音樂(lè)欣賞與人文素養(yǎng)的關(guān)系探討

薛 雯

音樂(lè)欣賞與人文素養(yǎng)的關(guān)系探討

薛 雯

音樂(lè)屬于特殊的藝術(shù)，不同于美術(shù)、文學(xué)，屬于世界性語(yǔ)言，并不會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言、文化方面的隔閡。音樂(lè)和人類有著密不可分的聯(lián)系，極大地影響、改變著人類生活。而音樂(lè)欣賞、人物素養(yǎng)二者緊密相連，前者是每個(gè)人具備的能力，后者是每個(gè)人所具有的精神與知識(shí)品質(zhì)。因此，本文作者客觀地分析了人文素養(yǎng)，詳細(xì)探討了音樂(lè)欣賞、人文素養(yǎng)二者之間不可分割的關(guān)系。

音樂(lè)欣賞 人文素養(yǎng) 關(guān)系 探討

一、人文素養(yǎng)

從字面理解，人文素養(yǎng)具有兩層含義，即“人文”、“素養(yǎng)”。人文精神是人文素養(yǎng)的關(guān)鍵性內(nèi)容，即對(duì)人類生存意義、價(jià)值的關(guān)懷，追求人生乃至社會(huì)的美好境界，注重人的感性、情感，主張思想自由、個(gè)性解放等。換句話說(shuō)，人文素養(yǎng)不同于其他形式的素養(yǎng)，更加注重以人為本的精神，藝術(shù)精神、道德精神等都包含其中，培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)特別重要。在培養(yǎng)過(guò)程中，需要學(xué)校進(jìn)行多角度的人文教育，更需要將其巧妙地融入到社會(huì)生活中，充分發(fā)揮社會(huì)教育，各媒介的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。在人文教育過(guò)程中，需要從文學(xué)、哲學(xué)等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，幫助他們塑造健全的人格。

二、音樂(lè)欣賞、人文素養(yǎng)二者的關(guān)系

（一）音樂(lè)欣賞可以促進(jìn)人文素養(yǎng)提高

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞是實(shí)踐活動(dòng)之一，人們可以更好地感知、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品，也是一系列音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)不可或缺的關(guān)鍵性組成要素。讓人欣賞是人們創(chuàng)作、演唱乃至演奏音樂(lè)作品的核心目標(biāo)。在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，欣賞者可以從中獲取美的享受、精神的愉悅等，陶冶他們的情操，緩解來(lái)自各方面的壓力，擁有健康的身心。在音樂(lè)欣賞中，學(xué)生擁有更多欣賞各類音樂(lè)作品的機(jī)會(huì)，可以不斷開(kāi)闊他們的視野，將所學(xué)的知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中，更加全面、客觀地理解音樂(lè)作品，和作者產(chǎn)生共鳴，了解他們想要表達(dá)他們的思想情感，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美情感，逐漸提升他們的音樂(lè)審美能力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，擁有積極、健康的生活態(tài)度。

從某種角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞并不是一種聽(tīng)的行為，屬于一項(xiàng)積極、主動(dòng)的創(chuàng)造活動(dòng)。通常情況下，不同類型的音樂(lè)作品都具有較深的內(nèi)涵，作曲者也會(huì)把自己想要表達(dá)的情感巧妙地融入其中，也就是說(shuō)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，欣賞者在和作曲者進(jìn)行精神、思想方面的交流，產(chǎn)生情感共鳴，將他們的思緒融合在一起，這便是音樂(lè)的獨(dú)特之處。借助音樂(lè)欣賞，可以巧妙地折射出欣賞者所具有的藝術(shù)修養(yǎng)，音樂(lè)本身的美是可以感染人的精神世界的，激發(fā)他們欣賞音樂(lè)的興趣。就人文素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，以人為本理念被包含其中，而這正是藝術(shù)修養(yǎng)的核心內(nèi)容。一旦人的藝術(shù)修養(yǎng)得到提升，人的氣質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等都會(huì)受到不同程度的影響，都會(huì)有所提升。此外，音樂(lè)欣賞可以給人以美的感受，愉悅他們的身心，幫助他們擁有健康向上的生活心態(tài)，逐漸形成正確的價(jià)值觀、人生觀。長(zhǎng)此以往，可以不斷提高人的人文素養(yǎng)、精神氣質(zhì)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

