作曲者
- 孔子操琴
：“還未能領(lǐng)會(huì)作曲者的為人?！苯K于有一天，孔子對師襄子說：“我似乎見到了作曲者，他高高瘦瘦黑黑的，眼睛看向遠(yuǎn)方，有王者的氣度，莫非就是文王？”師襄子大驚，向孔子行禮：“我聽我的老師說，這支曲子，名喚《文王操》?！蔽矣X得這個(gè)故事特別迷人。這是一個(gè)關(guān)于自我教育和自我栽培的故事?？鬃硬偾?，不是要成為師襄子那樣的演奏專家。他把琴當(dāng)成自我栽培的機(jī)會(huì)。借助琴，他試圖領(lǐng)會(huì)某種偉大的精神。領(lǐng)會(huì)一旦發(fā)生，作為人，他將更豐盈，更趨于完滿。但領(lǐng)會(huì)的確很難發(fā)生。所以他不急，他比老
讀者 2023年22期2023-12-10
- 《朱踐耳創(chuàng)作回憶錄》卷頭語
因?yàn)槿绱耍?span id="j5i0abt0b" class="hl">作曲者閉口不談自己的作品。也有些人只談創(chuàng)作理念，絕不談作曲技法；而另一些正相反，只談技法，絕不談理念。我認(rèn)為不必“森嚴(yán)壁壘”。記得許?；菹壬f過，將作曲者本人的話和樂評人的話綜合在一起，才是對作品完整的理解。我贊同這樣的觀點(diǎn)。有一句名言：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”那么，就把作曲者本人說的話，權(quán)當(dāng)作一千個(gè)解讀中的一個(gè)吧。它絕非唯一的、“權(quán)威”性的意見，和另外九百九十九種解讀處在平等的位置上，這樣不就妥了嗎？從根本上看，我是贊同“音
歌唱藝術(shù) 2022年7期2022-12-19
- 文化身份視閾下的七聲弦制箏樂改革過程研究
離不開演奏者、作曲者與改革者的共同努力。它為表演者對樂曲的需求增加了一個(gè)可供選擇的新的方向。七聲弦制箏的出現(xiàn)對演奏領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的突破，同時(shí)也引發(fā)了作者對不同箏樂改革者具有的不同“文化本位”立場的再思考。本文將結(jié)合箏樂弦制改革的相關(guān)現(xiàn)象及問題，結(jié)合具體的作品案例，試圖對演奏者、改革者、作曲者在古箏弦制改革過程中的相遇、碰撞與“合作”及上述擁有不同文化身份的樂人群體各自攜帶的“文化本位”視角的產(chǎn)生、影響與互動(dòng)作用進(jìn)行分析和討論。一、古箏弦制發(fā)展現(xiàn)狀——誕生于
中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-11-23
- 民族音樂的作曲技術(shù)
原因之一，值得作曲者不斷挖掘創(chuàng)新用法，創(chuàng)作傳世經(jīng)典。（四）曲式應(yīng)用的完整性在作曲技術(shù)中，曲式是一種改變民族音樂框架的手法，科學(xué)合理的曲式可以改善音樂的藝術(shù)效果，使民族音樂更具完整性。民族音樂需要嚴(yán)格遵守對比、變奏及重復(fù)三項(xiàng)原則。其中，通過對比來展現(xiàn)民族音樂中節(jié)奏與旋律的沖突，能夠改善民族音樂的表現(xiàn)效果；通過變奏可以更好地展現(xiàn)音樂作品，達(dá)到修飾音樂表現(xiàn)的目的；通過重復(fù)來實(shí)現(xiàn)民族音樂結(jié)構(gòu)的對稱性，能夠使音樂的表達(dá)效果更加強(qiáng)烈。在創(chuàng)作流派方面，南北民族音樂的創(chuàng)作
藝術(shù)家 2022年4期2022-11-22
- 讓鋼琴說出更美的“中國話”
——“‘萬葉杯’中國風(fēng)格鋼琴新作品征集與評選活動(dòng)”述評
創(chuàng)作情況14位作曲者的寫作手法、對傳統(tǒng)音樂素材的運(yùn)用，以及對“中國精神和中國文化底蘊(yùn)”的理解和表達(dá)各有不同。《榫卯·貳》從中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造藝術(shù)中汲取靈感，將“榫卯”的連接藝術(shù)引申到音樂創(chuàng)作中，以“同質(zhì)異構(gòu)之契”與“異質(zhì)同構(gòu)之融”作為樂曲前后兩部分的標(biāo)題和音樂構(gòu)成邏輯——“同質(zhì)異構(gòu)之契”展現(xiàn)了同一主題的不同形態(tài)在對比中實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)并咬合的過程，而“異質(zhì)同構(gòu)之融”則是性格迥異的兩個(gè)主題在同一載體中的交互融合。可以看出，作品的音樂素材高度集中，材料的運(yùn)用和組織
鋼琴藝術(shù) 2022年6期2022-11-01
- 論合唱作品的分析和處理方法
深層內(nèi)涵，了解作曲者構(gòu)思和目的。作曲者在寫出了另人陶醉的、感同身受的作曲技法的同時(shí)，也兼顧了合唱中人聲的演唱技術(shù)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了完整的、貼合歌詞的旋律。而我們作為合唱中的指揮者、排演者，在排練合唱作品之前的案頭工作中，不僅要熟讀總譜，更需要準(zhǔn)確的推斷出作曲者想要表達(dá)的內(nèi)容和效果，對合唱作品中的橫向、縱向發(fā)展和歌詞中邏輯重音等多方面進(jìn)行分析。只有進(jìn)行充分、精細(xì)的分析和處理，掌握合唱作品的細(xì)節(jié)，才能更完整的詮釋音樂，演繹出讓人陶醉的音樂旋律。一、合唱作品中橫向發(fā)
