傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代文化·生活·設(shè)計的關(guān)系

高新

摘 要：我國傳統(tǒng)圖案是現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代設(shè)計的一個文化根基，這些傳統(tǒng)文化根基具有深厚的文化內(nèi)涵和背景，它是我們中華民族所共同認(rèn)可的文化瑰寶。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中具有舉足輕重的作用，有傳統(tǒng)文化元素的注入，我們的現(xiàn)代設(shè)計才具有中國特色。傳統(tǒng)圖案元素、無論是古樸的原始圖案，還是現(xiàn)代改良的圖案再設(shè)計等在現(xiàn)代設(shè)計中都得到了很好的發(fā)展與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案；重構(gòu)；設(shè)計；元素

中圖分類號：F27

文獻標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.26.046

中國傳統(tǒng)圖案的歷史悠久，從器物裝飾甚為興行的彩陶文化算起，已經(jīng)有了六七千年的歷史了，從漫長的圖案發(fā)展過程看，他具有漸進的階段性的性質(zhì)，從遺存的裝飾器物中明顯看出演變進程，是人類文化從低級到高級，簡樸到豐富的提高過程，也是社會發(fā)展的過程。傳統(tǒng)的圖案紋樣體現(xiàn)了工藝文化初級到高級階段客觀和主觀的結(jié)合，實現(xiàn)理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。傳統(tǒng)圖案是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

1 傳統(tǒng)圖案的概述

中國傳統(tǒng)圖案由歷代沿襲下來的具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的圖案。它的基本功能主要是裝飾性的，但從藝術(shù)本質(zhì)來看它必須依附在工藝品或藝術(shù)工業(yè)品的載體上，它不具有獨立的意義。它可以分為原始社會圖案、古典圖案、民間和民俗圖案、少數(shù)民族圖案等等。

中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)展，從早期基礎(chǔ)功能和符號系統(tǒng)開始，隨著人們生活水平的提高和需求，其審美意義漸漸占據(jù)但它們的共同特征是追求形式美。不同時代的圖案紋樣體現(xiàn)人類手工藝初級階段到高級階段客觀與主觀的結(jié)合，實現(xiàn)現(xiàn)實與理想的統(tǒng)一。它為我們創(chuàng)造了多種的裝飾語言。

原始圖案它的圖案紋樣體現(xiàn)人類手工藝文化初級階段創(chuàng)作的圖案。它為我們創(chuàng)作多種的裝飾語言，圖騰崇拜，宗教觀念，符號語言，寫實與抽象。

古典圖案是指古代流傳下來的具有時代特點圖案，它們在不同時期所表現(xiàn)的形式不同，但是在藝術(shù)表現(xiàn)上極具變現(xiàn)的張力，是中國傳統(tǒng)文化傳承下來的文化瑰寶。

民間和名俗圖案與勞動人們的生活、習(xí)俗、信仰、思想、愛好等息息相關(guān)的，用來表達和抒發(fā)對生活的認(rèn)識和感悟的。具有地域民俗的特色，形式多樣，題材豐富，種類上比較具有代表性的剪紙圖案，皮影圖案，刺繡圖案、木雕圖案、年畫圖案、印花圖案等等。

少數(shù)民族圖案是我國少數(shù)民族人們在生存實踐中創(chuàng)造出具有強烈民族特色和地域特色的圖案，如彝族的裝飾圖案，壯族服飾圖案，苗族的蠟染圖案等等。

2 傳統(tǒng)圖案構(gòu)成中的現(xiàn)代重構(gòu)

重構(gòu)，即打散重新構(gòu)成之意，是現(xiàn)代造型設(shè)計的藝術(shù)用語，也可以理解為先對原有形態(tài)進行科學(xué)分解，謂之“打散”。然后將分解而成的元素按照新的美學(xué)構(gòu)想及規(guī)律重新排列組合，創(chuàng)造出與原來形態(tài)完全不相同的藝術(shù)形態(tài)，并將其含義進行延伸。

對于傳統(tǒng)的認(rèn)識、理解不能脫離人的生理性、社會性和生活需求的了解去探尋形式或者表面的圖案結(jié)構(gòu)，要把傳統(tǒng)圖案放置在人與自然的關(guān)系，人與生活的關(guān)系中去考察，尋找在現(xiàn)代設(shè)計中人們對傳統(tǒng)圖案的客觀性以及主觀感受所產(chǎn)生的綜合效應(yīng)，探尋傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的藝術(shù)發(fā)展，并沿著主線脈絡(luò)繼續(xù)前行著，延續(xù)傳統(tǒng)上的再創(chuàng)作，也就是重構(gòu)。重構(gòu)是我們的視覺作品呈現(xiàn)于傳統(tǒng)之上又兼具國際化的氛圍之中，不是簡單的羅列、重復(fù)，而是將其視為具有起承轉(zhuǎn)合作用的新陳代謝。

3 傳統(tǒng)圖案與文化的關(guān)系

每個民族、社會的文化，都有別于其他區(qū)民族、社會的特點，體現(xiàn)出來的民族個性、時代精神、人文思想都是有別于其他民族的。比如壯族圖案表現(xiàn)處理的民族精神和民族風(fēng)格與其他民族相比有它自己獨到與眾不同的特點，它特殊的民族精神在民族藝術(shù)中只是一種形式。民族藝術(shù)豐富多彩，會形成許多迥異不同的風(fēng)格特征，所以我們可以說藝術(shù)有著一脈相承的文化基礎(chǔ)，但又有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，我們的民族文化，民族心理、民族理論以及審美情趣有著鮮明的不同區(qū)域鮮明的本民族特色但統(tǒng)一表達出中華民族文化統(tǒng)一中的多樣性。

