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      談職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)

      2016-12-30 11:48:50北方機(jī)電工業(yè)學(xué)校
      大陸橋視野 2016年2期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)教育課堂教學(xué)教師

      孟 萌/北方機(jī)電工業(yè)學(xué)校

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      談職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)

      孟 萌/北方機(jī)電工業(yè)學(xué)校

      【摘 要】職校美術(shù)教學(xué)存在一些誤區(qū),如“泛性式”教學(xué)法;“學(xué)生中心主義”教學(xué)法;“主觀經(jīng)驗(yàn)”教學(xué)法;“學(xué)科為本”教學(xué)法等。這些誤區(qū)的出現(xiàn)有多方面的原因。要針對這些原因進(jìn)行教學(xué)改革,從而走出誤區(qū)。

      【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育;教學(xué);教師;學(xué)生;課堂教學(xué)

      隨著社會日新月異的發(fā)展,國家把大力發(fā)展職業(yè)教育提到了重要的議事日程上來,并加大了扶持力度,職業(yè)教育的前景可謂廣闊而光明。然而,在職教領(lǐng)域的職校,卻有著多重的發(fā)展困擾,學(xué)校生源的復(fù)雜性、管理的棘手性以及教師資源配置的不合理性,加之部分教師不能理性的總結(jié)吸取和研究指導(dǎo)等等,這些導(dǎo)致在教育教學(xué)過程中暴露出了很多問題?,F(xiàn)就職校美術(shù)教學(xué)過程中的一些誤區(qū)談些自己的看法。

      誤區(qū)之一:“泛性式”教學(xué)法

      有人認(rèn)為管理得太多,教法太具體化反而會限制學(xué)生的思維和個(gè)性發(fā)展。因此,一些教師過分強(qiáng)調(diào)感性和直覺,面對學(xué)生的各類作業(yè),總是以“感覺”概括一切,以“感覺好壞”定終身,不究其因,又不能“道出個(gè)所以然來”。令學(xué)生苦悟其詞,而不得要領(lǐng),這顯然加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,同時(shí)也影響了正常的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果。

      誤區(qū)之二:“學(xué)生中心主義”教學(xué)法

      他們視學(xué)生為“上帝”,以體現(xiàn)學(xué)生的地位。這固然不錯(cuò)。但卻過分強(qiáng)調(diào)了其高于一切的神圣和不可約束性,對其寵愛有加,惟恐照顧不周,致使教學(xué)上出現(xiàn)“皮軟”現(xiàn)象,教師不采取措施甚至不敢觸及,僅僅只抓表面考核,而淡化了教學(xué)和管理的實(shí)效,造成學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和行為規(guī)范在日益膨脹地向畸形發(fā)展。

      誤區(qū)之三:“主觀經(jīng)驗(yàn)”教學(xué)法

      某些教師急于出成績,以自己所謂的“經(jīng)驗(yàn)”來宣揚(yáng)其“教學(xué)成效”和“教學(xué)才能”。促使學(xué)生走捷徑,出效果,毫不顧忌學(xué)生的感受和個(gè)體的差異,讓美術(shù)教學(xué)違背了學(xué)生的生活體驗(yàn),這是極端的“個(gè)人主義”和“經(jīng)驗(yàn)主義”在他們中的泛濫。這種錯(cuò)誤做法,不僅束縛了學(xué)生思維的拓展,更是扼殺了他們的創(chuàng)造力和個(gè)性的發(fā)揮。也是同科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律以及美術(shù)的基本原則和發(fā)展目標(biāo)背道而馳的。

      誤區(qū)之四:“學(xué)科為本”教學(xué)法

      有些教師一味尊重傳統(tǒng),過于在意對美術(shù)專業(yè)知識和技能的傳授。他們只重教學(xué)結(jié)果,不看教學(xué)過程,不因材施教,不隨機(jī)應(yīng)變地組織課堂教學(xué),學(xué)生無法去發(fā)現(xiàn)感受其美,更不能展開自己的想像,自由發(fā)表個(gè)人的見解。這就是作為繪畫基礎(chǔ)技能課訓(xùn)練單軌運(yùn)行所導(dǎo)致的失衡現(xiàn)象,是不切實(shí)際的固步自封和盲目尊崇,是自以為是“放之四海而皆準(zhǔn)”獨(dú)斷理念的扭曲和滋長。

      以上現(xiàn)象的出現(xiàn),究其原因有四。

      第一,無視受教育對象-學(xué)生。因?yàn)樗麄兊睦斫饽芰?、判斷能力、學(xué)習(xí)能力等方面的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的有限,尤其對美術(shù)的認(rèn)識正由情感行為向意志行為轉(zhuǎn)變。為此,教師應(yīng)給他們正確的引導(dǎo),教給他們適宜的學(xué)習(xí)方法并采取有效的措施,易于學(xué)生接受和掌握。例如,在色彩教學(xué)中,老師會提到“協(xié)調(diào)”,教師不妨由此展開分析,講音樂中旋律節(jié)奏的協(xié)調(diào),講我們社會生活中環(huán)境保護(hù)、人與自然的協(xié)調(diào),聯(lián)系到學(xué)生中學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等,同時(shí)可采用圖片和音樂欣賞,讓學(xué)生先對作品說出自己的想法和感受,通過優(yōu)劣對比,設(shè)置問題并逐層分析,進(jìn)而得出協(xié)調(diào)的原因和表現(xiàn)要素。教師有必要針對實(shí)物給予示范操作,也使抽象的概念變得清晰直觀,學(xué)生通過耳聞目睹和心腦感觸為一體的貼身體驗(yàn),找到了差距和解決問題的辦法。既調(diào)動了學(xué)生參與的熱情又激發(fā)他們對問題的主動思考,同時(shí)也增強(qiáng)了師生溝通,充分發(fā)揮了“雙邊活動”的優(yōu)勢。

