、電影《本能》概要所謂本能，即人的生理需要在心理上的表現(xiàn)。弗洛伊德認為人有多少種需要就有多少種本能，本能推動并決定著人的行為方式，其最終目的在于消除人體的需要狀態(tài)。他將人的本能簡單地概括為與生命保存有關的生本能和為死亡服務的死本能。其中生本能包括饑餓、性欲、口渴等。他認為，這些生物本能在人的生命早期得到滿足的情況將決定一個人成年
文藝生活·下旬刊 2017年2期2017-03-18
- 論《藻海無邊》中的身份焦慮
揭示了羅徹斯特被父權社會放逐后的失落與焦慮，從而折射出簡·里斯作為一個白種克里奧爾人追求自我屬性的艱難心路歷程。[關鍵詞]白人文化；黑人文化；父權；身份焦慮1966年，英國當代女作家簡·里斯出版了著名的代表作《藻海無邊》，小說為作家?guī)砹司薮蟮臉s譽，簡·里斯因此被接納為英國皇家文學會會員。很多年前，《簡·愛》中的瘋女人形象一直纏繞著簡·里斯，她早已萌發(fā)出要對瘋女人伯莎·梅森進行重新解讀的愿望。憑借她對《簡·愛》一書的深刻研究，對瘋女人的出生背景、社會環(huán)境的
湖北函授大學學報 2016年10期2016-12-30
- 《赫索格》的女性主義解讀
索格;女性主義;父權貝婁的小說《赫索格》寫于1964年，當時民權運動正在如火如荼地進行，婦女也開始意識到自己在家庭和社會上所處于的附屬地位。她們開始走出家庭為自己的權利抗爭，對于自身現(xiàn)在處于的妻子和母親的傳統(tǒng)意義上的角色已經(jīng)不再滿足，她們開始想慢慢追求作為獨立的個體所應該擁有的身份和價值。尤其是那些受過高等教育的婦女，她們對這些的要求更加強烈。與女權主義運動應運而生的在文學方面的體現(xiàn)則是女權主義文學批評理論。本文運用女權批評理論批判了作為男性作家作品《赫索
北方文學·下旬 2016年8期2016-10-21
- 解析高中語文課文《寶玉挨打》中的“孝”文化
鍵詞 孝 母權 父權中圖分類號：G633 文獻標識碼：A中學課本小說單元中《寶玉挨打》一篇，對學生來說，不僅僅是理順故事情節(jié)、掌握故事發(fā)展脈絡、了解寶玉挨打的原因、分析人物形象這么簡單，筆者覺得，還有文本所展示的豐厚文化內(nèi)涵，這樣，才能幫助學生更好的理解文本，并能使他們做到舉一反三。《寶玉挨打》一文，可以折射出那個時代的時代特征、人際關系、道德倫理等，在筆者看來，最明顯的即是其所投射出的家庭倫理觀念——“孝”。賈政因為賈寶玉會客談吐不瀟灑、結(jié)交戲子、淫辱母
科教導刊·電子版 2016年20期2016-10-20
- 李安家庭三部曲下的現(xiàn)代父親形象
式。傳統(tǒng)文化下的父權逐漸緩和瓦解，父親也開始主動地思考改變或被動地選擇退讓?！娟P鍵詞】飲食男女；喜宴；推手；父權；父親形象中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0288-01一、父權的衰弱《推手》是家庭三部曲中的第一部，從父親聽不懂兒媳婦的語言開始，直到將父親拒之門外。即便父親很努力想在美國重建中國傳統(tǒng)的父子地位，也無濟于事，只能受到兒子的安排。到后來父親搬出去住也只是在刻意維護自己的尊嚴與權威。在這一部電影中
戲劇之家 2016年14期2016-08-02
- 通過《闌尾》看余華小說的特色
