顏小芳

摘要：“生活即教育”，筆者對陶行知先生這一深邃思想所包含的本質(zhì)特征結(jié)合習(xí)作進(jìn)行簡要的探討。習(xí)作是生活內(nèi)容的一部分，是學(xué)生個體生命、心靈的獨(dú)白，天性、靈氣的展示，認(rèn)識、情感的的宣泄，目光、悟性的折射。其“本真”源于學(xué)生生活的實(shí)踐、生活的體驗(yàn)、生活的積累和生活的感悟。

關(guān)鍵詞：生活教育理論；體驗(yàn)生活；認(rèn)識生活；感悟生活；描繪生活

“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”，是陶行知生活教育理論的三大內(nèi)容。習(xí)作是生活內(nèi)容的一部分。習(xí)作內(nèi)容即生活的內(nèi)容。生活的空間有多大，習(xí)作的領(lǐng)域就有多廣。習(xí)作是學(xué)生生命的原生態(tài)體現(xiàn)，即真情實(shí)感的自由思想和自由表達(dá)。陶行知先生明確指出：“作文是生活的一部分，它離不開生活。”即習(xí)作的“本真”源于學(xué)生生活的實(shí)踐、生活的體驗(yàn)、生活的積累和生活的感悟。

一、在實(shí)踐中體驗(yàn)生活

生活是習(xí)作的源泉。學(xué)生生活內(nèi)容是學(xué)生習(xí)作的基礎(chǔ)，沒有豐富多彩的生活，就沒有內(nèi)容豐富的習(xí)作。

小學(xué)生的習(xí)作是以豐富的生活為基礎(chǔ)的。他們主動積極地進(jìn)行生活實(shí)踐，才會產(chǎn)生感受，才會有一吐為快之感，傾吐的內(nèi)容才能是真實(shí)自然的，是有真情實(shí)感的。因此，教師在注重加強(qiáng)課內(nèi)實(shí)踐活動，把生活引進(jìn)課堂的同時，更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生走出校園，走向自然的、社會的大課堂，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，參與生活實(shí)踐。學(xué)生只有用心靈去感受，用慧眼去追尋，用巧手去操作，才能使神奇的自然、沸騰的社會、甘甜的生活、溫暖的人情深深映入腦海，獲得對生活的鮮活印象和感性經(jīng)驗(yàn)。教師要有計劃、有重點(diǎn)地組織開展學(xué)生喜聞樂見的、小型多樣的生活實(shí)踐活動，如自學(xué)性實(shí)踐活動：當(dāng)小老師，輔導(dǎo)同學(xué)；當(dāng)小編輯，創(chuàng)辦小報；當(dāng)小演員，編排課本??；當(dāng)小記者，調(diào)查采訪等。又如自理性實(shí)踐活動：洗衣襪、整理房間、購置小物品、步行上學(xué)等。

誠然，小學(xué)生的思維尚處在發(fā)展初期。教師要引導(dǎo)學(xué)生在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，在平淡中尋找不平淡，留意觀察生活中的小題材，如一棵小樹、一角小景、一件小事、一點(diǎn)小心思、一個小秘密，努力捕捉事物的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)質(zhì)。教師還要指導(dǎo)學(xué)生及時整理和交流觀察到的素材，將“源”建成“庫”，使零碎的變?yōu)橄到y(tǒng)的，陌生的變?yōu)槭煜さ?，分散的變?yōu)榧械模w淺的變?yōu)樯羁痰?，?qiáng)化學(xué)生對生活原型的再認(rèn)識，為他們的習(xí)作提供翔實(shí)的素材。

二、在品讀中認(rèn)識生活

閱讀是習(xí)作的基礎(chǔ)。杜甫言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”書讀得多，知識才厚實(shí)，才能博古通今，寫起文章來才能左右逢源，有如神助。

實(shí)踐證明：小學(xué)生掌握書面表達(dá)需要經(jīng)歷一個長期的語言積累和內(nèi)化的過程，而閱讀是最有效的語言積累和內(nèi)化的方式。讀是知識的積累、生活的積累，是內(nèi)在的吸收；寫是知識的運(yùn)用、生活的再現(xiàn)，是外在的表達(dá)。讀是寫的基礎(chǔ)，只有厚積才能薄發(fā)。學(xué)生通過閱讀，才能克服生活面窄小、直接經(jīng)驗(yàn)少的弊端，借助于大量的閱讀認(rèn)識生活、開拓視野，才能獲取較豐富的間接生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)作者對生活的觀察和認(rèn)識，積累個性化的語言材料，拓展寫作思路，提高觀察、感悟和表達(dá)生活的能力。

課外閱讀本是一種學(xué)生自主選擇的、自由自在的品讀。在這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生：①廣泛讀。教師要有計劃地、經(jīng)常性地向?qū)W生推薦適合學(xué)生閱讀的文學(xué)作品、優(yōu)秀習(xí)作和科普讀物等，促進(jìn)他們提高文學(xué)素養(yǎng)，拓寬知識面，體會寫作方法。②專題讀。教師要加強(qiáng)學(xué)生課內(nèi)外、讀和寫的聯(lián)系，閱讀內(nèi)容在內(nèi)容上相融，語體上相近，訓(xùn)練上相同，圍繞某個專題去集中品讀，以提高閱讀和習(xí)作的即時效率。③定格讀。引導(dǎo)學(xué)生要按照相對統(tǒng)一、規(guī)范的要求去讀，如寫讀書筆記、摘錄佳詞妙語等，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。④交流讀。學(xué)生的興趣總是有差別的，教師要定期讓學(xué)生你說你感興趣的，我說我感興趣的，大家的知識、語言和表達(dá)方式就會在不知不覺的交流中豐富起來。

