歷史課堂與學(xué)生生活

李華

摘 要： 作者分析中學(xué)歷史存在的一些類似問(wèn)題，并從多方面談?wù)劯惺?，與同仁共同探討。

關(guān)鍵詞： 歷史課堂 學(xué)生生活 類似問(wèn)題

一、課堂氣氛缺乏生活味，教學(xué)內(nèi)容照本宣科

照本宣科老師們最忌諱，但都愛(ài)犯這個(gè)忌諱。究其原因筆者認(rèn)為最重要的是老師備課不充分，備課不是一件簡(jiǎn)單的工作，需備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生，缺一不可。老師們往往對(duì)課標(biāo)能做到明晰、準(zhǔn)確，對(duì)教材能熟練于心，課程環(huán)節(jié)也能夠做到環(huán)環(huán)相扣，流暢自然，疏而不漏，那么怎么還會(huì)出現(xiàn)照本宣科的現(xiàn)象，導(dǎo)致歷史課堂索然無(wú)味呢？其實(shí)備課中很多老師常常忽略最重要的一項(xiàng)備課內(nèi)容就是備學(xué)生，忽略對(duì)學(xué)生要求的了解，不知道他們?cè)谏钪腥绾慰创龤v史，他們喜歡什么樣的歷史情境，他們的歷史觀是什么，等等，也就是說(shuō)課堂教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生個(gè)人生活，既缺乏針對(duì)性，又缺乏生活味。所以，在歷史課堂教學(xué)中，將生活融入教學(xué)中有一定的必要性。而將歷史課堂教學(xué)生活化的關(guān)鍵在于：教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)一定的情境，并引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活中的結(jié)合點(diǎn)。通過(guò)這樣的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。筆者認(rèn)為歷史課堂只有注重學(xué)生趣向，少一些照本宣科，才能使歷史課堂變得有血有肉，生動(dòng)靈活，富于生活氣息。

二、歷史教材編訂以政治史唱主角，教材內(nèi)容較為枯燥

這很大程度上限制了課堂教學(xué)與學(xué)生社會(huì)生活的聯(lián)系。歷史教育究其內(nèi)容而言，所反映的本質(zhì)是社會(huì)性的，課堂教學(xué)不能僅針對(duì)學(xué)生個(gè)人，而要進(jìn)一步關(guān)乎社會(huì)。社會(huì)現(xiàn)實(shí)是歷史的延伸，也就是歷史絕不是“古董”，只停留在過(guò)去，它與我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際緊密相連，這就要求歷史老師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)法拓展和補(bǔ)充一些與社會(huì)生活密切相關(guān)的教育素材，這樣課堂就會(huì)少些教條、干癟、僵死呆板，多一些血肉、新鮮、活力，從而給學(xué)生更多“以史為鑒”的啟迪。因此，在歷史課堂教學(xué)中，只有走出原本單一、封閉又機(jī)械的教學(xué)模式，并將歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，才能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶與理解。筆直認(rèn)為唯有如此，歷史課堂教學(xué)才能充滿趣味與活力，當(dāng)然，新課程改革后，按照新的課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材在內(nèi)容和形式上已有很大的改觀，社會(huì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活內(nèi)容比例大幅度增加，并且在敘述和表達(dá)方面注意理論與實(shí)際的多角度聯(lián)系，史從論出，以史證論，語(yǔ)言生動(dòng)。但盡管如此，由于歷史教學(xué)的特殊性，課堂仍需老師進(jìn)行改進(jìn)，從根本上給歷史課堂注入社會(huì)生活的氣息。

三、教育教學(xué)仍然以考試為目的，影響師生間的互動(dòng)熱情

自2014年以來(lái)，根據(jù)市教育局精神，學(xué)校進(jìn)行了大刀闊斧的改革，大力推進(jìn)高效課堂模式，促使教育教學(xué)充滿活力，對(duì)學(xué)生知識(shí)考查的要求有所改變，但是新課堂的推行阻力重重。其中一個(gè)重要問(wèn)題就是老師們一下子無(wú)法從傳統(tǒng)模式中走出，患得患失，繼續(xù)延續(xù)老師的“獨(dú)角戲”，不給學(xué)生講話的機(jī)會(huì)，這樣的課堂儼然成為教堂，使學(xué)生失去活力，失去生活的氣息，使教育失去人文關(guān)懷。課堂教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，提高課堂教學(xué)效率，是實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，也是歷史課教研教改的最主要最核心的問(wèn)題。要有效地提高歷史課堂教學(xué)效率，必須適應(yīng)新的教學(xué)模式，大膽革新，采用各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。所以，課堂教學(xué)必須圍繞如何有利于育“人”、造就“人”而展開。其基本的要求便是師生在課堂上的互動(dòng)。就老師來(lái)說(shuō)，既是對(duì)自己職責(zé)的尊重，又是對(duì)學(xué)生的尊重。事實(shí)上，只有將課堂教學(xué)與生活相結(jié)合，把科學(xué)運(yùn)用于日常生活，才能普遍提高人們的科學(xué)素質(zhì)。所以，在教育理念上，老師們一定要解放思想，放下傳統(tǒng)留給我們的包袱，給歷史課堂注滿生活氣息，那么歷史課堂必會(huì)愈來(lái)愈精彩，從而彰顯教育的真正意義。

四、忽視教學(xué)反思，一定程度上影響了歷史教學(xué)實(shí)效

“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。這門藝術(shù)體現(xiàn)在何處？筆者認(rèn)為它體現(xiàn)在是否能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來(lái)美好生活的追求上。如果我們?cè)诮虒W(xué)中忽視這一點(diǎn)，不反思這一點(diǎn)，那么教學(xué)只能是生搬硬套、枯燥無(wú)味的。再優(yōu)秀的教師，再成功的教學(xué)，也難掩瑕疵。課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵在于教師及時(shí)、持久并且深刻地進(jìn)行自我反思，這種反思不僅是對(duì)教材的反思，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的反思，最重要的是反思教育教學(xué)是否生活化，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币粋€(gè)沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的人，是不可能有持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)信心的，也不會(huì)花費(fèi)一定的時(shí)間和精力練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此，教師在教學(xué)中不斷反思，在反思中尋找教學(xué)的良藥，盡量讓教學(xué)生活化，并采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如幻燈片、錄像等，把過(guò)去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前，讓歷史場(chǎng)景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野，讓學(xué)生親自感受歷史，這樣就把時(shí)空拉近了，學(xué)生學(xué)史的興趣和動(dòng)機(jī)便被激發(fā)了。

總之，正如偉大的教育家陶行知先生所言：“在生活里找教育，為生活而教育?！蔽ㄓ腥绱?，歷史課堂才不會(huì)迂腐陳舊，才能充滿生活情趣，才能真正為學(xué)生、為社會(huì)所用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗娟.有效教學(xué)和諧課堂.光明日?qǐng)?bào)出版社，2008.