（二）人文素養(yǎng)可以有利于音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng)

就音樂(lè)來(lái)說(shuō)，屬于一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，而聽(tīng)是感知不同類型音樂(lè)作品的形式之一，但并不是每個(gè)人都會(huì)聽(tīng)。作為抽象藝術(shù)，音樂(lè)可以撫慰人的心靈，給以精神的體驗(yàn)、感受，這些都需要欣賞者能夠和作曲者產(chǎn)生共鳴，深刻體會(huì)音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的情感，這和欣賞者所具有的人文素養(yǎng)有著密不可分的聯(lián)系。以貝多芬的“月光奏鳴曲”為例，小孩在聽(tīng)的時(shí)候，可以只覺(jué)得這首曲子旋律很美，并不會(huì)有太多的感受，加上所獲取的知識(shí)不多，并不清楚這首曲子創(chuàng)造背后的故事，人生經(jīng)歷也非常有限，很難和作曲者產(chǎn)生心靈碰撞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只是在聽(tīng)音樂(lè)，并不能叫做欣賞音樂(lè)。如果欣賞者具有一定的人文素養(yǎng)，在讀書(shū)期間了解過(guò)“月光奏鳴曲”的創(chuàng)作背景，清楚貝多芬是在一種怎樣的情況下創(chuàng)作的這首曲子，便能很好地欣賞這首曲子，能夠借助樂(lè)曲，深刻感受月光灑落的別樣銀色之美，感受到被貝多芬筆下盲人姑娘對(duì)音樂(lè)的那份熱愛(ài)，也能更好地體味貝多芬創(chuàng)作該曲時(shí)候復(fù)雜的心情，更好地了解貝多芬，準(zhǔn)確理解音樂(lè)作品內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，欣賞者還可以感受到寧?kù)o夜晚的魅力所在，被貝多芬那種樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的可貴品質(zhì)所感染，甚至聯(lián)想到自身，逐漸學(xué)會(huì)正視人生道路上遇到的風(fēng)雨，坦然面對(duì)，樂(lè)觀、積極地生活。而這才能說(shuō)真正意義上的音樂(lè)欣賞?？梢?jiàn)，音樂(lè)欣賞、人文素養(yǎng)二者之間有著密不可分的聯(lián)系，一旦人的人文素養(yǎng)有所提升，其音樂(lè)欣賞能力也會(huì)有所提升。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，音樂(lè)欣賞、人文素養(yǎng)二者間有著密不可分的聯(lián)系，必須將二者放在同等重要的位置，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，參與到各種類型的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，去欣賞不同類型的音樂(lè)作品，懂得音樂(lè)欣賞，陶冶情操，逐漸提高自身的人文素養(yǎng)。在音樂(lè)教學(xué)中，教師也要多引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同類型的音樂(lè)作品，學(xué)會(huì)欣賞，逐漸提高他們的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

［1］于玲.音樂(lè)教育中如何感受音樂(lè)的”美”［J］.音樂(lè)時(shí)空，2015（23）：126.

［2］董海燕，林暉，朱笑祎.音樂(lè)欣賞與文學(xué)教育的對(duì)接及其對(duì)人文素養(yǎng)的提升研究［J］.老區(qū)建設(shè)，2013（16）：34～36.

［3］龍?jiān)?淺論藝術(shù)教育在學(xué)校教育中的作用［J］.江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（06）：123～126.

（作者單位：邵陽(yáng)學(xué)院）