三、在練筆中感悟生活

“文為心聲”，習(xí)作本來就應(yīng)該真誠地坦露心跡，熱情地?fù)肀松Ｒ虼?，學(xué)生習(xí)作的基點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生個體生命生態(tài)的展示。教師應(yīng)尊重學(xué)生的情緒、意愿和來自生活的各種體驗(yàn)，讓他們實(shí)事實(shí)寫，實(shí)話實(shí)說，實(shí)情實(shí)抒，自主練筆。

“情以物遷，辭以情發(fā)”，只有感受深刻，才會有傾吐的欲望，才能表達(dá)生活的“本真”，展示自己的個性。因此，教師倡導(dǎo)學(xué)生的練筆須從自己寫起，從自己的身邊寫起，寫自己的物品、自己的親友、自己的愛好、自己的特長、自己的喜怒哀樂和酸甜苦辣等。

現(xiàn)實(shí)生活中無事不能入文。我們要拓展學(xué)生練筆的時空，引導(dǎo)學(xué)生以真實(shí)生活為題材，以生活需要為目的，廣開練筆的渠道，增加練筆的機(jī)會。①讀寫結(jié)合。讀中學(xué)寫，讀中練寫，如縮寫、擴(kuò)寫、補(bǔ)寫、仿寫、續(xù)寫、改寫等，既加深了學(xué)生對課文的理解，又培養(yǎng)了他們的想象能力和求異思維。②實(shí)際運(yùn)用。根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的需要，隨時隨機(jī)對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，如請假條、留言條、借條、通知、新聞稿、尋物和招領(lǐng)啟事等。③學(xué)科聯(lián)系。重視學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，如圖畫配文、文配插圖、科技小論文、英語習(xí)作等。④說寫訓(xùn)練。說是寫的前奏，如設(shè)立“心語”信箱、“一事一議”欄目，開展“故事接龍”“新聞簡報”“佳作品鑒”等活動。⑤想象習(xí)作。想象在形式上是浪漫的，但想象的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的，它是現(xiàn)實(shí)生活的投影。教師要鼓勵學(xué)生大膽想象，如寫幻想、寫奇想、寫假想、寫夢想等。這林林總總的練筆活動，為習(xí)作的正式訓(xùn)練提供了豐盛的“初級產(chǎn)品”和廣闊的智力背景，又有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，提高他們對生活的觀察力和感悟力。

四、在訓(xùn)練中描繪生活

教學(xué)實(shí)踐使筆者深深感到，只有讓學(xué)生感到民主、寬松、融洽、坦然、愉悅，他們才能主動學(xué)習(xí)，自由思考，大膽表達(dá)，反映出生活的“本真”。

在作文教學(xué)中，教師要盡可能變“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，建立在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主選擇的習(xí)作訓(xùn)練機(jī)制。①命題自由?！邦}好一半文”，好的命題使學(xué)生產(chǎn)生寫作的沖動，有利于真情實(shí)感的自然流露。教師要特別重視研究和增加半命題、選擇題、范圍題、情境題、自主題等多種形式的自由命題。②構(gòu)思自由。教師要激勵學(xué)生多層面立意，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對生活的體驗(yàn)、感悟，確定不同的中心，表達(dá)個性化的思想。同時激勵學(xué)生多角度構(gòu)思，確定不同的寫作重點(diǎn)，采用不同的寫作順序、開頭結(jié)尾、段落結(jié)構(gòu)等，使他們的習(xí)作寫得更為真實(shí)自然。③內(nèi)容自由。作文是生活的反映，生活是作文的源泉。教師要讓學(xué)生自由地反映自己的生活：自己的物品、自己的愛好、自己的親友、自己的心思；描繪自己熟悉的生活：一棵小草、一朵小花、一只小蟲、一角小景；表達(dá)自己體驗(yàn)的生活：親身的經(jīng)歷、新奇的事物、有趣的活動、難忘的事情；敘寫自己想象的生活：自己的理想、自己的幻想、自己的奇想、自己的夢想。④形式自由。小學(xué)生習(xí)作以記敘文為主，但不要受它的約束。詩歌、小說、童話；記敘、議論、說明；順敘、倒敘、插敘；敘述、引述、轉(zhuǎn)述……讓具有不同閱歷、不同思維特點(diǎn)的活生生的個體學(xué)生去自主選擇最易抒發(fā)自己內(nèi)心感受的形式。⑤抒情自由。學(xué)生的情感豐富，個性色彩濃郁。教師要讓學(xué)生心靈徹底放松，怎么想就怎么寫，進(jìn)入一個無拘無束、自然暢快的寫作狀態(tài)，不能讓學(xué)生“造假”、封閉自我。⑥評改自由。評改可采用小組、同桌相互評改，教師評學(xué)生改，學(xué)生自評自改等形式。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自評自改，教給學(xué)生常用的修改符號和基本的修改方式，弘揚(yáng)學(xué)生習(xí)作中的“本真”和創(chuàng)新的成分，哪怕是一詞、一句、一段，都應(yīng)大張旗鼓地表揚(yáng)，使學(xué)生的習(xí)作有個性和靈性。

美國著名心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：一個人的創(chuàng)造力只有在他感覺到“心理安全”“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)的表現(xiàn)和發(fā)展。“本真”是小學(xué)生習(xí)作最理想的境界，教師應(yīng)著眼于小學(xué)生的生活，千方百計引導(dǎo)他們敘真事、寫真人、說真話、抒真情。習(xí)作也只有反映了生活的“本真”，才能成為學(xué)生的一件樂事，學(xué)生才能從中領(lǐng)略到抒發(fā)情懷的快樂和愜意，而習(xí)作的本質(zhì)也正是習(xí)作主體內(nèi)在精神、獨(dú)特個性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化。

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