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      《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計及反思

      2016-12-27 16:03:36王翠華
      中學(xué)語文·大語文論壇 2016年12期
      關(guān)鍵詞:閣子項(xiàng)脊軒志項(xiàng)脊軒

      王翠華

      一、教學(xué)設(shè)想

      《項(xiàng)脊軒志》是一篇出色的抒情散文。常規(guī)教學(xué)中,我們喜歡將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為欣賞與借鑒本文選取生活小事、平凡場景,表現(xiàn)人物的音容笑貌,寄托作者的深情。但當(dāng)今的學(xué)生,由于學(xué)習(xí)壓力的增大,網(wǎng)絡(luò)世界的沖擊,他們感知身邊的人事的熱情與敏感已逐漸消減與弱化。只有喚起學(xué)生內(nèi)心的豐富情愫,他們才會將深情的目光投注到尋常而又多彩的生活中去。因而我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為,通過日常小事欣賞與體會作者溢于言外的悲歡之情的基礎(chǔ)上,走進(jìn)作者美好而豐富的內(nèi)心世界,進(jìn)而領(lǐng)悟心靈與精神的力量對經(jīng)典作品的影響。

      二、教學(xué)目標(biāo)

      1.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀和合作探究,體會平淡中流淌的感人真情。

      2.感悟內(nèi)心情感外化的根源,觸摸作者的心靈世界。

      三、教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入設(shè)計

      剛剛獲得安徒生文學(xué)獎的作家曹文軒老師,曾經(jīng)就有些文人在廚房的餐桌上寫作的尷尬狀況說過,他特別希望我們的文人能夠像古代知識分子一樣,有自己的書房,室內(nèi)圖書滿架,室外花木扶疏。其實(shí)現(xiàn)如今我們許多同學(xué)都擁有這樣的書房,但是否有古代知識分子那樣的情趣和心志呢?今天借號稱“明代第一美文”的《項(xiàng)脊軒志》,看看古代文人的情趣追求與精神世界吧。

      (二)預(yù)習(xí)檢測

      1.解題:

      通過預(yù)習(xí),大家可能已經(jīng)知道了“項(xiàng)脊軒”是作者書齋的名字,作者為何給書齋起這個名字呢?有念祖思遠(yuǎn)之意,還有書齋狹小之意,小,當(dāng)然還有其他深意,我們待會在學(xué)習(xí)中會一一發(fā)現(xiàn)?!爸尽币簿褪恰坝洝保瑢儆浭骂愇捏w。

      2.內(nèi)容概述:

      這篇文章記敘了哪些內(nèi)容?

      明確:小軒美景——諸父分家——嫗敘母事——大母過余——妻死室壞——琵琶如蓋等。

      (三)初讀檢測

      請齊聲誦讀全文,思考:文章寫了這么多瑣事,但為何不感到雜亂無序呢,找一找,是否有一條線索,將瑣碎之事串了起來?

      明確:

      “然余居于此,多可喜,亦多可悲”是一個承上啟下的轉(zhuǎn)折過渡句,貫穿了全文內(nèi)容,且這句之前多為“歡愉”內(nèi)容,這句之后多為“慘惻”內(nèi)容。

      (四)品讀探究

      1.項(xiàng)脊軒本是一間狹小、破舊、昏暗的房間,作者怎么會有“多可喜”之感呢,而且還要大書特書呢?你看到了一個怎樣的歸有光?

      齊讀體會

      明確:作者的“喜”不僅在于狹小、破舊、陰暗的軒變得明亮、幽雅、安靜了,還在于在這個軒中,他的讀書生活過得富有情趣,怡然自樂,從中一個富有情趣、熱愛生活,積極改變現(xiàn)狀的勤奮士子的想象躍然紙上,所以他給室起名“項(xiàng)脊軒”,明明是小室,“軒”,反映了他遠(yuǎn)大的志向。

      補(bǔ)充資料:歸有光在《叔祖存默翁六十壽序》中寫到:“昔我歸氏,自工部尚書而下,累葉榮貴,迄于唐亡。吳中相傳謂之著姓?!痹俚胶笫?,歸氏子孫對入仕不感興趣。五世祖歸度永樂中曾“以人才征,辭不就”,歸家遂逐漸衰落。

      2.讓作者感到悲傷所涉及的對象有哪些?哪一個句子,哪一個詞,甚至哪一個畫面也觸動了你柔軟的心靈,讓你也感受到了歸有光的慘惻之思?

      明確:母親,祖母,妻子,大家庭的分崩離析。

      追問:諸父分家——你的腦海中會出現(xiàn)怎樣的畫面呢?從中我們可以體會出歸有光當(dāng)時的心境嗎?你能想象出這樣變化的原因嗎?

      參考:我們似乎聽到了伯叔嬸子的爭吵聲,雞飛狗跳聲,客人無奈的嘆息聲,似乎看到了歸有光無能為力的無助眼神。人心四散,家庭衰敗,蠅頭微利,勾心斗角,和睦的大家庭分崩離析了。歸有光貌似冷靜,實(shí)則痛徹心扉!“諸父異爨”擊傷了歸有光家族崇拜的拳拳之心,反過來卻也激發(fā)了他埋首苦讀以博取功名、復(fù)興家業(yè)的進(jìn)取之志。

      他在《歸氏世譜》中寫道:“吾家自高、曾以來,累世未嘗分異。傳至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遺言,切切不能忘也。為吾子孫,而私其妻子求析生者,以為不孝,不可以列于歸氏?!?/p>

      嫗敘母事——母親來軒一節(jié)主要寫母親的動作、語言,我在聽老嫗述說后禁不住“泣”——無聲地哭了。歸有光8歲時,年僅26歲的母親離開了人間,他的姐姐只有9歲,年幼的他們根本不懂事,只是看到別人哭,他們也跟著哭。當(dāng)老嫗說起母親舊事時,怎不令作者感傷回憶呢?