黃河之聲 2022年6期2022-08-26
- 孔子學(xué)琴
，我還沒體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人呢！”說完，又沉浸在琴聲里，似乎想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……不知又過了多少天，師襄又來聽孔子彈琴。他靜靜地坐在孔子身旁，感情隨著抑揚(yáng)的琴聲起伏不平。突然，琴聲戛然停止，孔子激動(dòng)地站起來，大聲說：“我已經(jīng)知道作曲者是誰了。他就是體恤百姓、胸懷博大的周文王。”師襄一聽，既驚異，又佩服。他站起身來，向孔子深深地行了一禮，說：“你的琴藝真是爐火純青??！我聽老師講過，這首樂曲的名字就叫《文王操》?！保ǖ涔食鲎浴妒酚洝罚┩〞匀宋飵熛澹嚎鬃拥睦蠋煟?/div>
作文周刊·小學(xué)三年級版 2022年16期2022-05-05
- 孔子操琴
：“還未能領(lǐng)會(huì)作曲者的為人。” 終于有一天，孔子對師襄說：“我似乎見到了作曲者，高高瘦瘦黑黑，眼睛看向遠(yuǎn)方，有王者的氣度，莫非就是文王？” 師襄大驚，向孔子行禮：“我聽我的老師說，這支曲子，名喚《文王操》?！?我覺得這個(gè)故事特別迷人。 這是一個(gè)關(guān)于自我教育和自我栽培的故事?？鬃硬偾?，不是要成為師襄那樣的演奏專家。他把操琴當(dāng)成自我栽培的機(jī)會(huì)。借助琴，他試圖領(lǐng)會(huì)某種偉大精神。領(lǐng)會(huì)一旦發(fā)生，作為人，他將更豐盈，更加趨近完滿。但領(lǐng)會(huì)確實(shí)很難發(fā)生。所以他不急，他比老文萃報(bào)·周五版 2022年7期2022-02-23
- 孔子學(xué)琴
子說：“我知道作曲者是誰了，那人皮膚黝黑，體形頎長，眼光明亮而深遠(yuǎn)，像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者。除了周文王，還有誰能創(chuàng)作這首樂曲呢？”師襄子聽到后，趕緊起身拜了兩拜，回答道：“老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說的，這支曲子正是叫做《文王操》??！”孔子只通過學(xué)習(xí)彈奏曲子，就能知道作曲者是誰，這是因?yàn)樗軌驅(qū)Ｗ⒂谝皇讟非膶W(xué)習(xí)。盡管老師一再說可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了，孔子卻始終不滿足于掌握技巧、理解意境，他想要達(dá)到通過演奏與作曲者對話的境界，為此就需要更專心、更深入的學(xué)習(xí)?？鬃?/div>閱讀(中年級） 2021年2期2021-04-01
- 《論語》中的成語故事之溫故知新
韻，更未體察到作曲者的為人，請容我再練三日?！笨鬃泳毩?xí)的第十天，師襄子站在一旁聽得如癡如醉。而孔子在彈奏中，由于受到樂曲的感染，有時(shí)進(jìn)入深沉的思考境界，有時(shí)感到心曠神怡。他激動(dòng)地說：“我彈著彈著就體察到作曲者的為人了，那個(gè)人膚色黝黑，身材魁梧，眼光明亮而高瞻遠(yuǎn)矚，性情溫柔敦厚，好像有著統(tǒng)治天下的帝王氣魄。除了文王，還有誰能創(chuàng)作出這樣的樂曲呢？”師襄子聞言，連忙從坐席上站起來說：“仲尼，你真是聰明過人，一下子便悟到了周樂之精義。”溫故知新，意思是溫習(xí)舊的知識作文周刊·小學(xué)三年級版 2021年36期2021-01-04
- 作曲學(xué)習(xí)之我見
會(huì)吟。所以對于作曲者來說，一定要多唱多聽，要積累大量的音樂素材，要知道音樂作品是如何表現(xiàn)的除此之外還要進(jìn)行大量的音樂作品分析。最后一點(diǎn)是要在學(xué)會(huì)一定的作曲技能后，進(jìn)行大量的作曲的練習(xí)，培養(yǎng)自己的音樂創(chuàng)造能力。不斷在學(xué)習(xí)中和自己的寫作過程中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。想要系統(tǒng)學(xué)習(xí)作曲的話，需要找一個(gè)好的作曲老師指點(diǎn)。有些作曲學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)作曲之前，對作曲是一無所知的，在這個(gè)時(shí)候有一個(gè)好的作曲老師啟蒙就非常重要，不管是對于興趣的培養(yǎng)還是對于技術(shù)的學(xué)習(xí)都是有益的。老師可以通過系統(tǒng)黃河之聲 2020年7期2020-10-21
- 歡樂音樂臺
