◎ 陳 敏

親子裝的情感化設(shè)計

◎ 陳 敏1,2

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，消費者對服飾品的需求也越來越高層次，對產(chǎn)品的情感價值也來越注重。在日益冷漠的現(xiàn)代生活中，情感化設(shè)計為其了一抹春色，用其善解人意的設(shè)計語言和幽默風(fēng)趣的形態(tài)沖擊著麻木的現(xiàn)代人群，成為緊張的節(jié)奏中一味調(diào)味品。親子裝就是在這種環(huán)境下興起的。親子裝注重表達(dá)親情概念，在傳達(dá)和睦的家庭關(guān)系的同時，表達(dá)對親情的愛與渴求。本文從現(xiàn)有的親子裝產(chǎn)品出發(fā)，從親子裝的作用、面料、款式、色彩等方面，對親子裝進(jìn)行情感化的分析和設(shè)計，以此來擴(kuò)大親子裝的市場占有率。

近幾年來，親子裝已成為街頭極為常見的風(fēng)景線。親子之風(fēng)已悄然在年輕父母這一群體中盛行。 穿上親子裝，就能與孩子更為親密，讓父母和孩子融為一體，也成為時尚前衛(wèi)的代表。而且，對于塑造孩子的性格、品質(zhì)也能產(chǎn)生顯著的效果。

親子裝的概念

2005年，“親子裝”在國內(nèi)開始盛行，各種招商信息、加盟廣告隨處可見，而“情感”服飾概念也在此時開始進(jìn)入大眾的視野。所謂“親子裝”就是指父母和孩子穿著款式一致辭或者風(fēng)格相似的服裝，只是在型號的大小上有所改變，其實也就是大人服裝的縮小版。和情侶裝一樣，親子裝也是屬于情感概念的服裝，體現(xiàn)了一個家庭的和睦，親子裝還包含情侶裝在內(nèi)，親子裝中父母的服裝就屬于情侶裝。親子裝的興起與發(fā)展是是人類情感發(fā)的升華體現(xiàn)。在國外，親子裝在90年代末便已興起。

親子裝興起的原因

親子裝興起的原因主要有以下幾點：

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭收入的提高。人們生活水平提高了，消費觀念也跟著變化，溫飽解決了，就會追求精神層次的發(fā)展，對于服裝的情感追求自然就升華了。

情感價值的注重。女性是服飾消費的主體，這個主體又屬于感性消費的群體。她們將親子裝視為一種情感寄托，穿上親子裝，能讓父母與孩子成為一個整體。服裝本身已不再重要，重要的是服裝中包含的“情感價值”，以及從中得到情感上的滿足感和精神上的愉悅感。

家庭文化的進(jìn)步。中國人比較注重家庭觀念，重情重義，對于父母而言，兒女就是他們的命根子，因此，追求個性的年輕父母便會尋求各種展現(xiàn)自己和孩子的機(jī)會，服裝上也不例外，而親子裝則是最能體現(xiàn)和諧溫馨的家庭氛圍，也能將其個性化展露無疑。

媒體的宣傳與推動。時裝雜志經(jīng)常會推出明星與其孩子穿著親子裝一起出現(xiàn)的照片，而電視上的一些娛樂節(jié)目，也會非常注重服飾在款式、色彩之間的搭配，比如爸爸去哪兒，也成為明星展示親子裝的平臺，高收視率造就了高追捧度，親子裝一時也成為熱門的話題。

親子裝的作用

體現(xiàn)家庭的和睦。家庭關(guān)系好，父母感情好，才會穿親子裝，顯然，親子裝已成為家庭關(guān)系和睦的明顯標(biāo)志。在茫茫人海中，一眼望去，便能知道誰是一個家庭的。這是其他服裝都無法替代的。

滿足人們對愛的需求。當(dāng)今社會，人際關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，親情就顯得尤為可貴。人們把愛都放在孩子身上，需要通過各種途徑來滿足，而親子裝就是一種很好的表現(xiàn)方式。

增強孩子的家庭觀念。親子裝是聯(lián)系父母和孩子的一條紐帶，能讓孩子體會到父母對他們的愛和關(guān)懷，從心理上對父母產(chǎn)生信任感，增強孩子的家庭責(zé)任心，培養(yǎng)孩子的親子裝可以使孩子從心理上體會到父母的愛，增強孩子的信心和信賴，還能提升孩子的穿著品位和審美意識。

親子裝設(shè)計上的不足

親子裝的款式較少：夏天的款式較多，冬季偏少，尤其是大衣、針織衫等 。

親子裝的款式設(shè)計大眾化：市場上的親子裝款式設(shè)計過于簡單，只注重服裝的共性，缺乏個性，沒有設(shè)計感。要么是用一樣的面料、色彩、款式，只是號型不同；要么是面料、色彩一致，但款式上略有變化，高領(lǐng)變成低領(lǐng)，長裙變成短裙等等。

面料單一：由于要滿足兒童的著裝要求，因此親子裝的面料比較單一，大部分是全棉面料，也有些是棉滌混紡面料，更差的就是化纖面料。

質(zhì)量差：由于親子裝還未形成強大的市場，實體店極少售賣，大部分都是在網(wǎng)上銷售，因此，質(zhì)量和面料的安全問題便成了親子裝推廣的制約因素。

親子裝的情感化設(shè)計

面料設(shè)計。面料是構(gòu)成服裝的物質(zhì)基礎(chǔ)，面料除了本身具有的特性外，還有其獨特的美感。合理正確的使用面料會增加服裝的附加值。在情感上合理運用面料會縮小人與服裝的情感距離。面料的舒適性是服裝穿著的最基本也是最重要的需求。兒童的皮膚比較嬌嫩，因此在選擇面料的時候首先要考慮兒童的穿著舒適度，只有滿足了兒童穿著的要求，才能設(shè)計出符合父母心中的服裝。而甲醛含量超標(biāo)、pH值超標(biāo)、染色牢度不合格等面料問題一直都在困擾父母，讓父母對親子裝望而卻步。

