摘 要 法國(guó)大革命已過(guò)去二百多年，但是它的影響卻沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而減弱。本文從分析《舊制度與大革命》的主要內(nèi)容，托克維爾的生平和思想著手，探討其中的理論價(jià)值，最終著眼于《舊制度與大革命》對(duì)中國(guó)改革實(shí)踐的啟示。本文認(rèn)為法國(guó)大革命雖然有著極大的局限性，但對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的改革仍具有強(qiáng)烈的借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞 托克維爾 法國(guó) 大革命 啟示

作者簡(jiǎn)介：董玉倩，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)學(xué)生。

中圖分類號(hào)：D602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.205

發(fā)生在1789年的法國(guó)大革命，其影響力巨大，不僅是在法國(guó)、歐洲，乃至影響到世界。法國(guó)大革命在我們心目中向來(lái)是進(jìn)步的象征，人們常會(huì)有一種思維定勢(shì)，認(rèn)為大革命與舊制度是截然對(duì)立的。然而，在托克維爾的《舊制度與大革命》中，我們可以看到不一樣的法國(guó)大革命。

一、托克維爾的生平及其思想

托克維爾（1805-1859）出生在諾曼底的一個(gè)古老貴族家庭，是法國(guó)著名的政治思想家和歷史學(xué)家。在路易·波拿巴第二帝國(guó)建立后，他通過(guò)自己的從政機(jī)會(huì)，掌握大革命的第一手材料，在此基礎(chǔ)之上，長(zhǎng)期對(duì)法國(guó)的專制與革命進(jìn)行思考，寫(xiě)下了《舊制度與大革命》一書(shū)。

在這本書(shū)中，托克維爾表現(xiàn)出他對(duì)資本主義社會(huì)的厭惡。他認(rèn)為，這種社會(huì)理應(yīng)爆發(fā)革命，才能拯救民族的墮落。托克維爾對(duì)資本主義的批判不同于馬克思，他從自由角度出發(fā)。正是由于這一點(diǎn)，他的思想在今天的西方重新為人們接受，得到人們的重視。 當(dāng)然，托克維爾的思想由于其出身于貴族，他在論述貴族的歷史作用時(shí)，未能擺脫貴族傳統(tǒng)觀念的束縛，帶有一定的局限性。

二、《舊制度與大革命》的結(jié)構(gòu)和亮點(diǎn)

《舊制度與大革命》共分三編。第一編是全書(shū)的導(dǎo)言，論述大革命的意義；第二編論述大革命的深遠(yuǎn)歷史原因；第三編論述大革命爆發(fā)的近因。

托克維爾在前言中寫(xiě)道：“本書(shū)是一部關(guān)于這場(chǎng)大革命的研究?！?/p>

我認(rèn)為，書(shū)中讓人眼前一新的內(nèi)容有：

1.托克維爾在過(guò)去的法國(guó)看到許多他所處時(shí)期的法國(guó)突出的特點(diǎn)。法國(guó)大革命通過(guò)激進(jìn)的方式摧毀了封建制度，但實(shí)際上，其舊制度的核心——中央集權(quán)制并沒(méi)有因此消失，卻在新社會(huì)加以鞏固?！八麄?cè)诓恢挥X(jué)中從舊制度繼承了大部分感情、習(xí)慣、思想，他們甚至是依靠這一切領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)摧毀舊制度的大革命?！?從這里可以看出，舊制度造就了當(dāng)時(shí)法國(guó)的民情，這不僅對(duì)大革命，也對(duì)法國(guó)的未來(lái)產(chǎn)生巨大影響。

2.在舊君主制最繁榮的時(shí)期，其制度并沒(méi)有延續(xù)下去，而是加速了大革命的到來(lái)?！昂髞?lái)成為這場(chǎng)革命主要發(fā)源地的法國(guó)那些部分，恰恰正是進(jìn)步最明顯的地方?！?由此可見(jiàn)，當(dāng)開(kāi)始往好的方向改革的時(shí)候，人們會(huì)想要更多，希望更好，更有變革的想法。

3.托克維爾對(duì)與法國(guó)大革命在最后做了個(gè)總結(jié)：只有法蘭西民族“才能造就一場(chǎng)如此突然，……也不足以解釋法國(guó)以外類似的革命?！?托克維爾將大革命的直接原因歸之于精神原因，特別是法蘭西民族的特性，這樣的帶著唯心主義的觀點(diǎn)，可能也有科學(xué)的成分，給我們帶來(lái)新思路：不同的民族在變革中所起的作用也不同。

三、《舊制度與大革命》的主要理論價(jià)值

（一）大革命與舊制度的辯證視角

大革命實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)社會(huì)政治革命，它摧毀了封建制，代之以人人平等為基礎(chǔ)的政治社會(huì)秩序。但是舊制度沒(méi)有如預(yù)期那般被徹底摧毀，而是在舊制度的殘留物上，建立了更為專制、更為強(qiáng)大的中央政權(quán)。這與人們通常認(rèn)為的革命將會(huì)迎來(lái)一個(gè)更好的社會(huì)相反，對(duì)那些期望通過(guò)激進(jìn)方式推翻專制制度的人來(lái)說(shuō)，有警惕作用。

