黃宇　肖振龍　丁堯清

摘要：民國十年是我國地理教育事業(yè)發(fā)展初期的一個(gè)黃金時(shí)段，國內(nèi)外政治環(huán)境相對穩(wěn)定為教育事業(yè)的發(fā)展奠定了基石，大批地理教育家專心致志以著書立說，國內(nèi)教育環(huán)境以及學(xué)術(shù)環(huán)境達(dá)到空前的高度，地理教育思想非常活躍。這一時(shí)期，中學(xué)地理教材出版甚豐，地理教育類論文相繼涌現(xiàn)，張其昀先生是其中具有代表性的地理教育家之一。本文通過對《本國地理》、《外國地理》及其生平發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn)，探討先生的地理教育思想，雖不能代表民國十年地理教育思想之全貌，但得以窺其一隅，分析民國十年地理教育思想之特點(diǎn)，并希冀對我國當(dāng)前地理教育的發(fā)展提供借鑒與反思。

關(guān)鍵詞：民國十年；地理教育思想；張其昀先生

一、民國中期的地理教育和張其昀先生

自清朝末年“廢科舉，興新學(xué)”始，近代教育制度在中國得以建立和發(fā)展。發(fā)展之初，步履維艱，受制于當(dāng)時(shí)中國內(nèi)憂外患的基本國情，正所謂國尚不能自保，何以求教育之發(fā)展。清朝覆滅至南京國民政府成立的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)實(shí)質(zhì)上處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面，在這個(gè)時(shí)期，教育雖得到重視，但動(dòng)蕩的時(shí)局、繁重的軍費(fèi)成為影響教育發(fā)展的致命因素。1927年南京國民政府成立，全國實(shí)現(xiàn)形式上的統(tǒng)一。自1928—1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的十年間，被稱作“是國民黨政府建都南京的‘黃金十年時(shí)代”[1]。此時(shí)國內(nèi)外環(huán)境整體達(dá)到進(jìn)入民國以來的最好時(shí)期，社會(huì)相對穩(wěn)定，文化教育事業(yè)得到巨大的進(jìn)步和發(fā)展。這一時(shí)期，中國的地理教育事業(yè)也逐步走向正軌并獲得穩(wěn)步發(fā)展。1928年國民政府先后頒布《小學(xué)暫行條例》和《中學(xué)暫行條例》，但初中地理設(shè)置如舊，高中普通科無地理。條例內(nèi)容與之前頒布《新學(xué)制課程綱要》并無差別，地理教育理念幾乎照搬西方，對基礎(chǔ)地理教育重視不足。在此，不得不提及竺可楨先生之功勞，以其遠(yuǎn)見卓識著文批駁高級中學(xué)不把地理作為必修課的謬誤，并闡述其深刻理由，確立地理教育于國民教育之重要地位。1929年8月，國民政府教育部公布《小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》，同時(shí)公布《初中地理暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，同年10月公布《高級中學(xué)普通科地理暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，自此高中普通科始設(shè)地理，中學(xué)地理教育方形成完整體系。標(biāo)準(zhǔn)的頒布標(biāo)志著中國地理教育事業(yè)不再全盤照搬外國教育思路理念，開始走具有中國特色和獨(dú)創(chuàng)性的道路。1932年10月，公布《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，同年11月公布《初、高級中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)》。1936年教育部基于各方反映邀集專家商議修訂各課程標(biāo)準(zhǔn)并公布《修正初、高級中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)》。僅數(shù)年之內(nèi)，課程標(biāo)準(zhǔn)幾經(jīng)修訂，足見國家對基礎(chǔ)教育的重視，亦體現(xiàn)了民國教育家對教育興國之路做出的探索與努力，地理基礎(chǔ)教育得到不斷的完善和發(fā)展。

民國地理教育發(fā)展過程中，張其昀、白眉初、傅角今、諶亞達(dá)、萬方祥、王益厓等先生都曾做出巨大貢獻(xiàn)，他們的地理教育思想足以窺探民國一個(gè)時(shí)代的思潮。在民國地理教育諸家中，張其昀先生堪稱著作最為豐富、影響最大者。張其昀先生（1901—1985）是我國著名地理學(xué)者，被譽(yù)為中國近代地理學(xué)第二代宗師。他在1919 —1923年間于國立南京高等師范學(xué)校文史地部（后更名為東南大學(xué)）學(xué)習(xí)，師從柳詒徵、劉經(jīng)庶、竺可楨先生，后進(jìn)入上海印書館工作，開始從事初中及高中地理教科書編輯工作，在此期間編撰《世界地理》和《本國地理》兩部教材。1927年，張其昀先生回到母校中央大學(xué)（東南大學(xué)再次更名）任教，前后十年有余；1932年，中國科學(xué)化運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)成立，張其昀先生是重要發(fā)起者和組建者，并擔(dān)任重要職務(wù)；1933年，與翁文灝、竺可楨宣布成立中國地理學(xué)會(huì)，并創(chuàng)辦學(xué)會(huì)會(huì)刊《地理雜志》，先生任總編輯；1936年，應(yīng)竺可楨先生之邀，赴浙江大學(xué)任史地系主任，后任史地研究所所長；1949年，赴臺(tái)后創(chuàng)建臺(tái)灣文化大學(xué)；1985年逝世于臺(tái)灣。

