劉漢杰
每逢下雪天,人們往往會隨口說上句應景的話語——“瑞雪兆豐年”。豐年是農(nóng)耕民族的終極企盼;雪,因為應時而下,又能潤澤萬物,故成了兆示豐年的瑞征。小雪是入冬后的第二個節(jié)氣,此時“氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大矣”,因此得名小雪。小雪節(jié)氣里,民眾除了忙于農(nóng)事,也有一些習俗活動。
節(jié)候表征
小雪是農(nóng)歷十月的中氣。元人吳澄在《月令七十二候集解》中說:“小雪,十月中。雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪。小者未盛之辭?!痹诠湃说挠^念中,雪與雨同質,雨在降下時受寒氣所迫而成雪:“霜只是露結成,雪只是雨結成?!?/p>
據(jù)《逸周書·時訓解》記載,小雪有“三候”:“小雪之日,虹藏不見;又五日,天氣上騰,地氣下降;又五日,閉塞而成冬?!痹诠湃丝磥?,彩虹是陰陽之氣交接的結果,小雪之時陰陽之氣不再交接,故彩虹不再出現(xiàn);5天之后,陽氣回到天上,陰氣降到地下;再過5天,天地之氣閉塞,真正的冬天就要來了。
如果上述“候應”不能如期而至,則相應地就會有一些異象發(fā)生:“虹不藏,婦不專一;天氣不上騰,地氣不下降,君臣相嫉;不閉塞而成冬,母后淫佚?!惫糯蓪W教材《幼學瓊林》上說:“虹名螮蝀,乃天地之淫氣?!焙鐚獘D女的道德貞操,當藏不藏就會出現(xiàn)婦女用情不專一的現(xiàn)象;天尊地卑對應君臣關系,如果“天氣不上騰、地氣不下降”,君臣就會相互嫉恨;按易卦上的解釋,十月為“坤”卦,是個全陰的月份,“冬者四時之終也,坤道也”,故其占為母后淫佚之象。
唐代詩人元稹有《詠廿四氣詩·小雪十月中》:“莫怪虹無影,如今小雪時。陰陽依上下,寒暑喜分離。滿月光天漢,長風響樹枝。橫琴對淥醑,猶自斂愁眉。”詩以“虹無影,小雪時”的“候應”開首,寫小雪時的凄清景色,也寫作者的孤寂情懷。唐代詩僧無可也有《小雪》詩,其中有“片片互玲瓏,飛揚玉漏終;乍微全滿地,漸密更無風”的詩句,寫出了小雪降下時舒緩的樣子。
小雪雖已入冬令,但天氣并不十分寒冷,甚至還會出現(xiàn)溫暖和煦的天氣,民眾稱這種天氣為小陽春。明人謝肇淛《五雜俎·天二》記載:“即天地之氣,四月多寒,而十月多暖,有桃李生華者,俗謂之小陽春?!泵魅诵旃鈫ⅰ掇r(nóng)政全書·占候》也說:“冬初和暖,謂之十月小春,又謂之曬糯谷天?!痹谡憬貐^(qū),民間俗語說“懶人有句話,十月里還有個夏”,這里的“有個夏”指的就是初冬尚暖的天氣。
傳統(tǒng)農(nóng)事
在華北地區(qū),小雪節(jié)氣之時,傳統(tǒng)農(nóng)事已基本結束,人
們的活動也由戶外逐漸轉移到室內(nèi),進入“貓冬”的狀態(tài),民間俗語說“小雪封地,大雪封河”。由于我國地域遼闊,各地氣候差異極大,農(nóng)事節(jié)奏也并不相同。