園玩吧！年輕的作曲者這是一位曾經(jīng)住在這座城市的音樂家的雕（diāo）像。他出生于1803年2月5日，完成第一首交響樂創(chuàng)作是在1822年10月5日，他當(dāng)時(shí)多少歲？樂器愛好者我的朋友制作了一件十分特別的樂器，它由四件樂器的部件組合而成，你能看出是哪四件樂器嗎？迷糊的演奏者這些音樂家們在模擬演出，因?yàn)樗麄儼炎约旱臉菲髋獊G了。你能幫他們找到被藏起來的樂器嗎？在路上的音樂家你能找到音樂臺之外的兩位成人音樂家嗎？（選自江西美術(shù)出版社《經(jīng)典專注力培養(yǎng)》）小獼猴學(xué)習(xí)畫刊 2020年2期2020-04-10
- 立足審美，為生活增添一些高雅的情趣
上，聽者還應(yīng)對作曲者的生平進(jìn)行了解。一般來說，一首樂曲是作曲者在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)所衍生的情緒與思考的精粹，通過了解作曲者的生平，聽者可以大體掌握其創(chuàng)作的方向以及曲風(fēng)，這對聽者切實(shí)理解作曲者作品有一定的幫助。另外，這樣做還有一個(gè)好處，就是能擴(kuò)充聽者的音樂知識儲(chǔ)備，基于這些知識儲(chǔ)備，聽者在對其他樂曲進(jìn)行鑒賞時(shí)，無疑會(huì)更加容易與輕松，而這，正是一名聽者音樂審美能力的具體體現(xiàn)?！渡炙嚒愤@首曲子是這樣創(chuàng)作出來的：一天，作曲者去森林中游玩，突然聽到了水車的響聲，頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年2期2019-12-17
- 欣之“律”動(dòng)，賞其情愫 ——淺談音樂作品賞析
進(jìn)行研究，包括作曲者的經(jīng)歷、性格和作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、地域文化等。在充分了解音樂作品創(chuàng)作過程的基礎(chǔ)上來反復(fù)聆聽，分析作曲者怎樣運(yùn)用節(jié)奏、旋律、和聲來表現(xiàn)不同的情感，嘗試跟隨音樂作品走入作曲者的內(nèi)心世界，與作曲者產(chǎn)生情感上的共鳴，一同感受音樂作品中的喜怒哀樂，這樣能夠使我們在欣賞音樂的時(shí)候有一個(gè)明確的探索方向，對于音樂審美能力的提升也會(huì)有很大的幫助。作曲家在作曲方法上的選擇會(huì)對音樂的結(jié)構(gòu)、形式等產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響，有些音樂作品也會(huì)受到作曲家性格、思維方式以及審頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年2期2019-12-17
- 探討民族音樂中的作曲技術(shù)理論
基礎(chǔ)要素之一。作曲者在創(chuàng)作民族音樂時(shí)，往往會(huì)通過合理科學(xué)的應(yīng)用和聲來賦予民族音樂作品更深的思想和內(nèi)涵，所以，和聲技術(shù)理論對于音樂的創(chuàng)作來說是非常的重要的。目前，作曲者要想保證所作作品的合理性和有序性，就需要組織好音樂作品的和聲部分，從而更好的發(fā)揮出我國民族音樂的特色和魅力。（二）音樂作曲中同時(shí)進(jìn)行的兩段以及兩端以上，而且各段之間互不相同但又互有關(guān)聯(lián)的聲部被稱為復(fù)調(diào)，它可以說是獨(dú)立存在的，但又是音樂作曲中一個(gè)協(xié)調(diào)的整體；音樂創(chuàng)作者往往會(huì)借用復(fù)調(diào)的手法來進(jìn)一步黃河之聲 2019年24期2019-12-16
- 淺談古琴曲《漁舟唱晚》的審美之思
而成。音樂就是作曲者通過音樂的形式向聽眾傳達(dá)自己的精神境界，藝術(shù)情趣，思想價(jià)值。而《漁舟唱晚》也正是作者通過音樂向聽眾傳遞自己的思想價(jià)值，在收聽的過程中我們看到了作曲者向我們描述的漁家生活是悠閑，祥和與愉悅的。優(yōu)雅與恬淡是整首曲子的基調(diào)，我們還看到作曲者對于祖國大好河山的贊美。二、聲樂審美（一）聲音節(jié)奏從聲樂節(jié)奏來看，曲子第一段是慢板，曲子開始以平和舒緩的節(jié)奏慢慢展開，力度比較小，速度比較慢，聽完以后心情很平和。第二段節(jié)奏不斷加強(qiáng)，音樂速度不斷加快，與之前黃河之聲 2019年19期2019-12-16
- “歌劇思維”的困囿與“歌劇技術(shù)”的突破
言的問題。有的作曲者，不僅創(chuàng)作的旋律原封不動(dòng)地選取自原生民歌，而且“發(fā)展”不好致使風(fēng)格大變，甚至根本就不會(huì)發(fā)展。譬如，有的作曲用了一個(gè)民歌或古曲的動(dòng)機(jī)，一個(gè)樂句還沒完，就“轉(zhuǎn)”（離）了幾次調(diào)，就好比不僅中國話不會(huì)說，連洋話也說不好了。有的作曲者創(chuàng)作中國歌劇，不顧及“四聲”問題，倒字嚴(yán)重，甚至在風(fēng)格上連一點(diǎn)“中國影子”都沒了，使得演員在臺上唱的詞，觀眾看著字幕仍聽得云里霧里、不明不白。固然，有些問題源自演員，但作曲者有沒有責(zé)任呢？二、音樂形象的問題。作曲者是歌劇 2019年1期2019-11-15
- 孔子學(xué)琴于師襄
