石春燕
摘 要: 狄金森的詩(shī)歌無(wú)論是形式還是內(nèi)容都超前于她所生活的時(shí)代,但追溯她帶有環(huán)境意識(shí)的獨(dú)特自然觀的形成卻無(wú)法脫離那個(gè)特殊的時(shí)代,本文認(rèn)為狄金森自然觀主要受三個(gè)因素的影響,即英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)、超驗(yàn)主義哲學(xué)的自然觀,以及迅猛發(fā)展的新科學(xué),尤其是生物學(xué)科的發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 艾米莉·狄金森 環(huán)境意識(shí) 思想源流
美國(guó)女詩(shī)人艾米莉·狄金森1830年出生在馬薩諸塞州愛(ài)默斯特鎮(zhèn),被稱(chēng)為“隱士詩(shī)人”,她28歲就開(kāi)始深居簡(jiǎn)出的“隱居”生活。一生中,除了25歲那年去華盛頓探望父親、27歲去圣約克山女子學(xué)院短暫修習(xí),以及幾次去波士頓治療眼疾外,她一直生活在安默斯特,而且絕大部分時(shí)間住在祖父購(gòu)買(mǎi)和建造的家宅中,與外界交往不多。在生命的最后十幾年,她更是足不出戶(hù),過(guò)著閉門(mén)幽居的生活。也許離群索居的簡(jiǎn)單人生經(jīng)歷讓她有更多時(shí)間去觀察和思考,她豐富的精神世界通過(guò)她的詩(shī)歌及書(shū)信與世界聯(lián)通。
狄金森一生所創(chuàng)作的近1800首詩(shī)歌中,以自然為主題的有500余首,這些描繪自然山水及萬(wàn)物生靈的詩(shī)歌向讀者展示了她非凡的創(chuàng)造力與想象力,同時(shí)也向世人宣告了她超越時(shí)代的獨(dú)特自然觀,即推崇人與自然保持一種疏離而和諧關(guān)系的環(huán)境意識(shí)。追根溯源,影響她的除了英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌,方興未艾的超驗(yàn)主義哲學(xué)自然觀外,還有自然科學(xué),尤其是生物科學(xué)的迅猛發(fā)展。
一、英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)
浪漫主義文學(xué)興盛的背景是歐洲經(jīng)濟(jì)、政治和文化的繁榮。18世紀(jì)末,樂(lè)觀主義情緒在歐洲各國(guó)成為一種占主導(dǎo)地位的國(guó)民心理,人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望和期待。浪漫主義作家?guī)е@種樂(lè)觀心理,以家庭、愛(ài)情、民主自由和自然為題材,優(yōu)秀作品層出不窮,尤其是浪漫主義詩(shī)人們竭盡全力歌頌大自然、展現(xiàn)自然之美。詩(shī)人華茲華斯、拜倫、濟(jì)慈、葉芝、雪萊等都企圖通過(guò)描繪自然尋找生命的意義和價(jià)值,他們對(duì)工業(yè)文明條件下的人類(lèi)生活感到厭倦,把回歸自然當(dāng)成擺脫這種情緒煩擾的出路,崇尚自然,認(rèn)為人類(lèi)從大自然獲得饋贈(zèng),抒發(fā)對(duì)大自然的崇拜和愛(ài)慕。
狄金森的自然詩(shī)歌繼承了浪漫主義詩(shī)人對(duì)大自然的愛(ài)慕和崇拜,但她的詩(shī)歌更多的是探索自我與自然的關(guān)系,她懷著敬畏之心寫(xiě)道:“‘自然是我們所知?!薄耙莱鏊拇緲?我們的智慧無(wú)能。”自然是偉大的,也是神秘的,對(duì)于大自然的秘密,狄金森想要克制住好奇,雖然“蒼天不能保守秘密”,“我”可以通過(guò)賄賂小鳥(niǎo)的辦法獲得神奇大自然的秘密,但是“守著秘密吧”,“我不想,即使我能,知道”。她希望神奇神秘的大自然保持自己的模樣,人類(lèi)不能按照的意愿和想象去定義自然。
二、超驗(yàn)主義哲學(xué)自然觀
1803年出生的美國(guó)浪漫主義作家愛(ài)默生在知識(shí)界及宗教界領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)思想革命,他的《論自然》、《論自助》、《論超靈》等著作引發(fā)了美國(guó)的文藝復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)文化思想史的第一次繁榮。作為超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,愛(ài)默生認(rèn)為自然是上帝的化身、超靈的外衣,人可以通過(guò)直覺(jué)(或悟力)從自然中感知神啟。愛(ài)默生和梭羅都認(rèn)為上帝的精神通過(guò)大自然的物質(zhì)現(xiàn)象顯現(xiàn),大自然只是表象。他們認(rèn)為自然是親切、友善、與人類(lèi)心意息息相通的,而且自然對(duì)人類(lèi)有療傷撫慰的作用,人可以通過(guò)認(rèn)識(shí)自然最終認(rèn)識(shí)自我。愛(ài)默生尤其看重人的精神與自然的契合,在精神與自然的感應(yīng)過(guò)程中,“我感到我的生命在擴(kuò)展,我的生命與晨風(fēng)交融合一”。
