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      芻議克勞德·莫奈印象中的瞬間

      2016-12-12 08:00:54岳師巍
      文藝生活·下旬刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:印象主義

      岳師巍

      摘 ? 要:文藝復(fù)興時期達(dá)芬奇在形體光影反方面取得的成就與印象主義色譜的科學(xué)性研究和極致般的光色追求并稱美術(shù)史上兩次重大的色彩革命,對后世畫家的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。法國畫家克勞德·莫奈被世人譽(yù)為印象派的領(lǐng)導(dǎo)者,是印象派的創(chuàng)始人和最具代表性的人物。

      關(guān)鍵詞:印象主義;光色追求;色彩革命

      中圖分類號:J201 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0059-01

      一、自然之光孕育萬物

      大自然是神奇的,也是偉大的,自然中的一切包括人類自身都在不斷的發(fā)展進(jìn)化并依存于一個新事物的孕育發(fā)展和舊事物的消退滅亡的循環(huán)規(guī)律中,就如人類的生老病死。自然光孕育了萬物,太陽的光和熱使植物進(jìn)行光合作用而不斷生長,素食動物有了生存和繁衍的保障,肉食動物隨之有了食物來源。處于食物鏈頂端的早期人類在進(jìn)化過程中滿足了基本的生存需要后,利用人腦的特殊機(jī)能,把各種狩獵及獵物的圖像的印象表像繪于洞窟巖壁,他們圍著圖像跳舞、唱歌、齊聲高喊著具有魔法意義的咒語,最初的藝術(shù)和語言可能又由對食物的崇拜和乞求、對自然和宇宙星辰的探索和信仰、對太陽光的神圣膜拜而形成并不斷發(fā)展的,由生存需要而升華到精神支柱在古埃及和古希臘對太陽神的崇拜和虔誠的信奉中得以充分展現(xiàn)??偠灾馐堑厍蛏系娜f物得以生存發(fā)展的基礎(chǔ),是讓人類感受到萬物的形和色的必要條件。莫奈擅長表現(xiàn)光與影,他改變了前世畫家對輪廓線和光影的表現(xiàn)手法,讓自然之光在其畫布上閃耀,以表達(dá)他對大自然深深的熱愛和其對光色執(zhí)著的藝術(shù)追求。

      二、個性化的繼承與創(chuàng)新

      藝術(shù)家都有自己的個性,個性是在后天在社會中的不斷實(shí)踐和與人交往中形成的較為穩(wěn)定的內(nèi)部心理狀態(tài)及外部行為傾向,莫奈猶如一位隱士,沉默寡言,善于思考。

      莫奈的孩童時代,他就與海為伴。15歲時他的才能在其諷刺漫畫嶄露頭角并取得名望,敏銳的觀察力對日后莫奈感受景物印象的能力有巨大幫助。他的啟蒙老布丹建議其畫風(fēng)景畫,這是莫奈的一次關(guān)乎他日后印象主義的萌發(fā)的偉大轉(zhuǎn)折,可以說布丹是藝術(shù)史上輝煌一頁的引導(dǎo)者。其在巴黎求學(xué)期間與畢沙羅結(jié)下深厚友誼,后于格萊爾畫室學(xué)習(xí)階段,與雷諾阿、西斯萊、巴齊耶并稱“四友”,他們就是印象主義團(tuán)體中的主流砥柱。

      創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,也是一種冒險性的批判與超越。莫奈印象中的瞬間在對自然主義的繼承和發(fā)展中,也大有對自然主義的反叛和否定。自然主義竭盡真實(shí)的一草一木,在莫奈質(zhì)疑的思索下,隨著時間和環(huán)境的變化光源的變化萬物的面目都在不停變化,在光的照耀下是沒有絕對顏色的,但這種變化的真實(shí)就需要捕捉特定時刻,地點(diǎn)的韻味,將腦中印象的瞬間定格,個人選擇下的真實(shí)沖破了藝術(shù)追求外在的真實(shí)的藩籬。這正彰顯了莫奈獨(dú)特的藝術(shù)觀察視角和自己獨(dú)特的個性表達(dá)方式。