作為學(xué)者，他在中國現(xiàn)代人文地理學(xué)和歷史地理學(xué)領(lǐng)域具有開創(chuàng)地位，自然地理學(xué)領(lǐng)域的成就也受到《科學(xué)》雜志的好評。他自喻一生治學(xué)，不外五事，一曰國魂，以謀發(fā)揚(yáng)中華民族精神；二曰國史，探索中華文化之淵源；三曰國土，研究中國在世界之地位；四曰國力，衡斷經(jīng)濟(jì)建設(shè)對國計(jì)民生之關(guān)系；五曰國防，以喚起愛國思想與民族正義，培養(yǎng)新生力量。在其所編著的教科書中也呈現(xiàn)其地理教育思想，對民國中學(xué)地理教育產(chǎn)生極大影響。

民國十年，是清末至建國前我國最為穩(wěn)定的時(shí)期之一，地理教育事業(yè)的發(fā)展獲得了一個(gè)難得的機(jī)遇，這一時(shí)期地理教育思想活躍且豐富，張其昀先生只是其中一個(gè)縮影，但足以管窺民國地理教育思想之全豹。本文以張其昀先生為主要論述對象，依據(jù)其所著《初中地理教科書》，并結(jié)合先生的生平事跡、言論、著作以及相關(guān)文獻(xiàn)資料，旁及當(dāng)時(shí)其他地理教育者的相關(guān)論述，以圖解析張其昀先生的地理教育思想，為當(dāng)今地理教科書的編寫工作提供借鑒。

二、張其昀先生《初中地理教科書》及其編撰理念

《初中地理教科書》分上下兩冊。上冊為本國地理，按省份介紹，共十五章；下冊為外國地理，按地區(qū)介紹，共十六章。行文風(fēng)格冷靜客觀，多為客觀事實(shí)的陳述，罕見主觀評價(jià)。

《本國地理》[2]共上、中、下三冊，出版于1934年（民國二十三年），依據(jù)國民政府教育部1932年11月公布《初、高級中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)》編撰?！锻鈬乩怼穂3]亦分上、中、下三冊，出版于1933年（民國二十二年），依據(jù)國民政府教育部1932年11月公布《初、高級中學(xué)地理課程標(biāo)準(zhǔn)》編撰。

在《本國地理》編寫中，張其昀先生認(rèn)為“地理教育宜注重國計(jì)民生，應(yīng)以人地學(xué)之原理活用于實(shí)際問題”。地理教育目的之一是知其所學(xué)源于生活，并將其所學(xué)應(yīng)用于生活，與當(dāng)今中學(xué)地理課標(biāo)中學(xué)習(xí)“對生活有用的地理”不謀而合。地理教育應(yīng)體現(xiàn)其科學(xué)性和政治性，兼顧并重。在當(dāng)時(shí)年代，地理教科書的編撰，在思想上兼顧三民主義，視三民主義為指導(dǎo)思想之一。教材的編撰充分體現(xiàn)其人地關(guān)系的思想，認(rèn)為國計(jì)民生應(yīng)遵循人地關(guān)系的基本規(guī)律，并闡釋人生與地理學(xué)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。與此同時(shí)，地理教育更是一種愛國教育，使學(xué)生接受科學(xué)教育，更加了解祖國，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷。

同時(shí)，張其昀先生認(rèn)為，地理教材的編撰要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，教材是提供給教師的教學(xué)輔助工具，為教師提供必備之知識、完善之內(nèi)容，但作為知識的傳授者，不能一味專注于教材，“必須教師演講，如教師不善補(bǔ)充，則學(xué)生將感覺枯燥無味”，教師應(yīng)根據(jù)教材進(jìn)行適當(dāng)取舍或補(bǔ)充，調(diào)整講解方式，不能機(jī)械教學(xué)，作為編者只能盡可能豐富教材內(nèi)容，提供些許建議，而教師應(yīng)將知識進(jìn)行個(gè)性化講解，不拘一格，或解釋、或比較、或分析、或綜合，使學(xué)生感受地理學(xué)之魅力所在，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

