中國酒包裝設(shè)計(jì)樸素美研究

張曉涵

摘 ? 要：在當(dāng)今，簡樸素雅的天然風(fēng)氣成為人們的追求，而作為一類文化傳承的簡樸酒包裝，它的寓意更是讓購買者注重，怎么在酒的包裝中加入樸素美的觀點(diǎn)成為了設(shè)計(jì)者們的探索的重點(diǎn)。這篇論文著重從簡樸酒的包裝是文人風(fēng)格、天然情調(diào)、綠色環(huán)保、我國哲學(xué)概念和世界文化語言境地五個地方論述了當(dāng)代樸素酒包裝的特點(diǎn)，來提高簡樸酒包裝的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：酒的包裝;簡樸美;文化;民族化

中圖分類號： J524 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0050-01

我國的酒文化由酒的包裝和產(chǎn)品組成，它們兩者間具有特殊的文化內(nèi)涵和顯著地民族特征。要說酒產(chǎn)品是酒文化的內(nèi)涵，那么酒文化就是酒產(chǎn)品的外在包裝。而在前輩們的努力下，中國的酒包裝已經(jīng)構(gòu)成了一個繽紛絢麗的藝術(shù)世界，現(xiàn)在由于人們的生活水平提高，對酒的消費(fèi)已經(jīng)從物質(zhì)提升到了精神。

一、酒包裝設(shè)計(jì)樸素美的文化性

（一）樸紊美符合國際文化

在過去俄國有三名偉人著重說過簡樸美。一個是托爾斯泰，一個是契訶夫，最后一個是別林斯基。他們?nèi)硕颊J(rèn)為真理的美是純樸，美麗的藝術(shù)作品因?yàn)樗哂心芰Γ旒俚乃囆g(shù)作品因?yàn)樗呦驕缤?，所以藝術(shù)產(chǎn)品不能追逐雕刻、繁復(fù)和特別。這三名世界文壇大師，造就了樸素美在外國的特別地位。回頭再看看國內(nèi)成功的包裝設(shè)計(jì)，證實(shí)了樸素美是完全吻合國際文化語境。

（二）樸紊美是文化情調(diào)的體現(xiàn)

情調(diào)指的是情感上所體現(xiàn)出來的情調(diào)，是物體所具有的能夠引起人不同情感的特性。在重視人性化設(shè)計(jì)的現(xiàn)在，包裝有著傳情的用途，因而我們更加不可忽略包裝的文化格調(diào)設(shè)計(jì)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的生命真理是情調(diào)，因此我們要改變以前普通的造型和單調(diào)的裝飾設(shè)計(jì)，同時情調(diào)也是感性的，它表現(xiàn)于形式，讓商品的區(qū)別更容易，招來人們的注意，促進(jìn)人們的購買欲望。通常在文人的眼中，它和“浪漫”相配合，然而樸素美方式的酒包裝體現(xiàn)的也確實(shí)是和浪漫不相上下的獨(dú)特情調(diào)，它通過簡單的材料表現(xiàn)出恬淡、寧靜的氛圍，喚起消費(fèi)者消費(fèi)的欲望。

（三）樸紊美的哲學(xué)思想符合時代的文化性

每一類審美，一定有他追尋的哲學(xué)思想，而樸素美追尋的哲學(xué)思想一直可以追尋到我們以前說過的“天人合一”，因?yàn)樘烊撕弦恢v的就是人和大自然的關(guān)聯(lián)。天人合一這個哲學(xué)思想從根本上和西方說出的人性化，以人為本有共通的地方，都是說的對自身生存環(huán)境的注重。所以在人和自然確定新關(guān)系的現(xiàn)在，西方學(xué)者更是認(rèn)為我國古藝術(shù)那種恬淡平靜，天人合一的心境，在以后成為藝術(shù)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

（四）樸紊美是文化風(fēng)格的設(shè)計(jì)

文化風(fēng)格從藝術(shù)的方面來說可以形容為藝術(shù)風(fēng)格，而王朝聞更是提出如果把藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)做一類表達(dá)形式，那么它具有人的氣度，在藝術(shù)產(chǎn)品方面可以產(chǎn)生特殊的精神面貌，讓你難以銘狀。有著明顯地創(chuàng)造風(fēng)格的藝術(shù)產(chǎn)品，他擁有巨大的感染力量，不僅僅給人們留下深刻的記憶，更使人們在這些特殊的作品中找到其他藝術(shù)產(chǎn)品所不能替代的那種獨(dú)特的美，深深地吸引著人們的眼球，激發(fā)人們的購買欲?？匆粋€藝術(shù)產(chǎn)品能否擁有這種特殊的美，是不是對人們有著很大的作用，就單單看這個藝術(shù)作品是不是擁有獨(dú)創(chuàng)性。在擁有者華夏五千年深厚歷史的的樸素美風(fēng)格酒包裝中，它深受那些文化素養(yǎng)極高的人的喜歡，而它深后的底蘊(yùn)也對我國傳統(tǒng)文化和酒文化的發(fā)展起到極大的作用。

（五）樸紊美是對綠色設(shè)計(jì)的取向

在早先的一千八百八十八年前，俄國著名的著作家契訶夫就提過：“人與自然是藝術(shù)家們的精力轉(zhuǎn)化的兩種力量?！币话倌暌院?，“綠色包裝”的屏幕在一九八七年聯(lián)合國環(huán)委發(fā)表《我們共同的未來》后展開了序幕，全世界都關(guān)心著這一話題，人們的環(huán)保意識也在不停的提高著，然而這些年來，因?yàn)槭袌鼋侵鸬膭×?，被市場普遍運(yùn)用的包裝物質(zhì)，鐵、塑料等材料，因其不能來回的利用，不易消化，且在市場的再次加工下添加化學(xué)材料，放出有害氣體，污染環(huán)境，因此樸素酒的包裝非常符合環(huán)境保護(hù)的需要。樸素酒包裝的材料選用可以循環(huán)利用或者可以消化吸收的材料，在形成特色的同時也保護(hù)了環(huán)境，而它富有深意的包裝也受到購買者普遍的喜愛和追捧。

二、結(jié)語

具有樸素特色的中國酒的包裝被當(dāng)做物體及精神的介質(zhì)，不僅僅是我國哲學(xué)理論的外層表現(xiàn)，民族傳統(tǒng)和天然材質(zhì)里兩相結(jié)合的表現(xiàn)，也是展現(xiàn)我國的中國酒擁有的悠久歷史文化，并傳承那一道深刻在骨子里的中國氣概。它還是在競爭劇烈的市場包裝上的創(chuàng)新，是傳承和吸收鮮活血液的歷程中對于中國酒文化與包裝的新認(rèn)知。樸素美的中國酒包裝從形式上運(yùn)用各種或運(yùn)或近的方式來展現(xiàn)中國酒產(chǎn)品的文化特點(diǎn)，使購買者在精神層面與樸素美的中國酒包裝產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到刺激購買欲望的目的。

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