款式設(shè)計。服裝的外在與內(nèi)在要統(tǒng)一，局部與整體也必須統(tǒng)一。例如親子裝的造型不能過于成人化，這樣會讓孩子變成“小大人”，也不能太可愛，否則父母就會變得”幼稚”，有裝嫩的嫌疑。在90年代以前，服飾的年齡角色差異并不是十分地突出，很多兒童服裝只是成人的縮小版。這樣就會對兒童的心理造成一定的不良影響，失去了兒童自身原有的天真浪漫的特點。設(shè)計在進(jìn)行款式設(shè)計的時候，要針對不同的年齡層次，進(jìn)行適合其身體和心理特點的設(shè)計，尤其是兒童服飾，要注重其安全性和舒適性，以及個人的喜好等，增加一些趣味性的設(shè)計，能讓親子裝看起來更親切。

色彩設(shè)計。親子裝的色彩要適合服裝的特性、功能與以及父母和兒童的心理等。為了符合兒童的審美心理，可以使用一些高明度和高純度的色彩，比如紅色，黃色等；而嬰兒的內(nèi)衣要求比較高，由于是貼身穿的，所以大多用淡色，因為色彩越深，用的色素也就越多，對嬰兒的皮膚就越不利。

創(chuàng)新設(shè)計。創(chuàng)新包括面料上的創(chuàng)新，也包括款式上的創(chuàng)新。親子裝面料比較單一，基本上是以棉為主，可以使用一些新型面料，來提升服裝的設(shè)計感。在創(chuàng)新的同時，還要保證服裝的舒適度。比如莫代爾、天絲纖維、大豆蛋白纖維等都可以用來設(shè)計親子裝。

親子裝的款式既要符合兒童的特點，也要顯示大人的個性。既要可愛、活潑、充滿活力，也要時尚個性，適合大人的穿著特點。不能生搬硬套大人的流行元素，要把時尚元素和兒童的元素結(jié)合在一起，這樣既突出了服飾的品位，又不失童趣。

情感設(shè)計。親子裝就是要表達(dá)親子之間的親密關(guān)系。不能一味只追求款式上的統(tǒng)一，要投入感情的設(shè)計，注重表達(dá)服裝

內(nèi)在的涵義和情感價值。這樣才能跳出形態(tài)統(tǒng)一的束縛，達(dá)到更廣闊的設(shè)計創(chuàng)作空間。

以情感概念為主的親子裝表現(xiàn)出了設(shè)計的人性化。從社會發(fā)展的角度，生活水平越高，人們就越注重精神上的傳達(dá)，人文關(guān)懷也就顯得尤其重要。要以情動人，以情悅目。通過親子裝的形象營造出美好的視覺氛圍，不僅僅是讓人把目光停留在服裝上，還要讓人挖掘服裝中更深層次的涵義，從而達(dá)到情感化設(shè)計的目的。

親子裝的設(shè)計要求

設(shè)計師要有堅實的服裝專業(yè)基礎(chǔ)和設(shè)計經(jīng)驗，還要融入其真實的情感，這樣才能設(shè)計出更好的親子裝；設(shè)計師要對兒童有很大的熱情度，喜愛兒童，了解他們的喜好，體會他們的感受，積極感受生活中的美好，這樣計出的親子裝才能讓人感受到快樂和生活的美好。親子裝的情感設(shè)計中不包括消極的因素，一定是要積極向上的，熱愛生活的，這樣才能對兒童產(chǎn)生積極的影響，培養(yǎng)他們的良好品格；設(shè)計師必須具有敏銳的觀察力，對流行元素要特別敏感。也不能一味地跟隨潮流，而不顧兒童的身心特征。要適度根據(jù)時尚元素以及兒童的穿著特點而設(shè)計。新一代的年輕父母都比較注重孩子的感受，孩子不喜歡的衣服，他們是不會購買的，因此，親子裝的設(shè)計要適當(dāng)?shù)卦黾右恍┤の缎?，孩子喜歡，父母便會購買；親子裝的設(shè)計必須同時兼顧孩子和父母的感受，同時站在兩個角度去思考，這樣才能設(shè)計出有情感的親子裝。設(shè)計師要對生活充滿熱情，心中有大愛，感情要豐富，才能設(shè)計出好的產(chǎn)品，才能將自己的情感通過服裝傳達(dá)給消費者。反之，則會設(shè)計出沒有情感的服裝，讓人感受到的只是冷漠，必然不受大眾的歡迎?？偟膩碚f，一個好的設(shè)計要包含情感在里面，要有一定的人文關(guān)懷，這樣的設(shè)計才是好的設(shè)計，才會經(jīng)久不衰。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費需求的提高，使人的心理需求變成了設(shè)計師考慮的關(guān)鍵因素，情感因素在產(chǎn)品設(shè)計中的比例越來越大。滿足消費者心理需求的產(chǎn)品必然是設(shè)計師要達(dá)到的目標(biāo)。以情感概念為主的親子裝，必然是從造型、款式等方面來發(fā)展，當(dāng)親子裝發(fā)展到一定階段的時候，必然會成為親子活動的主流。而完善、創(chuàng)新親子裝的任務(wù)將落到服裝設(shè)計師的肩上，設(shè)計出滿足人們情感要求的親子裝，才是今后親子裝設(shè)計發(fā)展的方向！

（作者單位：1.福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院；2. 三明職業(yè)技術(shù)學(xué)院）