陶麗
摘 要:西奧多·德萊賽是美國(guó)自然主義文學(xué)的代表人物,其代表作《嘉莉妹妹》從自然主義角度對(duì)十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的美國(guó)社會(huì)進(jìn)行了詮釋和考察。本文從小說中自然主義描寫出發(fā),還原人性的欲望本能,剖析環(huán)境對(duì)人性的決定作用,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)《嘉莉妹妹》蘊(yùn)含的自然主義之美。
關(guān)鍵詞:德萊賽;《嘉莉妹妹》;自然主義
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-17-0-01
一、自然主義
法國(guó)小說家左拉在1880年出版的《實(shí)驗(yàn)小說論》中首次提出了“自然主義”概念。根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論,左拉認(rèn)為社會(huì)由人構(gòu)成,人由遺傳基因構(gòu)成,因此人的大腦和社會(huì)都受到嚴(yán)格的科學(xué)定律支配。
十九世紀(jì)末,美國(guó)文壇盛極一時(shí)的浪漫主義日漸衰落,讓位于豪威爾斯式溫文爾雅的現(xiàn)實(shí)主義。然而,90年代以諾里斯,克萊恩,和德萊賽為代表的年輕作家又把美國(guó)文學(xué)引向了自然主義道路。在自然主義影響下,這些作家開始直接描寫過去被現(xiàn)實(shí)主義紳士傳統(tǒng)所掩蓋的生活。他們大膽地描寫遺傳的,生物的和社會(huì)的生活條件,赤裸地暴露隱藏在意識(shí)和潛意識(shí)背后的人類本能。這時(shí),以入世為特征的現(xiàn)實(shí)主義和注重人的遺傳和環(huán)境因素的自然主義結(jié)合在了一起,形成了別具一格的美國(guó)自然主義文學(xué)。
二、《嘉莉妹妹》與自然主義
1900年,《嘉莉妹妹》出版,德萊賽把一個(gè)典型的自然主義世界展現(xiàn)在讀者面前。純樸的鄉(xiāng)村姑娘嘉莉懷揣著對(duì)美好生活的向往,離開家鄉(xiāng),來(lái)到芝加哥投奔姐姐。然而,繁華的都市帶給她的并非想象中的“美國(guó)夢(mèng)”。在芝加哥,嘉莉體會(huì)到了城市底層人民生活的艱辛,姐夫漢生的冷漠更是讓這個(gè)初來(lái)乍到的農(nóng)村姑娘感受到了社會(huì)的敵意。營(yíng)銷員杜洛埃和富有的酒店經(jīng)理赫斯特伍德的出現(xiàn)讓嘉莉改變了她最初要靠勞動(dòng)謀生的單純想法,轉(zhuǎn)而信奉“金錢至上”的物質(zhì)主義。赫斯特伍德的日漸窘迫讓嘉莉離開了他,繼續(xù)追求自己奢華的“美國(guó)夢(mèng)”。然而,當(dāng)她最終“功成名就”,感受到的只有難以名狀的孤單落寞,而赫斯特伍德也最終淪為乞丐慘死街頭。
嘉莉最終實(shí)現(xiàn)的也許只是個(gè)已經(jīng)扭曲的“美國(guó)夢(mèng)”,她代表了很多在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中追“夢(mèng)”的人們。但是面對(duì)客觀世界強(qiáng)大的異己力量,她們不得不違背普遍認(rèn)同的道德準(zhǔn)則以求生存,這就是自然主義帶給我們的殘酷現(xiàn)實(shí)。
三、人性的欲望本能
受達(dá)爾文和左拉的影響,德萊賽在《嘉莉妹妹》中對(duì)人性的本能欲望進(jìn)行了淋漓盡致地描寫。小說中的每一個(gè)人都生活在由欲望編織的大網(wǎng)中,彼此之間也由欲望相互牽絆著。嘉莉起初并沒有太大野心,她只想來(lái)芝加哥見世面,以過上更好的生活。在領(lǐng)略了上流社會(huì)的風(fēng)光之后,她內(nèi)心積存已久的物質(zhì)欲望被激活了,極其想要成為“名利場(chǎng)”中的一員。她渴望著櫥窗里華麗的商品,想游走于紐約的上流社會(huì)中,成為社交界的寵兒。在達(dá)成最初的欲望之后,嘉莉又“鍥而不舍”地朝著下一個(gè)欲望進(jìn)發(fā)。這種無(wú)止境的物質(zhì)欲望賦予了她存在的理由和意義。
