王慶
民族文化由一個民族多年發(fā)展沉淀而成,能夠體現(xiàn)一個民族的民族特色和民族形象。土家族的民間舞蹈就是土家族文化的體現(xiàn)形式。在早期,土家族的民間舞蹈主要是為了祭祀,而后發(fā)展成為民族特色,反映了土家族在歷史發(fā)展中各個階段的變遷。本文主要探討土家族民間舞蹈的傳承和保護。
土家族主要聚居于湘西,在當?shù)匦纬闪俗约旱拿褡逄厣M良易宓靥幧絽^(qū),交通不便,這也是目前土家族的民間舞蹈藝術(shù)沒有被破壞的原因。目前,土家族的民間舞蹈形式整體來說比較完整,對后人的傳承和發(fā)展具有很好的指導(dǎo)作用。每個民族都有其獨特的文化形式,土家族的文化傳承主要體現(xiàn)在舞蹈上。土家族舞蹈不僅可以用來欣賞和娛樂,也可以與其他民族進行交流和交融,極大地豐富了整個中華民族的文化表現(xiàn)形式。土家族的舞蹈形象優(yōu)美,節(jié)奏歡快,很好地反應(yīng)了土家族的民族特色,也正是這個原因使土家族的舞蹈傳承至今。
隨著社會的發(fā)展,民族融合程度越來越高,越來越多的文化形式互相交錯,傳統(tǒng)文化也受到各族新文化的沖擊。土家族傳統(tǒng)生活方式因為社會的快速發(fā)展受到了不同程度的影響,生活方式的改變也間接影響了其文化形態(tài)的改變,傳統(tǒng)文化受到了越來越多的威脅,地域性差異越來越小,文化特色越來越模糊。所以,如何對傳統(tǒng)文化進行科學合理的傳承和保護成為我們需要面對的問題。
一、土家族舞蹈的代表——擺手舞
擺手舞作為土家族舞蹈中的代表舞蹈,完全繼承了本民族的文化特色,現(xiàn)在的擺手舞仍然保持著原汁原味的特點。這種舞蹈形式是本民族自創(chuàng)而成,體現(xiàn)了本民族的文化特色。所以,對于擺手舞的保護是我們需要重視的問題。首先,要保護好土家族原生態(tài)的村寨,因為村寨是土家族生活的自然環(huán)境,如果缺失了這種自然環(huán)境,其舞蹈也會失去內(nèi)在的精神內(nèi)涵,我們需要做的就是想辦法保護原生態(tài)的居住環(huán)境。但我們遇到的另一個問題就是如果一味封閉,一直不與外界接觸,那么本民族的文化也會逐漸與社會脫軌,不能隨著社會的發(fā)展而進步,最終有可能被淘汰。所以,土家族的舞蹈也要與時俱進,隨著社會的發(fā)展而進步,跟上時代的步伐。同時,我們還要提高土家族居住地區(qū)的經(jīng)濟水平,讓更多的先進元素融入到本民族文化中,因為土家族聚居的地區(qū)比較偏僻,交通極不便利,人們生活的比較閉塞,我們要有計劃地逐步開放,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相平衡、原生態(tài)與商業(yè)性平衡,讓土家族擺手舞受到更多的重視,讓更多的人了解并學習它,這樣有助于擺手舞的傳承和發(fā)展。
土家族的擺手舞是在人們歡慶、祭祀等重要節(jié)日進行的活動,男女青年共聚一堂,歡歌笑語,氣氛極其融洽。土家族的擺手舞就是想讓更多的人參與其中,其設(shè)計環(huán)節(jié)就是要求跳舞者越多越好,人越多就越能突出其創(chuàng)作精神。擺手舞的舞蹈隊形是女舞者在里層,男舞者在外層,也可以根據(jù)人數(shù)靈活調(diào)節(jié),男女青年按照鑼鼓節(jié)奏一邊跳一邊唱,氣勢磅礴,隊形整齊統(tǒng)一,體現(xiàn)出了土家族人們的熱情、大方。擺手舞在跳動過程中分為大擺手、小擺手、導(dǎo)擺者、押擺者、示擺者等,根據(jù)當?shù)厝说霓D(zhuǎn)述,擺手舞在創(chuàng)作之初并沒有明確的創(chuàng)作背景,有的人說是因為宗教祭祀;有的人說是因為戰(zhàn)爭的,為了鼓舞士氣,送別親友;還有的人說是人們?yōu)榱藨c祝歡快的節(jié)日,慶祝豐收的喜悅。這些說法都沒有明確的考究資料,但目前來看,擺手舞就是為了慶祝歡快的日子,體現(xiàn)土家族淳樸民風的精神,也從側(cè)面反映了土家族的歷史興盛。
二、學校的保護