我還沒有體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人??！”又過了很多天，孔子請師襄子來聽琴。一曲既罷，孔子若有所思地說：“我知道作曲者是怎樣一個(gè)人了。此人身軀魁梧，臉龐黝黑，雙眸炯炯，仰首望天，一心要感化四方。莫非這曲子是周文王所作？我想除了他，別人是作不出這樣好的曲子來的！”師襄子既驚訝又敬佩，不禁躬身相拜說：“你說得很對！我的老師曾告訴我，這首曲子就叫做《文王操》。你百學(xué)不厭，才能達(dá)到如此高的境界啊！”孔子急忙回禮，說：“我現(xiàn)在可以學(xué)彈新曲了！”小天使·三年級語數(shù)英綜合 2019年8期2019-08-27
- 新中國孕育出的新旋律
創(chuàng)新手法與廣大作曲者共享，就從以下六個(gè)方面去遴選范例，然后作出簡要分析，以供參考：一、詞曲不同步歌曲創(chuàng)作一般是先選詞后譜曲的順序。傳統(tǒng)的譜曲方法常是采用一句詞譜一句曲的寫法，這樣的詞曲同步處理未嘗不可，但容易因四平八穩(wěn)而進(jìn)入俗套。有些富有靈氣的作曲者采用了詞曲不同步的設(shè)計(jì)方法，就會(huì)產(chǎn)生不同凡響的新意。如《在希望的田野上》（曉光詞、施光南曲）的A段，原有難以平衡的五句歌詞：“我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩，小河在美麗的村莊旁流淌。一片冬麥一音樂生活 2019年9期2019-04-17
- 《水調(diào)歌頭》的曲作者居然是他
《水調(diào)歌頭》的作曲者是誰呢？先給大家一點(diǎn)提示：這位作曲者是一個(gè)末代皇帝。你先想到了誰？估計(jì)不少人會(huì)馬上想到了李煜李后主。那么，恭喜你——答錯(cuò)了！作為帝王界里作詞最有名的人士之一，李煜的確創(chuàng)造了一首詞牌，但不是《水調(diào)歌頭》，而是《相見歡》，最著名的就是那首《相見歡·無言獨(dú)上西樓》了——無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭?，F(xiàn)在我們言歸正傳，那么《水調(diào)歌頭》的作曲者是誰呢？答案就是隋煬帝楊廣！驚不驚喜？意不意外？人生十六七 2019年1期2019-03-15
- 找不到音樂學(xué)校
子問：“你知道作曲者是誰了嗎？”孔子說：“____”師襄子驚訝地說：“不錯(cuò)！我的老師講過，這首樂曲就叫作‘文王操”。請將孔子的回答填在橫線上A我還不知樂曲所表現(xiàn)的心志。B我感受到他形象高大，目光明亮，一心感化四方，他一定是周文王。C可我還沒有體會(huì)出作曲者是怎樣的人。D我雖然學(xué)會(huì)了曲子，但還沒有熟悉韻律。萌多多慢悠悠地說：“這所學(xué)校叫‘找不到音樂學(xué)校。不認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，就算走遍全世界，也找不到它?！眮韥韥恚旌娃D(zhuǎn)小圈一道，幫助萌多多完成第二題，爭取早日找到這所小雪花·小學(xué)生快樂作文 2018年10期2018-12-13
- 讀《孔子學(xué)琴》有感
，我還沒體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人呢！”說完，又沉浸在琴聲里。不知又過了多少天，突然，孔子激動(dòng)地站起來，大聲說：“我已經(jīng)知道作曲者是誰了。他就是胸懷寬廣、品德高尚的周文王。”孔子的老師師襄聽到后激動(dòng)地告訴孔子這首曲子就是《文王操》，我讀到這里真的特別興奮，沒想到練琴可以達(dá)到這種境界。我知道孔子能不知疲倦地練習(xí)，是因?yàn)樗磷碓谝魳返氖澜缋?。音樂能使人快樂，音樂能使人放松心情，音樂還可以傳遞信息，所以孔子一遍又一遍地練習(xí)，也不會(huì)感覺到累。我恍然大悟：我覺得練琴琴童 2018年3期2018-03-31
- CISAC發(fā)布《全球版稅收入報(bào)告》
國際作者和作曲者協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（CISAC）近日發(fā)布了《全球版稅收入報(bào)告》，匯總分析了CISAC遍布123個(gè)國家和地區(qū)的239個(gè)會(huì)員協(xié)會(huì)2016年的版稅（著作權(quán)使用費(fèi)）收入數(shù)據(jù)。報(bào)告顯示，2016年全球版稅收入達(dá)到92億歐元（101億美元）的新高，較上年增長6%。從地域上看，歐洲在2016年繼續(xù)領(lǐng)先，占56.8%；亞太地區(qū)收入上漲了10.3%，達(dá)13.51億歐元；拉丁美洲和加勒比地區(qū)的收入上升了1.3%，達(dá)5.57億歐元；在非洲則上漲了9.5%，為6700萬歐中國知識產(chǎn)權(quán) 2018年2期2018-03-03
- 計(jì)算機(jī)作曲存在的問題及優(yōu)化策略研究
完成。然而很多作曲者在創(chuàng)作過程中，完全依賴計(jì)算機(jī)作曲技術(shù)，不加人為修飾完善，在思維認(rèn)識上存在“過于依賴計(jì)算機(jī)作曲技術(shù)”和“盲從技術(shù)潮流”的誤區(qū)，也是普遍存在于計(jì)算機(jī)作曲中的問題。（三）曲調(diào)平衡問題運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)作的曲譜，需要進(jìn)行后期縮混錄音處理，以獲得更完美的曲調(diào)音響效果，這一處理的核心原則在于：壓縮制作好的音樂，使作品的曲調(diào)聽起來更加均衡。然而，很多作曲者在創(chuàng)作過程中，并沒有關(guān)注曲調(diào)平衡處理的重要性，在后期的混縮處理中，對作品音軌的衰減或增益處理不到位大眾文藝 2018年11期2018-01-27