小說中不單嘉莉是受欲望驅(qū)使的個(gè)體,其他人物也無(wú)不體現(xiàn)著資本主義時(shí)代的浮躁和虛榮,暴露出人性對(duì)追求物質(zhì)生活的本能。杜洛埃在追求嘉莉的同時(shí),也滿足了自己的欲望。在將嘉莉追到手之后,他像炫耀財(cái)富一樣向朋友炫耀嘉莉?qū)ψ约旱囊缿?,從而得到了欲望滿足。赫斯特伍德同樣如此,他對(duì)嘉莉的愛糾纏著說不清的欲望以至于看不清到底有幾分真心。也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著的欲望,最終使自己走入了落魄自殺的悲慘結(jié)局。
四、環(huán)境決定人性
生活的環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人,這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。小說中的主人公嘉莉在不同的環(huán)境中對(duì)事物也存在著不同的解讀和看法。在鄉(xiāng)下,她就是個(gè)單純的女孩,憧憬著“美國(guó)夢(mèng)”。在遭到姐夫的歧視,目睹了底層人民的生活艱辛之后,她決定去尋找更舒適的環(huán)境。對(duì)于感情,嘉莉離開杜洛埃,跟隨赫斯特伍德,既是愛上后者的人,又是愛上后者所能提供的物質(zhì)環(huán)境。同樣,嘉莉最后拋棄了赫斯特伍德,不僅是因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)法提供給嘉莉想要的生活,也是因?yàn)槟赀^半百的赫斯特伍德已經(jīng)失去了在芝加哥時(shí)的往日風(fēng)光。最終在這些環(huán)境的影響下,嘉莉通過自身的“努力”,成為了在追求金錢和物質(zhì)生活中的勝利者。
嘉莉在不同的環(huán)境中進(jìn)行著不同的選擇。這些選擇既是出于自己的欲望本能,也是受社會(huì)法則的支配。在環(huán)境的變化中,嘉莉一直走在她所想走的路上,成為她所想成為的人。其實(shí),嘉莉就是這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)最現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物。她所做的每一件事都是為了自己能夠在這個(gè)社會(huì)中更好地生活下去。經(jīng)歷過了苦難生活,她盡其所能地脫離當(dāng)下窘迫的生活,哪怕是采取不容于倫理道德的方式也在所不惜。盡管如此,讀者往往很難去評(píng)判嘉莉妹妹的成功是對(duì)是錯(cuò)。生活中人們往往迫于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,被裹挾著“追求”自己的夢(mèng)想。但是,值得追求的不僅僅是金錢和物質(zhì),還有精神層面的滿足。
五、結(jié)語(yǔ)
作為具有自然主義風(fēng)格的作家,德萊賽堅(jiān)持以客觀的真實(shí)性為基準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)作,對(duì)細(xì)節(jié)性的描寫有著嚴(yán)格的要求,并通過這些描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活。其風(fēng)格雖然具有諷刺意味,但在一定程度上能夠真正地打動(dòng)人心,具有發(fā)人深省的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)人完全拋棄世俗的價(jià)值觀,堅(jiān)持走自己的路的同時(shí),在某種意義上也就是放棄了尋常意義上的幸福和舒適的生活。當(dāng)要對(duì)傳統(tǒng)觀念做出妥協(xié),通過世俗意義上的成功來(lái)獲得贊許時(shí),可能放棄了自己追求已久的自由。也許這就是自然主義之美吧,那種不完美的完美。
參考文獻(xiàn):
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