】：余華;闌尾;父權;父與子《闌尾》作為余華的短篇小說，故事情節(jié)簡單明了，主要描寫了作為外科醫(yī)生的父親，給兩個孩子講了個關于一個人荒島突發(fā)闌尾炎動手術自救的故事，而后碰巧的是父親有一天突發(fā)闌尾炎，讓兩個孩子叫醫(yī)生幫他動手術，兩個孩子卻沉溺于父親所講故事，天真的讓父親用故事上的方法給自己動手術，因此耽誤了時間差點要了父親的命。故事通過描寫父子間發(fā)生的事情，運用童真的語言將故事描述的生動有趣，體現(xiàn)出余華創(chuàng)作來源于生活的真實感。一不可否認的是，在余華的多部小說中
西江文藝 2016年19期2016-05-30
- 以女性主義看《歸來》中的女性形象
主義；女性身體；父權一、女性主義及女性主義電影概述在西方二十世紀中葉，曾爆發(fā)過一場轟轟烈烈的婦女解放運動，由此誕生了一種社會政治運動與文化批判思潮——女性主義。一直以來，女性主義的母題始終圍繞著女性受壓迫的階級地位的現(xiàn)狀，而受壓迫的原因來自于性別差異，總體來說，這種差異跨越了文化與歷史，因男權制的形成，使得女性地位下降，女性受到物質(zhì)與情欲的兩重奴役，退居從屬地位，從主動創(chuàng)造者淪為被動承受者。在眾多女性主義文學作品中，女性身體被視為女性主義批評家進行質(zhì)疑與批
西江文藝 2016年6期2016-05-30
- 父權的反思
《水泥花園》探究父權社會、母權社會的發(fā)展演變，試圖尋找一種理想的社會架構，希望我們可以不斷削弱性別歧視，最終實現(xiàn)男女平等，構建和諧社會。關鍵詞：《水泥花園》 父權 伊恩·麥克尤恩 性別歧視自1975年發(fā)表處女作《最初的愛情，最后的儀式》以來，麥克尤恩不斷突破自我。而在創(chuàng)作的初期，麥克尤恩有一個“恐怖伊恩”的綽號，這并非指其作品充斥著形如19世紀英國小報上的“penny dreadful”（一便士可以買到的廉價恐怖小說），而是其作品中令人感到恐怖的不是血腥、
名作欣賞·評論版 2016年5期2016-05-27
- 《另一個波琳家的女孩》：女性命運成因解讀
主義觀點，本文從父權、母道和女性自身性格三個方面對小說《另一個波琳家的女孩》中的女性命運進行解析，揭示她們命運背后的成因，從而客觀、全面地展示小說的情節(jié)。關鍵詞：女性主義；女性命運；父權；母道一、引言《另一個波琳家的女孩》是英國著名歷史小說家菲利帕·格里高利“都鐸王朝系列”小說中的名篇，出版于2002年，并贏得當年的派克浪漫小說獎，之后又被拍成電影搬上銀幕，菲利帕·格里高利的名字也因此家喻戶曉。該小說圍繞一對姐妹的命運展開，故事發(fā)生在英國都鐸王朝統(tǒng)治時期，
重慶第二師范學院學報 2016年2期2016-03-28
- 《家》中覺新形象新論
。關鍵詞：覺新 父權 母愛 矛盾《史記·屈原列傳》中：“父母者，人之本也?！雹倏梢姼改赣H在家庭中占據(jù)著重要位置，居于家庭關系中最頂層的位置，本文以這一角度從巴金的經(jīng)典作品《家》入手，通過在“父母親”這一角色缺失的情況下，從情感這一角度對《家》中的覺新形象予以分析，試圖更為詳細的闡釋《家》中覺新形象的復雜性。一.父權的轉(zhuǎn)移覺新曾是一有理想、有抱負的青年，他成績優(yōu)秀，渴望進大學深造，甚至想出國留學，在事業(yè)上有所造就。然而這一切都被舊家庭所不容。中學畢業(yè)的那天晚
文學教育 2016年3期2016-03-18