在《本國地理》教科書內(nèi)容編寫上，可充分感受到張其昀先生史地結(jié)合的思想，地理與歷史相輔相成，不能分割。在自然地理講解中，貫穿地理事物的歷史演變，繼而聯(lián)系這種歷史演變對周邊地理現(xiàn)象及人類生活的影響，極大增強(qiáng)教材的故事性和趣味性，并常引用詩文典籍，增強(qiáng)教材文學(xué)氣息。以第一章“黃河三角洲——黃河”為例，其首先講述當(dāng)前黃河的現(xiàn)狀，講黃河之地位言“圣人出而黃河清”，黃河自古即是著名河流。黃河上游河水清澈，“矣河之清，人壽幾何”，黃河中游，沖刷甚烈，故黃河泥沙之多，未見其比，平均水量百分之十一為泥沙，由因及果，談及下游黃河泥沙淤積現(xiàn)象，致黃河成為“水之善于改道者”，自周代開始，已有六次，最近一次于前清咸豐五年（1865）。類似追溯歷史淵源的表述常見于其教材之中，在了解自然地理現(xiàn)象的同時(shí)了解其歷史變遷，這充分體現(xiàn)了張其昀先生的史地結(jié)合思想，教材的編寫內(nèi)容科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而在內(nèi)容的表述中結(jié)合歷史事實(shí)，又不乏文學(xué)氣息，與現(xiàn)代教材相比，可謂特色鮮明。

張其昀先生對于民國初年地理教育的發(fā)展現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識，民國十年期間，中國近代地理教育仍處于發(fā)展初期，國民政府教育部付出諸多努力，不斷完善改進(jìn)地理教育課程標(biāo)準(zhǔn)，諸多學(xué)者投入教材編撰工作，各種版本、各個(gè)學(xué)者的教科書層出不窮，可謂百花齊放、百家爭鳴，是當(dāng)今所不能及之盛勢。但在對外國地理內(nèi)容的選擇及教科書編寫上，卻始終“鮮有善本，良由未深入者亦難淺出”，這體現(xiàn)了張其昀先生對中學(xué)外國地理教育的認(rèn)識，反映出不同學(xué)者之間存在一定程度的分歧。顯然這樣的局面不利于地理教育事業(yè)的規(guī)范和發(fā)展。先生直言“吾國于外國地志，向少研求，即地名亦人自為譯，莫衷一是”，并提出四項(xiàng)建議以求規(guī)范：從官書譯名、從華僑譯名、從專家譯名、從普通譯名，彰顯了張其昀先生對地理教育規(guī)范性的要求和治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。張其昀先生編撰《外國地理》目的之一“本書之編輯，所以應(yīng)目前之需要”，試圖對當(dāng)時(shí)外國地理教學(xué)以規(guī)范性的示范。

先生認(rèn)為學(xué)習(xí)外國地理不僅能使學(xué)生開闊研究，了解世界面貌?；诿駠鴷r(shí)期中國所處的國際環(huán)境，更應(yīng)在教學(xué)中體現(xiàn)中外比較，“易得知己知彼之明”，撰寫方法明顯區(qū)別于《本國地理》以天然區(qū)域?yàn)槟K的方式，“本書則以明曉國際情勢計(jì)，用分國論述之法”，但并非對世界各個(gè)國家逐一論述，對自然面貌、風(fēng)俗民情大同小異的地區(qū)采取概述方式，如多瑙河流域國家即采用概述方式。而在這之中，先生強(qiáng)調(diào)進(jìn)行外國地理教育的重點(diǎn)在各國與我國之間的關(guān)系，當(dāng)涉及華僑、國際貿(mào)易、我國失地時(shí)要特別注意，這體現(xiàn)出張其昀先生在地理教育中滲透愛國教育的思想。

張其昀先生《外國地理》的編撰，體現(xiàn)其對中學(xué)地理教學(xué)規(guī)范性的重視，在閱讀書籍的過程中，也能清晰地感受到先生的史地結(jié)合思想，今天的任何地理現(xiàn)象，必有其不可回避的歷史淵源。相較于《本國地理》，本書中，先生的理性愛國教育思想體現(xiàn)十分明顯。近代中國國弱民窮，飽受列強(qiáng)欺凌，張其昀先生在教材中并未對此簡單地抑揚(yáng)褒貶，而是從地理學(xué)之角度分析其原因，強(qiáng)調(diào)國家民族的獨(dú)立復(fù)興，必先強(qiáng)國本，才能滅強(qiáng)虜（未完待續(xù)）。