（二）自由與民主（平等）

托克維爾認(rèn)為，自由權(quán)利的平等就是現(xiàn)代政治的本質(zhì)，民主作為唯一可能的統(tǒng)治合法性來(lái)源。通讀《論美國(guó)的民主》一書(shū)，可以看出托克維爾基本上是把“民主”這個(gè)詞看成是社會(huì)的各個(gè)方面走向平等的趨勢(shì)的同義詞。

托克維爾認(rèn)為自由比民主更為重要。“沒(méi)有自由的民主的社會(huì)可能變得富裕、文雅、華麗，甚至輝煌，但是在此類社會(huì)中是絕對(duì)見(jiàn)不到偉大的公民，尤其是偉大的人民的，而且我敢肯定，只要平等與專制結(jié)合在一起，心靈與精神的普遍水準(zhǔn)將永遠(yuǎn)不斷地下降?！?看似是兩種不同的東西——民主和自由，但事實(shí)上，兩者之間卻有著聯(lián)系。暴政是民主政治最大的危險(xiǎn)，而抵制暴政的唯一出路就是自由。理想狀態(tài)來(lái)說(shuō)，民主和自由應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，然而現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)。

托克維爾承認(rèn)平等的重要性以及必然性，但平等不僅可以通向自由，也可能會(huì)走向?qū)Ｖ?。這就是他的“多數(shù)的暴政”概念（立法機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)以多數(shù)的名義濫用權(quán)力）的起點(diǎn)。在我看來(lái)，不管任何人，都無(wú)力行使無(wú)限權(quán)威。我只承認(rèn)上帝可以擁有無(wú)限權(quán)威而不致造成危險(xiǎn)，因?yàn)樯系鄣闹腔酆凸冀K是與它的權(quán)力相等的。 當(dāng)然他不是針對(duì)民主的多數(shù)決定原則，這其實(shí)是避免了專制獨(dú)裁，他針對(duì)的是民主由于人多，手中權(quán)力疊加，形成“無(wú)限權(quán)威”。

四、《舊制度與大革命》對(duì)中國(guó)改革實(shí)踐的啟示

一本好書(shū)不僅僅是能把作者的思想傳達(dá)給我們，將那一時(shí)代的事物較全面、綜合性地展現(xiàn)給我們看，而是更要能夠?qū)ξ覀儸F(xiàn)狀有所幫助。因此，我們需要借助于《舊制度與大革命》一書(shū)，回到200多年前法國(guó)深入了解的同時(shí)，關(guān)注眼下中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并進(jìn)行思考。我們應(yīng)當(dāng)在閱讀這本書(shū)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)思考其對(duì)于我國(guó)的可借鑒意義。

我認(rèn)為中國(guó)若想要順利變革，應(yīng)當(dāng)注意以下兩點(diǎn)：

1.若想要使變革順利進(jìn)行，中國(guó)政府在立足于眼下的國(guó)情的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。政府要著眼于大局，處理好國(guó)內(nèi)各階層的利益關(guān)系，緩解矛盾和沖突。因此，中國(guó)政府在進(jìn)行改革時(shí)，必須做好充分的，關(guān)于各階層的民意調(diào)查，盡可能準(zhǔn)確了解廣大人民群眾的利益需求，使其改革的阻力最小化，從而達(dá)到利益的最大化。

2.若想要使變革順利進(jìn)行，政府必須要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，避免改革的局部化。從《舊制度與大革命》一書(shū)中可以看到，法國(guó)大革命通過(guò)激烈的手段，想要徹底清除那些不好的東西，也企圖變革一些不好的領(lǐng)域，以期望達(dá)到繁榮穩(wěn)定的安樂(lè)局面。這也就導(dǎo)致了法國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域像是脫節(jié)了一樣，很不協(xié)調(diào)，使法國(guó)大革命的實(shí)際效果甚微。以此為鑒，中國(guó)政府在變革過(guò)程中，要統(tǒng)籌全局，而不是僅改革小部分，避免剩下的那部分就會(huì)成為人民的眼中刺，成為大家共同抨擊的對(duì)象。

五、結(jié)語(yǔ)

以史為鑒可知興替。我們要從法國(guó)大革命中吸取教訓(xùn)，在中國(guó)的改革過(guò)程中避免法國(guó)大革命中的問(wèn)題，使我們的改革開(kāi)放能夠向前推進(jìn)。在法國(guó)大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下，如果我們一味追求激進(jìn)的改革甚至革命，那么我們國(guó)家就有走向動(dòng)蕩混亂的危險(xiǎn)。因此，當(dāng)前中國(guó)面臨的現(xiàn)代化難題不能用激進(jìn)的手段去解決，當(dāng)然也不要因此停滯不前，而是大膽而審慎地進(jìn)一步改革。

注釋：

馮棠、張麗.舊制度與大革命導(dǎo)讀.商務(wù)印書(shū)館.2013.21.

[法]托克維爾著.馮棠譯.舊制度與大革命.商務(wù)印書(shū)館.2015.29，214，247，36.

[法]托克維爾.托克維爾文集第2卷論美國(guó)的民主（下）.商務(wù)印書(shū)館.2013.472-473.

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