袁妮子

摘 要：美國(guó)現(xiàn)代作家西奧多德萊賽的長(zhǎng)篇小說《嘉莉妹妹》，通過鄉(xiāng)下女孩嘉莉從村姑、女工、情婦到戲劇明星的蛻變，展示了美國(guó)十九世紀(jì)末期，工業(yè)社會(huì)形成時(shí)期的平民生活。同時(shí)通過主人公從依附男人的女性到成為自立的女性這一過程，表現(xiàn)了作者的女性主義思想。在中譯本中，由于譯者的思想觀念等問題，表現(xiàn)出來的女性主義思想也有所區(qū)別。

關(guān)鍵詞：《嘉莉妹妹》;女性主義思想;中譯本

一、嘉莉妹妹的人生

嘉莉妹妹是生活在十九世紀(jì)末期的美國(guó)芝加哥鄉(xiāng)下的女孩，她雖生活在鄉(xiāng)下，卻有著與眾不同的理想和生活追求。她希望能有足夠的漂亮衣服，還能經(jīng)常去劇院看戲。為了這個(gè)目標(biāo)，她只身來到芝加哥，投奔自己的姐姐敏妮。

到了芝加哥才知道，敏妮一家拼命工作，只能住在逼仄的小房間里。全家省吃儉用，目的就是要建一所自己的房子。雖然身處鬧市，卻過著鄉(xiāng)村一樣的單調(diào)生活。

冬天來臨，嘉莉想買大衣和鞋子，幾個(gè)月的積蓄遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，她生了一場(chǎng)病，用光了積蓄，被工廠除名。這時(shí)候，她遇到了在火車上認(rèn)識(shí)的推銷員杜洛埃。杜洛埃借給她20元，解決了她的生活問題。后來杜洛埃又讓她搬出了敏妮家重新租房，就這樣，嘉莉成了杜洛埃的情婦，過上了優(yōu)雅的生活。通過杜洛埃又認(rèn)識(shí)了酒店經(jīng)理赫斯渥并產(chǎn)生了愛情。

在紐約，赫斯渥與人合伙經(jīng)營(yíng)酒店，嘉莉過上了貴婦人生活。但幾年后，酒店倒閉，赫斯渥破產(chǎn)。為了生計(jì)，嘉莉到劇院當(dāng)伴舞，由于認(rèn)真又有領(lǐng)悟力，她逐漸從伴舞到領(lǐng)舞、到配角，再到主角，工資也從一周12元逐步到15元、18元、25元、35元、150元。就這樣她成為名噪一時(shí)的大明星，而赫斯渥卻逐步淪落到流浪漢，最后自殺了。

二、女性主義者嘉莉形象

在十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)初期，美國(guó)的清教主義占主導(dǎo)地位，要求人們禁欲，崇尚節(jié)儉。雖然當(dāng)時(shí)，已經(jīng)有女權(quán)主義思想的萌芽，但得不到大多人響應(yīng)。德萊賽的《嘉莉妹妹》就是這時(shí)候創(chuàng)作而成，小說中的嘉莉在一些人眼里是個(gè)不守婦道，欲望極強(qiáng)，淫蕩的道德敗壞者。她不該在農(nóng)村不安分，要去城市，也不該和杜洛埃同居時(shí)又和赫斯渥戀愛。在赫斯渥潦倒時(shí)拋下他。這些觀點(diǎn)都是站在男性主義立場(chǎng)的。

但在女權(quán)主義者眼里，嘉莉是個(gè)有思想，有追求的女性，她不滿現(xiàn)狀，勇于突破，積極進(jìn)取，具有女性獨(dú)立的優(yōu)點(diǎn)。她最后成為明星，完全是生活所迫，依靠自己的努力而獲得。她的成功是以她的理想、欲望為支撐的，也和她不怕失敗，勇于探索分不開。這些都是女性主義思想的集中體現(xiàn)。

三、兩種中譯本中的女性主義思想

《嘉莉妹妹》中譯本目前有王譯本和童譯本兩種，王譯本是上海譯文出版社出版的王克菲、張韶寧譯本，童譯本是臺(tái)灣開今文化出版的童文華譯本。這兩部譯本，王譯本比較忠實(shí)原著的精神面貌，基本是按照原著一一對(duì)照而完成，沒有著重去體現(xiàn)小說中的女性主義;而童譯本則在翻譯時(shí)注重表現(xiàn)女性主義思想，對(duì)于一些有損女性尊嚴(yán)的字眼做了藝術(shù)化處理。

比如在目錄中，第一章王譯本的回目是“都市引力如磁鐵彷徨無依鄉(xiāng)下妹”，而童譯本卻將回目直接譯為“邂逅”，既點(diǎn)明了原著中的主要含義，又避免了“鄉(xiāng)下妹”這樣對(duì)女性有歧視意義的字眼。

在原著中，有一段話是用來描寫杜洛埃因?yàn)閾碛屑卫蜻@樣美麗可人的情婦而沾沾自喜的，“她臉色蒼白，身段輕盈，披一身珠灰長(zhǎng)衣，頸項(xiàng)上繞著一圈珍珠項(xiàng)鏈，楚楚動(dòng)人，令他傾倒。嘉莉疲憊消沉、孤苦無依的神情深深地吸引了他，令他一時(shí)分不清是真是幻，胸中升起一股愛憐之情，真想走上前去，與他分享他的欣喜，令她擺脫痛苦”，這段話在王譯本中出現(xiàn)。但童譯本卻對(duì)此進(jìn)行了零翻譯處理，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的美國(guó)，上層社會(huì)成功人士，都為擁有一個(gè)美麗的情婦而自豪，這在很大程度上是對(duì)女性的偏見，和女性主義不合。

小說中有一段話是關(guān)于和杜洛埃結(jié)婚的，王譯本將這段話翻譯成“我不相信你打算和我結(jié)婚，查理”。嘉莉憂郁地說。她有勇氣說出這句話，是因?yàn)楹账逛鬃罱傄x開杜洛埃。

但童譯本卻是這樣處理的：“我不相信你要和我結(jié)婚?！奔卫蛴捎谶@幾天與赫斯渥的交往，更加堅(jiān)定了這個(gè)信念。”

相比較而言，童譯本中的嘉莉沒有王譯本中的優(yōu)柔寡斷，是個(gè)有洞察力和判斷能力的人，這就充分顯示了她的女性主義特性。

兩個(gè)中譯本不僅對(duì)嘉莉的形象看法不一樣，對(duì)赫斯渥太太看法也不同，事實(shí)上，赫斯渥太太也具有女性主義思想，她不依賴丈夫，在丈夫面前不低聲下氣，因此赫斯渥不敢明目張膽地和嘉莉來往。在王譯本中，赫斯渥太太成了一個(gè)怨婦，好像失去丈夫的寵愛無法活下去似的，“她變得仇恨而多疑。嫉妒心令她注意到，他們夫婦共享歡娛的小事正在漸漸消失”。

在童譯本中，赫斯渥太太是這樣的，“赫斯特伍德太太日益覺察到一種危機(jī)感，先生那往日的殷勤早已不見。近日她與赫斯渥還無緣無故地發(fā)生一些爭(zhēng)吵，而赫斯特伍德好像總是對(duì)一些小事發(fā)脾氣”。這里的赫斯渥太太成為一個(gè)心思縝密，善于觀察的女性。

兩部作品對(duì)人物形象塑造不同，主要是對(duì)于小說主題認(rèn)識(shí)不同，王譯本重點(diǎn)在還原原著，而童譯本重點(diǎn)在突出女性主義思想。