      三、莫奈作品中印象中的瞬間

      1874年,莫奈及其他印象主義畫家在巴黎借用一名攝影師的工作室舉辦展覽“無名藝術(shù)家展覽會”,此后被稱為“第一屆印象派畫展”。莫奈的一張透過薄霧看到的阿佛爾港口日出的景象,因此畫沖破了傳統(tǒng)畫法的束縛,有批評家就諷刺其太過印象,這一提法就成為后來印象畫派的名稱。此畫就是揚(yáng)名于世的《印象·日出》,在藍(lán)灰和橙黃色的色調(diào)中,一輪活潑熱烈的紅日與海水中她橙黃色面龐的波光交相輝,有一種愜意舒適之感。畫面景物在輕松活潑的筆調(diào)中,渾然天成,交錯滲透,畫面中的三只小船,在薄霧中漸行漸遠(yuǎn),變得模糊不清。遠(yuǎn)處的建筑、船舶等景物也在晨曦中朦朧悠然。莫奈用零亂的筆觸大膽的表現(xiàn)霧氣交融的景像,給人一種新奇和叛逆的感覺。因此畫全然是一瞬間對于景象的感受和生動活潑的作畫情緒使然,背離學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)明朗的輪廓,僵化呆板的色調(diào)的藝術(shù)追求。莫奈對光色的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過物象本身的形象,正是對光色在特定瞬間的印象寫照,對他新的真實(shí)觀的不斷探索和追求,使莫奈癡迷于對空氣和光的研究。他用同一題材同一地點(diǎn)的不同時間來捕捉瞬息萬變的光色,達(dá)到其印象中瞬間的色彩,表達(dá)真實(shí)再現(xiàn)不同自然時刻的目的?!妒ダ闋柣疖囌尽?、《草垛》、《魯昂大教堂》、《睡蓮》等世界名作系列作品的應(yīng)運(yùn)而生,正是對其印象追求的完美詮釋。

      《圣拉查爾火車站》以新的手法表現(xiàn)新的題材,此系列作品令人耳目一新,有的是從站臺作畫,有的從軌道間,變化多端的構(gòu)圖給人以無窮的樂趣。此畫中莫奈思考到火車和玻璃頂棚的時代意義,但題材不是他的重點(diǎn),重點(diǎn)是火車產(chǎn)生的蒸汽同周圍環(huán)境的色彩關(guān)系。他把一般人認(rèn)為無色彩的蒸汽畫的充滿光感,色彩單純而透明。畫面處于統(tǒng)一的冷光之中,其間有豐富的色彩變化,機(jī)車吐出的煙升向冬季的天空,形成藍(lán)、紫和紫紅色的和諧,使畫面美妙靈動?!恫荻狻泛汀遏敯捍蠼烫谩犯芋w現(xiàn)了莫奈表現(xiàn)印象的瞬間現(xiàn)實(shí)愿望,每一組畫就如完整樂章中的一節(jié),各有特點(diǎn),妙趣橫生。晚年巨作《睡蓮》充分展示了他珍視、親近自然的感覺,作品減弱畫面具象性,強(qiáng)調(diào)了自然在畫面中的抒情氣韻和精神性,透過畫面就可找到精神的休憩之所,帶有東方隱士文化的味道。

      莫奈沖破了傳統(tǒng)的束縛,向世人證明,好的藝術(shù)可以產(chǎn)生于眼睛與大自然的親密感受和交流中。他一生致力于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中印象的瞬間,帶領(lǐng)人們重新認(rèn)識世界及斑斕色彩在世界的運(yùn)動感和充沛活力,體驗時空中光與色的結(jié)構(gòu),體悟生活的情愫和人生真諦。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張曉葉.環(huán)球美術(shù)家視點(diǎn)系列Claude Monet》[M].長春:吉林美術(shù)出版社,2005.

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