- 論鋼琴演奏藝術(shù)中的想象力
去完全的沉浸在作曲者的內(nèi)心世界之中，體驗(yàn)其要表達(dá)的情感，才能夠更好的演繹音樂作品。舉例來說，德國的著名的音樂傳奇貝多芬曾在其作品《第六交響曲（田園）》當(dāng)中，演繹出一種美麗恬靜的田園生活。整個(gè)作品的節(jié)奏歡快，旋律輕松活潑，將溫馨的田園生活和鄉(xiāng)土情味表達(dá)的淋漓盡致。這樣的作品，就要求演奏者本身能夠擁有一定的田園生活經(jīng)歷，將演奏作品與其過往的田園生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，展開豐富并且合理的想象，進(jìn)一步感覺到田園風(fēng)光如詩如畫般的美好和愜意。當(dāng)演奏者仿佛已經(jīng)身處寧靜祥和的田園大眾文藝 2018年12期2018-01-27
- 淺議二胡演奏中技術(shù)與情感的統(tǒng)一
目也不例外，在作曲者創(chuàng)作二胡曲目時(shí)，時(shí)代背景、區(qū)域特色、文化氛圍以及作者的自身經(jīng)歷都會(huì)對其產(chǎn)生影響，而在不同因素的影響下，二胡曲目也會(huì)蘊(yùn)含一些不同的情感，因此，為了能夠使觀眾充分地感受到作曲者在創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的情感，能夠和作曲者進(jìn)行思想上的溝通，二胡曲目的演奏者應(yīng)該充分的分析和理解作曲者當(dāng)時(shí)的心境，并將其融入到二話曲目的演奏當(dāng)中，促進(jìn)二胡演奏的更具魅力，更能獲得觀眾的喜愛。在二胡曲的演奏過程中，只有使其蘊(yùn)含豐富的情感才能夠才能夠增強(qiáng)二胡的魅力。三、二胡演奏中技北方音樂 2018年23期2018-01-24
- 歌曲編曲的“一二三”步
，這些都需要與作曲者或者歌手進(jìn)行溝通。對于風(fēng)格而言，多數(shù)作品在旋律創(chuàng)作階段可能并無非常明確的定位，部分作品僅有基本定位，這就需要編曲師幫助作曲者或歌手確定好曲風(fēng)。對于速度而言，多數(shù)作品在創(chuàng)作初期可能已經(jīng)有了較明確的速度，但在編曲階段，往往需要編曲師根據(jù)作曲者或歌手的要求以及編曲的曲風(fēng)，做小幅調(diào)整，有時(shí)甚至?xí)鲚^大的調(diào)整。對于調(diào)性而言，多數(shù)作品在創(chuàng)作初期一般也會(huì)有較明確的調(diào)性，但在編曲時(shí)仍需要由編曲師與作曲者或歌手共同重新確定調(diào)性。而對于結(jié)構(gòu)，多數(shù)作品在旋律黃河之聲 2018年7期2018-01-23
- 音樂“二度創(chuàng)作”觀辨疑
看上去很美”，作曲者的“音樂”構(gòu)思基于樂譜上音符的排列有序，其音響卻是支離破碎的。作曲者創(chuàng)作的樂譜只是出于滿足視覺的需要而進(jìn)行的理性的安排，并非真正意義的音樂創(chuàng)作。此外，隨機(jī)音樂、行為主義音樂等創(chuàng)新形式也只是試圖在音樂形式之外進(jìn)行創(chuàng)新，其作品之本質(zhì)已不屬于真正意義上的音樂。這些現(xiàn)代流派的樂譜（如果有樂譜的話）或形式就是其創(chuàng)作之本身，音響反而是附屬之物了。樂譜同文字一樣，只是創(chuàng)作者用來記錄信息的工具，而工具最大的特點(diǎn)在于其可替代性。這種可替代性可以體現(xiàn)為準(zhǔn)確文化月刊·下旬刊 2016年12期2017-08-08
- 誤聽歌詞誰之錯(cuò)？
得不得了，而且作曲者是作曲家三寶，職業(yè)作曲家中流行音樂的前三甲吧。那年中央電視臺重磅推出“唱響中國”36首歌，其中有一首《相親相愛》，后來各種電視晚會(huì)上都反復(fù)演唱反復(fù)聽到。但這首歌在創(chuàng)作上能算成功嗎？僅看開頭幾句吧。“動(dòng)身千里外”中的“動(dòng)身”，后面的“隔窗望”——高平調(diào)的字眼都被配上低許多的音符，可以說是“倒字”的經(jīng)典例子?？吹?span id="j5i0abt0b" class="hl">作曲者的名字同時(shí)也是演唱者，那就屬于流行歌手自創(chuàng)自演了。這種“倒字”現(xiàn)象在歌手自創(chuàng)自演中更是普遍，無需見怪。再看更火的《小蘋果》。音樂周報(bào) 2017年2期2017-07-10
- 從《詩三首 ——貴州素描》探析徐曉林箏樂創(chuàng)作之特點(diǎn)