在中原地區(qū),此時處秋收的掃尾階段。東漢崔寔《四民月令》是敘述洛陽地區(qū)一年例行農(nóng)事活動的專書,書中記載十月的農(nóng)事是“趣納禾稼,毋或在野”,意思是說督促人們收獲莊稼,不要把莊稼留在田里?!夺亠L·七月》中也有“九月筑場圃,十月納禾稼”的記述。據(jù)《禮記·月令》記載,孟冬十月,天子命令司徒巡視露天堆放的禾稼、柴草,讓人們把這些東西全部收藏起來。到了十一月,如果農(nóng)作物還不收斂入庫,牛馬等仍放在外邊亂跑,其他人就可以將其作為無主物取走,不會被問責。
在浙江一帶,據(jù)明末清初文人張履祥《補農(nóng)書》中所記載,十月是人們斫稻、用稻、做米的時候。斫稻,即收割稻谷;用稻,即以稻桶摜稻,為稻谷脫粒,南方又稱“摜稻”;做米,即稻米加工,傳統(tǒng)做米的工具為礱,做米的過程被稱為“牽礱”。礱,是用木頭箍成的為稻谷脫殼的工具,狀如磨盤,它由上下兩個直徑1米左右的圓盤構成,下盤固定,上盤轉動,人們把干谷倒入上盤中間,轉動上盤,通過兩盤碾壓把稻殼脫掉。
小雪節(jié)氣期間,人們也占驗天氣和農(nóng)事。農(nóng)諺說“小雪雪滿天,來年必豐年”“小雪大雪不見雪,小麥大麥粒要癟”。又據(jù)《農(nóng)政全書·占候》記載,農(nóng)歷十月十六日為寒婆生日,晴主冬暖;十月之內(nèi)若有雷,主災疫,諺云“十月雷,人死用耙推”;如果有霧,俗稱 “沬露”,主來年水大,諺云“十月沬露塘瀊,十一月沬露塘干”。
民間習俗
小雪節(jié)氣里,我國各地也有一些習俗活動。
腌菜 入冬之后,我國南北民眾有腌制咸菜的習慣,以備冬季蔬菜淡季時食用。在江南一帶,俗語說“小雪腌菜,大雪腌肉”。據(jù)清人《真州竹枝詞引》記載:“小雪后,人家腌菜,曰‘寒菜……蓄以御冬。”真州位于今天江蘇省儀征市。
地域不同,口味相異,腌制的方法也有區(qū)別。據(jù)清代文人朱彝尊在《食憲鴻秘·京師腌白菜》中說:“冬菜百斤,用鹽四斤,不甚咸??煞诺絹泶骸S善涮鞖夂?,常年用鹽,多至七八斤亦不甚咸。……北方黃芽菜腌三日可用,南方腌七日可用。”
烤白薯 此俗我國南北皆有,又稱烤地瓜、烤紅薯等。入冬以后,小販們在鐵桶或其他器皿中烘烤白薯,烤熟后的白薯外焦里嫩,在街巷中販賣。據(jù)《燕京歲時記》記載:“京師食品亦有關于時令。十月以后,則有栗子、白薯等物?!资碡毟唤允?,不假扶持,用火煨熟,自然甘美,較之山藥、芋頭尤足濟世,可方為樸實有用之材。”
曬魚干 小雪節(jié)氣前后,正是臺灣中南部海邊的漁民漁獲豐收的季節(jié),當?shù)厮渍Z說“十月豆,肥到不見頭”。豆,指的是“豆仔魚”。除了豆仔魚,此時還有烏魚、旗魚、沙魚等漁獲。這些海魚經(jīng)過剖割、洗滌、鹽腌等程序,最后置于架子上晾曬,便制成了魚干。晾曬好的魚干保存的時間更長,既可清蒸,也可紅燒、油炸,吃起來別有風味。
按東漢經(jīng)學家劉熙《釋名》中的解釋:“雪,綏也。水下遇寒氣而凝,綏綏然也?!毖┳值妹诮迪聲r舒緩的樣子。在古人看來,雪花雖也被稱為“花”,但其結構與草木花又不一樣:“凡草木花多五出,雪花獨六出?!敝劣跒槭裁床菽净ㄎ灏?、雪花六瓣,理學家朱熹在《朱子語類》中給出了這樣的解釋:“雪花所以必六出者,蓋只是霰下,被猛風拍開,故成六出。如人擲一團爛泥于地,泥必灒開成棱瓣也。又,六者陰數(shù),大陰元精石亦六棱,蓋天地自然之數(shù)?!惫湃梭w悟自然的功夫由此可見一斑。
【責任編輯】王 凱