      追問:補(bǔ)記部分有這樣話:“吾妻歸,述諸小妹語曰:聞姊家有閣子,何謂閣子也?”小妹為什么這樣問,你能透過小妹的問話想象出歸有光妻子會怎樣向小妹介紹閣子嗎?你能看出歸有光夫妻的感情如何嗎?

      參考:妻子會充滿自豪和疼愛及略帶慎怪地介紹好學(xué)有大志的丈夫,小妹們臉上寫滿了羨慕。夫妻二人感情篤厚,琴瑟和諧。這里的閣子已經(jīng)成了夫妻二人的情感見證及寄托了。但,給他幸福、給他支持的妻子也在六年后忽然離開了他,從此陰陽兩隔了。

      追問:他到底是如何來表達(dá)自己內(nèi)心之悲的呢?

      參考:痛到欲哭無淚,痛到哀婉凄惻,深沉含蓄?!笆覊牟恍蕖?,“枇杷樹——今已亭亭如蓋矣”,可謂以樂襯悲,更見其悲了。

      師:小小的閣子里,曾有母親的憐愛,祖母的期望,更有妻子的柔情密語。而如今,母親沒了,祖母死了,僅僅共處六年的妻子也亡了。人心碎,情傷了,難以修補(bǔ)愈合;屋破損了,隨它自去吧!心灰意冷、了無生趣。作者以平淡之筆蘊(yùn)滿腔幽思、滿腹傷感于枇杷樹上,平平寫來,淡淡收住,以其悠悠不盡的筆外之致、文外之意,引發(fā)讀者凄婉惆悵的共鳴。

      (五)思考感悟

      想一想,此文感人之處僅僅是選擇了細(xì)小瑣碎的日常生活的小事嗎?瑣事的背后我們看到了怎樣一個苦難才子的形象呢?

      明確:小小的項(xiàng)脊軒記錄了他從15歲到18歲,由少年到青年的心路歷程,他從23到31歲,由青年到中年時期的心路歷程。字里行間所透露出來的,是一個有責(zé)任、有使命、有擔(dān)當(dāng)、懂珍惜、有愛的青年。因?yàn)槿绱?,他的?nèi)心才那么豐富,他的志趣才那么高遠(yuǎn),他的意志才那么堅決,他的不幸與苦難才那么讓人唏噓,他清淡的筆力才能夠打動人心。

      (六)教師小結(jié)

      正是因?yàn)閷ι臒釔叟c珍惜,川端康成才會凌晨四點(diǎn)看海棠花開;正是因?yàn)橛姓衽d祖國科技的責(zé)任與使命,鄧稼先才會拋下國外優(yōu)渥的物質(zhì)條件,毅然回國。老師也想說,不是生活乏味,而是我們?nèi)狈ι聘卸谜湎У男撵`。不是意志不堅,而是我們沒有將親人與時代的使命扛在肩上。

      四、教學(xué)反思

      1.追本溯源,探究了經(jīng)典穿越時空的藝術(shù)魅力。本課設(shè)計引領(lǐng)學(xué)生鑒賞感知了靈動自由的古代抒情美文,初步感受了經(jīng)典的藝術(shù)魅力,更透過文本,揣摩還原了豐富而立體的人物形象,真切了解了古代士子積極健康、飽滿豐厚的內(nèi)心世界,較好地完成了對學(xué)生鑒賞美及創(chuàng)造美的能力的引領(lǐng)與點(diǎn)撥。

      2.在靈動而立體的語境中,涵詠與積累古代文化知識。本文包含著豐富的古代文化知識,如本是一間小小的書房,但作者卻分別以“閣子”“軒”“室”相稱?!伴w子”是亭臺樓閣等園林建筑的一部分,可見歸家曾經(jīng)的輝煌與顯赫,作者念念不忘“百年老屋”的原名,其光復(fù)家業(yè)的決心與使命可見一斑?!败帯北臼歉叽竺髁恋能囎?,而作者將自己“可容一人居”的讀書小屋起名為“軒”,除因其修繕后周圍環(huán)境的清幽明亮外,還可見作者心靈世界的明亮寬廣。通過“泣”“長號”等詞語內(nèi)涵的比較,學(xué)生切實(shí)體會到古代語言豐富而細(xì)膩的內(nèi)涵,文化知識積累的目標(biāo)也得以落實(shí)。

      3.貼著學(xué)生的認(rèn)知,批文入理,設(shè)計精準(zhǔn)的問題。本課時在“預(yù)習(xí)檢測”環(huán)節(jié)設(shè)計的“本文共寫了哪些瑣事”的檢測實(shí)現(xiàn)了對文本內(nèi)容的初步梳理。在“品讀鑒賞”時抓住“歡愉慘惻”的內(nèi)涵深入分析文本,實(shí)現(xiàn)對經(jīng)典文本的鑒賞目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生不斷貼近作者的心靈,實(shí)現(xiàn)了心靈與心靈的對話與碰撞。整個設(shè)計環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了由淺入深的邏輯推進(jìn)。

      當(dāng)然,經(jīng)典美文需要反復(fù)誦讀,而本文在讀的環(huán)節(jié)的設(shè)計上卻用力不足。另外,怡人美軒部分周圍環(huán)境與作者情趣的關(guān)系是學(xué)生賞析的難點(diǎn),但處理卻明顯地倉促,這些都是下次教學(xué)應(yīng)該完善的地方。

      作者單位:新疆兵團(tuán)二中。

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