重點(diǎn)提示，一窺作曲者之創(chuàng)作特征及審美趨向。此作品分為三個(gè)獨(dú)立之樂章，詳細(xì)分析如下。（一）第一樂章：《黃果樹瀑》此樂章以描繪瀑布的形象作為起始，透過細(xì)致的配器法將水流的生動(dòng)感體現(xiàn)得淋漓盡致。除此之外，整個(gè)樂章在節(jié)奏的控制上，并不只局限在“單一直線式”的構(gòu)想思維，而是能夠配合著大自然形象的變化，來調(diào)整節(jié)奏的細(xì)微變化。盡管乍聽之下，會(huì)初步的認(rèn)為作曲者以“自由的形式”來設(shè)計(jì)節(jié)奏的變化，但實(shí)際上卻有著明確的結(jié)構(gòu)在其中。第一樂章以“三段體”（Ternary Fоrm）黃鐘-武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-06-21
- 美國搖滾樂先驅(qū)查克·貝里去世
演奏家、歌手和作曲者。他的吉他演奏風(fēng)格鮮明，作品融合了布魯斯與鄉(xiāng)村音樂的元素，內(nèi)容與青少年息息相關(guān)，充滿了時(shí)代感。海灘男孩、披頭士和滾石等樂隊(duì)都曾受到他的影響，并都翻唱過他的歌曲、模仿他的吉他演奏風(fēng)格。作為一名出色的吉他彈奏大師，他時(shí)常在舞臺上歡快地演奏吉他，其標(biāo)志性單腳跳和“鴨子步”也成為眾多音樂人爭相模仿的對象。他的名字曾多次出現(xiàn)在《滾石》雜志的“史上最偉大”系列榜單中，同時(shí)也是首批入選美國搖滾名人堂的藝人之一。1984年貝里獲格萊美終身成就獎(jiǎng)。世界知識 2017年7期2017-05-04
- 樂譜中音樂記號的相關(guān)分析
，就要深入挖掘作曲者的作曲目的及背景，這樣才能夠準(zhǔn)確地演奏音樂記號，把握音樂的內(nèi)涵。同時(shí)，對于演奏者來說，正確地把握音樂記號也是對自己音樂素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，能夠推動(dòng)演奏者發(fā)現(xiàn)更多的演奏技巧以及表現(xiàn)方法。樂譜中常見的音樂記號有力度記號、表情記號以及速度記號，下面就從這三個(gè)方面來具體分析一下音樂記號在樂譜中的作用。（一）力度記號力度記號的作用從名稱中就可以看出，它主要就是用來指出樂曲的力度變化的。力度記號在樂譜中所處的位置既可以是開頭、段落交界處，也可以是任何參花（下） 2017年8期2017-02-16
- 影響當(dāng)代歌壇的三大現(xiàn)象分析
歌行列。（三）作曲者制歌現(xiàn)象在作詞、作曲、演唱的接力創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，作曲者常承擔(dān)了較大的責(zé)任，除了接過歌詞完成譜曲，還需輔導(dǎo)歌手演唱，使歌聲盡量符合詞曲作者的創(chuàng)作意圖。以前，作曲者和歌者之間只需一張歌譜作傳遞，但時(shí)至今日，歌手還盼望作曲者能提供與歌譜相配套的伴奏音響，才能順利學(xué)唱。而且，在歌曲送用歌單位進(jìn)行審查的過程中，往往還需要提供歌曲演唱小樣，才能使對方對歌曲產(chǎn)生感性認(rèn)識。為此，還必須事先為歌手進(jìn)行錄音。這些既繁雜又精細(xì)的制歌和錄歌工作，如果約請專業(yè)單位的音樂傳播 2017年4期2017-02-13
- 影視動(dòng)畫中的配樂元素與音樂創(chuàng)作解析
。二、定配樂點(diǎn)作曲者在收到定剪畫面以后的第一件事就是根據(jù)畫面和主題內(nèi)容來安排配樂點(diǎn)，同時(shí)與制片人和導(dǎo)演等人員進(jìn)行討論，確定配樂的合理時(shí)長、應(yīng)該具備的效果，同時(shí)加入時(shí)間節(jié)點(diǎn)標(biāo)注。很多場景和畫面互相之間有一定的聯(lián)系性，所以，作曲者應(yīng)該把握好動(dòng)畫全局的脈絡(luò)，以此合理安排節(jié)奏。音樂節(jié)奏、影像節(jié)奏以及剪輯節(jié)奏三個(gè)部分決定了影視動(dòng)畫中的節(jié)奏。音樂節(jié)奏由具體的故事內(nèi)容和人物的情緒而決定，可以根據(jù)情節(jié)的具體發(fā)展而為不同角色貼上標(biāo)簽；影像節(jié)奏指的是通過所剪輯的影像自身表現(xiàn)的黃河之聲 2017年24期2017-01-30
- 隱形的翅膀
。你一定要走進(jìn)作曲者的內(nèi)心，了解這曲子是要講述什么，要想想這曲子表達(dá)的場面、心理，才能將曲子彈得惟妙惟肖?！边@番話讓我豁然開朗。回家后，仔細(xì)想了想，《賣雜貨》這曲子主要是講賣雜貨的人叫賣和休息的場面。他們的內(nèi)心是十分歡快的，無論是盛夏隆冬，還是狂風(fēng)暴雨，雜貨即使賣不掉，都阻擋不了他們的一顆樂觀開朗的心。我深吸了一口氣，將這首曲子生動(dòng)形象地用十根手指演繹出來了，時(shí)而激情昂揚(yáng)，時(shí)而如潺潺溪流一樣柔和，時(shí)而跟著節(jié)奏搖頭晃腦，陶醉在音樂的世界里。從此，我終于明白：琴童 2016年1期2017-01-16
- 我學(xué)古箏的經(jīng)驗(yàn)
子的意境，知道作曲者的情感訴求，對于練習(xí)樂曲有極大的幫助。在練習(xí)的時(shí)候，我就會(huì)在腦中再現(xiàn)畫面，仿佛身臨其境，去感受作曲者的喜怒哀樂，從心出發(fā)?？炭嗑毩?xí)學(xué)古箏要不怕辛苦，勤練習(xí)，曲不離手。不管春夏秋冬，不管嚴(yán)寒酷暑，我天天都練琴。老師說過，練習(xí)時(shí)，必須進(jìn)入忘我的境界。我上課的時(shí)間是星期天早上7：40，每到那天，我從不賴床。即使是冬天早上的凜冽寒風(fēng)也阻止不了我學(xué)琴的腳步。進(jìn)入高年級后，作業(yè)增多，我練琴的時(shí)間更加寶貴了。為了練琴，我必須在學(xué)校盡量利用空余時(shí)間完成琴童 2016年12期2017-01-16