狄金森的部分詩(shī)作也有這種樂(lè)觀、唯心的超驗(yàn)主義自然觀的表達(dá),她描寫(xiě)自然的美,歌頌自然的力量,但她似乎逐漸意識(shí)到這些論述的起點(diǎn)和目的不能只是人本身,她開(kāi)始自己思考,并最終用詩(shī)歌否定以人為中心的自然觀,背離愛(ài)默生所謂的“自然真正的作用,就是承載著人獲得新的感知,如同馱著耶穌前往耶路撒冷的那頭謙卑的騾子一樣”。她的自然詩(shī)歌展現(xiàn)更多的是“直覺(jué)”無(wú)法洞悉的自然及其生活在其間那些個(gè)性獨(dú)立的“自然的居民”。在主題的選擇上,狄金森并不認(rèn)為人類(lèi)較其他生物有優(yōu)越性,也從沒(méi)有對(duì)任何其他生命表現(xiàn)出輕蔑的態(tài)度,每一種生物甚至無(wú)機(jī)物的存在都是那么有理,看似渺小而脆弱的一切都真實(shí)而有價(jià)值。青蛙、蚯蚓,甚至蒼蠅、老鼠、蛇都理直氣壯地出現(xiàn)她的詩(shī)歌中,而她只是這一切風(fēng)景背后謙遜的觀察者,她自認(rèn)沒(méi)有權(quán)力定義、再現(xiàn)和控制眼前的風(fēng)景。
三、迅猛發(fā)展的新科學(xué)
狄金森喜歡侍弄植物,在The Gardens of Emily Dickinson一書(shū)中,Judith Farr研究發(fā)現(xiàn)狄金森接觸過(guò)的花草有66種,雛菊、龍膽、梔子、茉莉……狄金森在安默斯特中學(xué)和荷約克山學(xué)院里求學(xué)時(shí),最感興趣的課程就是植物學(xué)。她在一封信里表達(dá)了自己對(duì)植物學(xué)和地理學(xué)的興趣,而這兩門(mén)學(xué)科正是生物學(xué)的重要內(nèi)容。
1859年,英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書(shū),標(biāo)志著驚世駭俗的生物進(jìn)化論的誕生,生物學(xué)研究取得重大成果。生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中地位的看法,把發(fā)展變化思想引入生物界,開(kāi)創(chuàng)生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。人們不再把動(dòng)物與植物之間、動(dòng)物和人之間的區(qū)別看做是絕對(duì)和神圣的。而同時(shí),美國(guó)自然主義文學(xué)逐步興起,有評(píng)論家認(rèn)為,自然書(shū)寫(xiě)的鼎盛時(shí)期就集中出現(xiàn)在19世紀(jì)50年代末和60年代初的《大西洋月刊》這樣“一本有關(guān)文學(xué)、政治、科學(xué)與藝術(shù)的雜志”中。1864年,《大西洋月刊》雜志發(fā)表了對(duì)喬治·馬什(George Perkins Marsh)的兩本書(shū)《人與自然》與《人類(lèi)活動(dòng)所改變的地球》的評(píng)論。馬什被稱(chēng)為現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義之父,他在書(shū)中闡述了人與自然和諧的觀念和自然保護(hù)的思想。
盡管狄金森生活在家宅中整日為家務(wù)奔忙,卻不妨礙她閱讀這本雜志,并借由這本雜志,更多地接觸到自然書(shū)寫(xiě)和關(guān)于自然的辯論。1862年,32歲的艾米莉被雜志撰稿人希金森的一篇文章所吸引,給他寫(xiě)了第一封信,陳述了自己的文學(xué)觀點(diǎn),并且隨信附上了自己的四首詩(shī),就這樣開(kāi)始了他們之間的通信和友誼。雖然希金森被人們記住的身份是狄金森一生之中最主要的通信對(duì)象,但其實(shí)他自己就是一個(gè)自然主義者,《大西洋月刊》就是他、馬什和其他自然主義者交流觀點(diǎn)的陣地。這一時(shí)期大量關(guān)于人與自然的關(guān)系、人類(lèi)對(duì)自然資源的消耗等環(huán)境問(wèn)題的討論也一定深深影響著狄金森,成為她環(huán)境意識(shí)的源泉之一。她后期的詩(shī)歌表現(xiàn)出的人與自然的關(guān)系既和諧又有些疏離,她從未感覺(jué)自己能夠全然成為自然的一部分,人的意志和行為也不應(yīng)凌駕于自然之上,在她的詩(shī)歌中有對(duì)工業(yè)和科技的批判,說(shuō)“科學(xué)也太討厭”,為小蟲(chóng)命名,為花朵分“科”歸“屬”,將蝴蝶制成標(biāo)本。
深居簡(jiǎn)出的狄金森并不是一般意義上的隱士,她打理著朝氣蓬勃的花園,照顧著相親相愛(ài)的家人,還通過(guò)閱讀與思考積極生活,通過(guò)寫(xiě)信寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)自己的思想。她看似簡(jiǎn)單到無(wú)聊的生活其實(shí)是豐富豐滿(mǎn)的,她充盈的內(nèi)心世界和超前的環(huán)境意識(shí)值得現(xiàn)代人不斷挖掘。
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基金項(xiàng)目:本文為湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“環(huán)境批評(píng)視角下艾米莉·狄金森的自然詩(shī)歌研究”結(jié)項(xiàng)論文,項(xiàng)目編號(hào)13C777。