傳統(tǒng)圖案是中國傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。它兼具了有形和無形兩部分。有形之處比比皆是，歷朝歷代一脈相承。是歷代勞動人民豐富想象力和藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，具有極高的應(yīng)用價值。無形之處即其意境與精神內(nèi)涵兩者都是傳統(tǒng)圖案傳承與發(fā)展的重要依據(jù)。

傳統(tǒng)圖案是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，他的形成和發(fā)展受到社會的心理暗示、階級制度、宗教信仰等因素的影響。文化是多元立體的，全世界文化雖不是來源于同一個源頭，每個民族有不同的文化觀念和社會意識，但在不同文化的相互融合中發(fā)展起來，“百花齊放，百家爭鳴”的局面，從這層面來看，說明文化是有包容性的。

4 傳統(tǒng)圖案與生活的關(guān)系

傳統(tǒng)圖案是社會、歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它與各民族居住的地域性、生活習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰等共同建構(gòu)了民眾文化。中國傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)造性思維特質(zhì)有著建立在世俗生活之上，具有“自然形態(tài)”的本質(zhì)。對于傳統(tǒng)圖案與生活之間的關(guān)聯(lián)應(yīng)該從傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)主題上分析。它的起源可以追溯到原始社會部落的圖騰崇拜和器皿上的裝飾，以功能性為主，寫實性較強，審美性還比較朦朧的狀態(tài)。隨著社會文化的發(fā)展，受到生產(chǎn)力水平、人們的精神需求、意識形態(tài)的因素影響，使得裝飾性圖案逐漸完善豐富起來。它的創(chuàng)作脫離審美的從屬地位，達到了功能與裝飾的和諧統(tǒng)一效果。

總結(jié)傳統(tǒng)圖案與生活的關(guān)系可以從兩個方面來理解，一是在傳統(tǒng)中汲取靈感，在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。時代的更替賦予我們更廣闊的生活空間，生活理念，讓我們用現(xiàn)代的目光創(chuàng)造出符合時代特征的新作品。二是現(xiàn)代設(shè)計的最終目的是服務(wù)于人們的物質(zhì)、文化、精神生活，改善人們的生活環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量。

5 傳統(tǒng)圖案與設(shè)計的關(guān)系

中國傳統(tǒng)圖案體現(xiàn)了中華民族獨有的文化韻味和思想內(nèi)涵，涵蓋了自然、人文、哲學(xué)等思想，也是一種人性精神的至高體現(xiàn)。因此將傳統(tǒng)圖案中的情感因素進行消化、吸收從而創(chuàng)新出更貼近人性的新面貌是現(xiàn)代設(shè)計的重要任務(wù)。傳統(tǒng)圖案也是一個開發(fā)的系統(tǒng)，設(shè)計師充分利用傳統(tǒng)圖案演變后的裝飾化、商業(yè)化、日?；奶攸c，作為設(shè)計資源，借助人們對它文化精神的認(rèn)同與好感來實現(xiàn)商業(yè)上的營銷目的。

傳統(tǒng)圖案正以多元化的演變趨勢延伸出更新、更深的精神理念即審美象征意義，使現(xiàn)代設(shè)計作品中更具有文化性和社會性。服裝設(shè)計是傳統(tǒng)圖案運用與發(fā)展創(chuàng)新一個分支，它為服裝款式所做的設(shè)計。因為帶有鮮明的時代個性特點，復(fù)古流行被應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計之中，復(fù)古風(fēng)潮的輪回不是簡單地重復(fù)，而是以新的形式與新的包裝重新呈現(xiàn)它在傳統(tǒng)文化韻律下不同的藝術(shù)形式即改良下的藝術(shù)重構(gòu)設(shè)計，也就是我前面所涉及到的內(nèi)容。因為它所服務(wù)于人體，根據(jù)穿著的目的與穿著的需求，場合，需要設(shè)計師們更加會充分地運用現(xiàn)代科技技術(shù)材料、技術(shù)手段和自身對傳統(tǒng)文化下圖案運用的理解，運用材質(zhì)進行結(jié)構(gòu)、設(shè)計通過工藝制作使其具體化和形象化。

6 結(jié)束語

傳統(tǒng)圖案是現(xiàn)代設(shè)計中汲取靈感和設(shè)計素材的一個大取向，是中華悠悠幾千年文化底蘊的沉淀，是無可取代也是無可挑剔的，體現(xiàn)我華夏精神，傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)圖案的思想，藝術(shù)精神，造物方法以及造型原則，把他愛的精神元素注入到現(xiàn)代設(shè)計中來，極具個性同時帶有時代性從而帶動世界的國際的。所以要求我們在藝術(shù)方面要有中國的，特色的具有東方韻味的，使中國傳統(tǒng)圖案得到發(fā)揚，流傳久遠，形成難以替代的藝術(shù)形式耕植在中國的、世界的心里，成為不可或缺的藝術(shù)創(chuàng)作理論和審美意識。

參考文獻

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