- 北京：“全球創(chuàng)作者論壇”在京舉辦
，由國際作者和作曲者協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（CISAC）與中國知識產(chǎn)權(quán)法學(xué)研究會(huì)聯(lián)合主辦的“全球創(chuàng)作者論壇”在京舉辦。本次論壇以促進(jìn)中外創(chuàng)作者的交流，探討數(shù)字時(shí)代創(chuàng)作者權(quán)益的保護(hù)，促進(jìn)集體管理制度在中國的深入。國家版權(quán)局聶辰席局長、中國法學(xué)會(huì)張文顯副會(huì)長、國際作者和作曲者協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)賈樟柯副主席在開幕式致辭。中國知識產(chǎn)權(quán)法學(xué)研究會(huì)會(huì)長劉春田教授發(fā)表主題演講。據(jù)了解，全球數(shù)十個(gè)國家的逾百名文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者、政府代表、學(xué)界代表等人士與會(huì)。中國知識產(chǎn)權(quán) 2016年12期2016-12-12
- 也許只見一面
只見一面》，有作曲者主動(dòng)譜曲。這首歌漸漸流傳開來，都說蠻好聽的。一位素不相識的男歌手私信明人，想演繹這首歌，還想帶著這首歌，參加全國校園歌手大賽。后來，聽說他憑借這首歌，在大賽中得了個(gè)獎(jiǎng)。一個(gè)周末，一撥外地朋友來滬一聚，其中也有《也許只見一面》的作曲者。氣氛正酣時(shí)，一毛頭小伙子敲門而入，是在座其中一位的好友。他向大家致歉來晚了，并自報(bào)家門是年輕的歌手，還唱過明人的歌《也許只見一面》。哦，就是這小伙子，明人微笑地向他點(diǎn)了點(diǎn)頭，還向他介紹了作曲者。既是歌手，又微型小說選刊 2016年12期2016-12-07
- 藝術(shù)消費(fèi)時(shí)代的王者
？作家？搖滾樂作曲者？出版商？迷戀浮華時(shí)尚的虛榮的人？他甚至同時(shí)具有灰姑娘和吸血鬼的人格特質(zhì)。時(shí)至今日，關(guān)于他的爭議仍在發(fā)酵。有人認(rèn)為他以重復(fù)、復(fù)制為特點(diǎn)的藝術(shù)作品不算原創(chuàng)，不值一提。無論爭議來得多么猛烈，安迪·沃霍爾已經(jīng)在當(dāng)代藝術(shù)史上書寫下了濃墨重彩的一筆，締造了真正可以對抗傳統(tǒng)的藝術(shù)，真正商業(yè)的、消費(fèi)的、平民的、世界性的藝術(shù)—一個(gè)消費(fèi)時(shí)代的藝術(shù)神話?；蛟S，關(guān)于安迪·沃霍爾，沒有誰比他自己說得更清楚了：“我的畫面就是它的全部含義，沒有另一種含義在表面之下讀者欣賞 2016年4期2016-04-15
- 一首歌的幸福
不見經(jīng)傳，它的作曲者也耳焉不詳，但在我聽來，它是我生命中一首最動(dòng)聽、最難忘的歌。因?yàn)樗淖髟~、作曲者王康軍——是我的學(xué)生。而這首歌是我從教十多年以來收到的最珍貴的禮物！2000年的金秋時(shí)節(jié)，我躊躇滿志地踏進(jìn)了棗陽市新市鎮(zhèn)丁莊小學(xué)，成為一名光榮的人民教師。我教六年級，是班主任，因?yàn)槭莾蓚€(gè)老師包班，我除了教語文課還兼帶品德課，教學(xué)任務(wù)非常繁重。另外，那時(shí)候，學(xué)校很重視小升初的考試，各班各科都是每月一考一評，這給我們這些初上講臺的小青蔥們帶來了不少的壓力。當(dāng)時(shí)的新班主任 2016年2期2016-04-10
- 論音樂典型性與音樂創(chuàng)作技巧的關(guān)系
“音樂只反映出作曲者對一定的具體的題材契機(jī)的情感關(guān)系”④，“感受多于音畫”⑤；而聽眾則從樂音結(jié)構(gòu)的各種運(yùn)動(dòng)形態(tài)中體驗(yàn)到與作曲者相類似的感情，受到感動(dòng)，領(lǐng)略到音樂美所反映的生活——感情美，從而在與作曲者的感情產(chǎn)生共鳴時(shí)激發(fā)視覺的、語言的等等聯(lián)想，接受作曲者對于生活的感情態(tài)度，受到教育。音樂藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則在與他種藝術(shù)相類比時(shí)是否可以這樣來表述，即“再現(xiàn)典型環(huán)境中千差萬別的富于個(gè)性的典型情感”。情感是人類的精神現(xiàn)象，它不像其他客觀事物那樣具體。一般說來，民族音樂 2016年2期2016-04-04
- 手工皂