隨著社會的發(fā)展,民族的融合,越來越多的少數(shù)民族文化逐漸退出歷史舞臺,我們忽視了傳統(tǒng)藝術(shù)的價值,沒有認識到少數(shù)民族文化在研究中國歷史上的重要作用,導(dǎo)致少數(shù)民族文化的敗落。還有一個重要的原因就是學校教育不夠重視,很多學校對于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的教學沒有建立一套合理的教學機制,還有很多學校對于這種文化拒之門外,嚴重阻礙了少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展。所以,政府和教育部門應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的教育教學,建立科學合理的教學機制,向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)文化的精髓和傳統(tǒng)文化的思想意識,這樣才能讓傳統(tǒng)文化真正延續(xù)下去。當代的學校教育往往只重視新知識、新文化的教學,認為傳統(tǒng)文化已經(jīng)不符合當前社會的發(fā)展趨勢,嚴重缺失了對傳統(tǒng)文化的教學,阻礙了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。如何讓我們的傳統(tǒng)文化真正傳承下去是我們共同面臨的問題。就目前而言,要想讓更多的人了解傳統(tǒng)文化,真正的讓傳統(tǒng)文化傳承下去,就應(yīng)該加強學校教育,學校是傳播文化的重要場所,合理科學的教學任務(wù)和教學計劃可以很好地讓學生了解和認識各種傳統(tǒng)文化,如土家族的擺手舞,學校應(yīng)該請專門的老師教授這門課程,教給學生擺手舞的舞蹈動作,讓所有的學生參與其中,同時,學校在舉行各項晚會活動的時候都要安排學生跳擺手舞,讓學生真正知道擺手舞,知道傳統(tǒng)文化,讓更多的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚。
三、生態(tài)的保護
任何一個民族文化都是在一個特點場合、特定環(huán)境下形成的,影響文化形成的影響因素有很多,其中居住環(huán)境、氣候特點、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境等因素對于文化的形成有重要影響,就是因為千差萬別的生態(tài)環(huán)境造就了不同的民族文化。但是,隨著社會的快速發(fā)展,民族的融合程度日漸加深,越來越多的民族特色文化被外來的文化所沖擊,同時,資源開采不節(jié)制,很多少數(shù)民族居住環(huán)境遭到了嚴重破壞,原生態(tài)的傳統(tǒng)文化逐漸消失。很多開發(fā)商為了一己之私,大肆開采,土家族原有的建筑和居住環(huán)境遭到影響,當前我們已經(jīng)很難看到原汁原味的土家族擺手舞了。所以,要想保護民族文化,保護土家族擺手舞的發(fā)展,就要保護土家族原有的生態(tài)環(huán)境。其次,要形成一種文化特色,讓更多的人喜歡跳舞,喜歡擺手舞。很多老年人早上或者晚上都喜歡跳廣場舞,這不僅鍛煉了身體,也在一定程度上促進了擺手舞的發(fā)展。國家和政府應(yīng)該重視土家族居住環(huán)境的原生態(tài),在大力帶動少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展的同時,將傳統(tǒng)的民俗、民間文化、民間文藝充分結(jié)合起來,讓土家族的文化更加豐富多彩。
同時還可以發(fā)展旅游業(yè),讓更多的人了解土家族的生存環(huán)境,通過欣賞他們的村寨、吊樓,展現(xiàn)他們的民族文化和民族特色,讓更多的人了解擺手舞,喜歡土家族的文化和舞蹈,這樣才能更好地促進土家族文化的發(fā)展和繼承,真正讓傳統(tǒng)文化不斷延續(xù)下去,促進土家族擺手舞的發(fā)展。四、保護擺手舞和加強專業(yè)人才隊伍的建設(shè)
保護擺手舞的重要措施就是將擺手舞展現(xiàn)在更多的人面前,讓更多的人喜歡擺手舞,真正接受它,這樣才是保護擺手舞的根本措施。同時,政府部門應(yīng)該大力舉辦土家族擺手舞的傳承活動,增加專業(yè)人才隊伍,通過科學合理的舉措來保護土家族傳統(tǒng)文化,形成全民保護意識,讓土家族擺手舞真正傳承下去。
四、結(jié)語
民族文化是推動人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵,如果沒有各民族文化的交織和發(fā)展,就不會有我們傳承至今的五千年古老文化。土家族擺手舞作為眾多民族中的一支,具有很好的代表性,我們應(yīng)該科學合理地保護我們的民族文化,讓更多的人去學習和接受,讓傳統(tǒng)文化真正傳承下去。
(吉首大學師范學院)