      第二,教師定位不清。一些教師只顧投其所好專心自己的創(chuàng)作,以技法代替教法,以為畫得好就教得好,認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)就是真理。與之相反,一些則只會不著邊際的泛泛而談,從不肯動手示范,或者故弄玄虛、云里霧去、令人費(fèi)解。譬如,作畫中提到“形式感”的問題,基實(shí)這是一個(gè)含量很大的概念。教師就不能含糊其辭地加以個(gè)人渲染或作主觀臆斷,而應(yīng)從作者的內(nèi)心情感入手,就表現(xiàn)組織語言、氣氛烘托、構(gòu)圖立意,技法流露等方面所做的藝術(shù)處理進(jìn)行系統(tǒng)講解,同時(shí)可借助范畫、視頻資料或現(xiàn)場演示等有效手段,使原本抽象的東西傾刻間變得生動鮮活起來。它既提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和審美修養(yǎng),也有效促進(jìn)了學(xué)生感知能力和思維的開發(fā)。學(xué)生的印象深刻了,學(xué)習(xí)的自信確立了,教學(xué)效果自然也就理想了,也只有這樣,學(xué)生才會真正“尊其師而信其道也”。

      第三,思想觀念陳舊。要大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)必須摒棄陳舊觀念、開拓視野、解放思想,依照職教特點(diǎn)和專業(yè)實(shí)際,確立科學(xué)發(fā)展的和諧教育教學(xué)理念,在教學(xué)效率和學(xué)生出口質(zhì)量上尋求出路。教師要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐性教學(xué),不斷更新觀念,提高自身修養(yǎng)。采用靈活多樣的教學(xué)法,不拘泥于形式,以滿足不同層次學(xué)生的需要,給學(xué)生充分展示自己的空間,真正讓他們在廣泛的文化情境中認(rèn)識和學(xué)習(xí)美術(shù)。另外,可以抽出課外時(shí)間,有效地開展第二興趣活動小組,依據(jù)學(xué)生的愛好開設(shè)書法、國畫、剪紙、攝影、雕刻、工藝制作等相關(guān)學(xué)科,努力施展自身過硬的專業(yè)技能和淵博學(xué)識,振奮學(xué)生的藝術(shù)情趣以及對藝術(shù)目標(biāo)的追求。

      第四,職業(yè)道德和職業(yè)理想貧乏。職業(yè)道德和職業(yè)理想既是作為教師的行為準(zhǔn)則,也是對職業(yè)信念境界的高層要求,更是體現(xiàn)教師對職業(yè)的態(tài)度和責(zé)任。然而某些教師不思進(jìn)取、唯利是圖、安逸享樂、敷衍了事。對工作不鉆研不總結(jié),得過且過;對學(xué)生不熱心不耐心、任其所為。這種心無教育事業(yè)、心無學(xué)生,不負(fù)責(zé)任的做法,不僅害已、害社會更是毀了學(xué)生的美好前途。作為教育戰(zhàn)線上的教師,應(yīng)該好好捫心自問一下,自己曾做過什么,做得怎樣,付出多少,效果究竟如何等等。我想既然選擇了教師,就該為教育事業(yè)做點(diǎn)閃光的事情,縱使得不到任何回報(bào),但只要拿心做事,就不去后悔什么,“拿得一顆心來,不帶半根草去”,這既是我們所缺失的,也正是我們所追求的。

      除此之外,還有其它一些不容忽視的不合理因素。主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)施,教學(xué)管理和教師資源配置等方面。另外就是職校美術(shù)課程設(shè)置的不合理,缺乏相應(yīng)的輔助課介入,如美術(shù)欣賞、藝術(shù)講座(包括音樂、影視、書法、民間工藝等)中外美術(shù)及其他藝術(shù)形式的簡史,實(shí)習(xí)課及社會展示等都未能開設(shè),這無疑給學(xué)生綜合素質(zhì)的開發(fā)帶來不利的影響。因此,教師更應(yīng)當(dāng)注意搜集相關(guān)資料,并將它們及時(shí)地滲透到課堂教學(xué)中,同時(shí)要求學(xué)生學(xué)會欣賞和閱讀,學(xué)會交流感受,還應(yīng)會將不同學(xué)科的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,將生活現(xiàn)象,社會現(xiàn)象與課堂教學(xué)聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生用畫筆表達(dá)自己對外界的看法和思考,培養(yǎng)他們成為個(gè)性豐富的人,為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鮑東輝.警惕當(dāng)前美術(shù)課改實(shí)踐的幾種形式主義傾向[J].中國美術(shù)教育.2004年第4期第14頁.

      [2]王蔚華.對美術(shù)技能教育的再認(rèn)識[J].中國美術(shù)教育.2004年第4期第16頁.

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