是一種DIY，作曲者運(yùn)用音符和節(jié)奏的組合DIY出某種旋律。你說不清是哪個(gè)調(diào)調(diào)，卻可以清楚地感受到作曲者的內(nèi)心。正如DIY手工皂，當(dāng)你身為一個(gè)創(chuàng)作者，便能用各種原料變幻出你想要的那一枚可愛的手工皂，怎樣天馬行空都可以。DIY手工皂沒有具體形狀的要求，我可以按照自己的喜好把它做成水果或者蛋糕的形狀。在我制作手工皂的過程中，曾發(fā)生過一次意外。那天，女兒居然把我剛剛做好的一塊手工皂吃了。因?yàn)樗L得實(shí)在太像奶酪蛋糕了，很好吃的樣子。由于手工皂的材料都是純天然的，女兒愛你 2015年18期2015-11-18
- 好歌都去哪了？
，而對于作詞、作曲者而言，收入與歌手“不可同日而語”，相比之下，作詞、作曲者氣能順嗎？氣不順，能創(chuàng)作出好歌嗎？另外，現(xiàn)在的歌手略有些名氣，動(dòng)輒就詞、曲、唱“一條龍”包了。沒有基本功，又急著撈現(xiàn)金，如此，結(jié)果就可想而知了。 細(xì)想想，如今搞音樂創(chuàng)作，各項(xiàng)條件都不知道比以往好了多少倍，為什么影視劇幾乎出不了好歌，關(guān)鍵還在于人心過于浮躁。好歌都去哪了？社會(huì)需要好歌。 【選自人民網(wǎng)】 插圖 / 監(jiān)控系統(tǒng) / 佚 名雜文選刊 2015年9期2015-10-26
- 孔子學(xué)琴
是覺得沒有摸透作曲者的立意，不知道他的為人，他的創(chuàng)作背景，得再練習(xí)練習(xí)，慢慢體察、琢磨。只有琢磨透了，體察出作曲者的為人，領(lǐng)會(huì)了他的立意，才能真正完美地彈好這首樂曲。” 此后幾天，孔子反復(fù)彈奏這首樂曲，彈彈停停，時(shí)而抬頭仰望長空，時(shí)而低頭默默沉思。有一天，他終于站起來，高興地一邊對師襄子抱拳作揖，一邊說：“我終于從樂曲里體察到作曲者的為人了，他是一位思想深邃、性格樂觀又具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的偉人。這人就是周文王。除了他，誰能譜出這樣深沉?xí)缡赖那樱俊睅熛遄右策B忙站作文評點(diǎn)報(bào)·高中版 2015年4期2015-03-24
- 從《水的嬉戲》看拉威爾鋼琴音樂的獨(dú)創(chuàng)性
及39小節(jié)中，作曲者使用升c音向上的方法創(chuàng)作出兩個(gè)風(fēng)格相異的升c小九和弦，以及升c半減七和弦，豐富了音樂和聲的創(chuàng)作寶庫。再比如平行和弦的處理上，拉威爾一改傳統(tǒng)和聲中對平行和弦的忌諱，極富創(chuàng)造性的使用了平行和弦的各種手法。在作品的第29以及20小節(jié)中，演奏者在左手演奏時(shí)，使用了三度為主、四度為輔的平行和弦演奏法，使得音樂演奏效果更具感染性。在對高度半音化和聲的處理上，作曲者運(yùn)用省略三音的半減七和弦的小二度上行這一技法，使得音樂“尖銳，掙扎不斷攀升”，具體演奏文藝生活·中旬刊 2014年4期2014-06-27
- 從越劇《五女拜壽》談戲曲的主題音樂
一種心理過程或作曲者對這個(gè)戲進(jìn)行過程中所持有的主要情感態(tài)度，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)戲的音樂很成功。在《五女拜壽》這個(gè)戲的音樂主題中，作曲者用音樂抒發(fā)了自己對劇中乍暖還寒、世態(tài)炎涼的社會(huì)生活的一種哲理性的思索，歌頌?zāi)欠N貧賤不能移、富貴不能淫的赤誠品質(zhì)。從主題的旋律中可以看出它具有二種調(diào)性的復(fù)合功能，所以，主題內(nèi)部的推動(dòng)力比較強(qiáng)，內(nèi)涵也比較豐富，它具有一般號召、歌頌性主題所應(yīng)有的特征。這個(gè)主題的音區(qū)也很適宜用嗩吶、二胡、琵琶等樂器在G調(diào)上演奏。后來又把這種音樂發(fā)展成壽劇影月報(bào) 2013年3期2013-11-21
- 聶耳,不該被遺忘
過才70多年，作曲者聶耳為何迅速被人淡忘？1940年，美國著名的男低音黑人歌手保羅·羅伯遜，第一次聽到這首《義勇軍進(jìn)行曲》，非常激動(dòng)。他克服困難，學(xué)會(huì)了歌中的中文，并在紐約露天音樂堂用中英文演唱，獲得很大反響。一個(gè)與中國相聚遙遠(yuǎn)、與聶耳素不相識的美國歌手，還會(huì)對聶耳擁有如此深厚的感情，我們?yōu)槭裁醋霾坏?？?huì)唱這首《義勇軍進(jìn)行曲》，當(dāng)然重要，記住它的作曲者同樣重要。素材解讀：時(shí)間也許能沖淡一切，卻無法改變歷史和事實(shí)。聶耳雖然去世多年，但是，他應(yīng)該像他的歌一樣，花火·作文素材 2012年5期2012-08-30
- 音樂者貴在真情實(shí)感的流露
及音樂者，包括作曲者、演唱演奏者、音樂欣賞者，要想對音樂實(shí)現(xiàn)較高價(jià)值和意義，就首先要做到有真情實(shí)感的流露。換句話說，從事音樂的同志，要能具備一種隨情發(fā)揮的音樂表述能力。作曲者是創(chuàng)造音樂的先行者，從音樂創(chuàng)作的醞釀構(gòu)思到無限的投入，從內(nèi)心深處生發(fā)出來的完整的曲調(diào)，這就是一種作曲者的真情實(shí)感的流露。一個(gè)成熟的作曲者，由于他經(jīng)過長期的創(chuàng)作實(shí)踐，以及對古今中外的名作的學(xué)習(xí)和研究，不斷積累，久而久之，在頭腦中形成了一個(gè)強(qiáng)大的音樂倉庫，結(jié)合一定作曲技法，同樣一首歌詞，就戲劇之家 2011年1期2011-08-15
- 孔子操琴