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      數(shù)學課堂思想教育初探

      2017-01-11 21:47房麗
      文理導航·教育研究與實踐 2016年12期
      關(guān)鍵詞:人生觀思想教育數(shù)學課堂

      房麗

      【摘 要】教學大綱明確提出:“結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行思想品德教育是教學的一項重要任務?!备鲗W科應把思想教育滲透到課堂教學中,對學生進行愛國主義教育和人生觀教育,培養(yǎng)學生集體主義觀念和思想情操,升華學生的人格。使學生在學習中,接受良好的品質(zhì)教育,使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,激發(fā)學生的學習熱情,提高學生思想品德和綜合素質(zhì)。思想德育教育是一項系統(tǒng)的育人工程,關(guān)系民族興衰,必須從戰(zhàn)略的角度加以重視。

      【關(guān)鍵詞】數(shù)學課堂;思想教育;學習興趣;人生觀

      教學大綱明確提出:“結(jié)合教學內(nèi)容對學生進行思想品德教育是教學的一項重要任務。”各學科應把思想教育滲透到課堂教學中,使學生在學習中,接受良好的品質(zhì)教育,促進課堂教學知識與思想一體化,激發(fā)學生的學習熱情,提高學生思想品德和綜合素質(zhì)。因此,如何在各學科的課堂教學中合理、適時地滲透思想教育,是每位教師應該認真思考的問題。下面就談談本人在課堂教學中,組織實施思想品德教育的一些具體做法和感受。

      一、加強愛國主義思想教育,是數(shù)學課堂思想品德教育優(yōu)先實施的思想戰(zhàn)略

      我國歷史悠久,文化源遠流長。不論是在古代的勞動生產(chǎn)中還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,華夏子孫在數(shù)學方面所取得的輝煌成就。如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學成就令世人矚目?,F(xiàn)代,我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗,創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽為“陳氏定理”;美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,這些真實典型數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起學生學習的進取精神。

      與之同時,國外的數(shù)學家,科學家的先進事例也是進行愛國主義教育的重要內(nèi)容。翻開世界歷史長河的畫卷,我們可以遙看古希臘偉大數(shù)學家阿基米德為保衛(wèi)祖國所做出的巨大貢獻和為數(shù)學科學事業(yè)的發(fā)展獻出寶貴生命的壯舉;德國數(shù)學天才高斯從小就能快速計算出1+2+3+……+98+99+100的聰明才智;還有韋達、牛頓、愛恩斯坦等這一批世界巨星,他們的名字宛如夜空中的群星,閃爍出的智慧,光茫四射,普照寰宇。這些事例說明思想是行動的航標,正確的思想來自對生活的熱愛,為祖國富強而獻身的赤誠。也只有正確的思想,豁達的胸懷,才能達到人生理想的彼岸。

      二、深入挖掘數(shù)學知識的內(nèi)容,進行思想教育,可以培養(yǎng)學生的情操,升華學生的人格

      在培養(yǎng)學生高尚情操和升華學生人格時,除學生在家接受教育外,學校教育特別是課堂教育擔負著重要責任。數(shù)學知識中,蘊含著豐富的人生哲理,是進行品質(zhì)教育的好教材。只要我們認真思考、分析,便可挖掘到切入實際的結(jié)合點。

      在全市中青年數(shù)學教師基本功大賽中,我所上的課題是《圓》。由定義:圓是到定點的距離先于定長的點的集合及圓的圖形,向?qū)W生形象地說明:圓圈就是我們生活的空間,定長即半徑就是我們生存的權(quán)利的界限,任何人不能超越它,否則就會受到紀律與法律的必然懲罰。僅因這簡單而深沉的思想教育,在那次比賽總結(jié)會上,受到了領(lǐng)導的表揚。由此可見,上級領(lǐng)導對思想品德教育的重視;也說明我們在平時的教育中,還缺乏對思想品德的重視。我為自己在課堂思想教育中所做的努力和取得的成績而自傲。并一如既往地加強思想教育。

      三、通過數(shù)學式子和講故事相結(jié)合的形式,可以對學生進行集體主義的教育,增強學生集體榮譽感

      一個簡單的算式具有高度的抽象性(這也是數(shù)學學科的一大特點),它或許難不倒學生,但它的枯燥卻不能喚起學生對學習的興趣。如果將式子賦予新的內(nèi)容,使之生動。有趣,不但可以激發(fā)學生的學習情趣,而且可以培養(yǎng)學生的集體主義等責任心和榮譽感。

      1+2是一個再簡單不過的式子了,但它的結(jié)果卻是一個有趣而又 耐人尋味的故事:從前,廟里有一個和尚經(jīng)常挑水吃,后來來了一個和尚,就兩人經(jīng)常抬水吃,再后來,又來了一個和尚,既不能挑,也不能抬,便沒了水吃。于是得到1+2=0的結(jié)果,學生覺得好笑,但它確實向?qū)W生這樣一個道理:集體里,如果每個人心中只有自己,集體只是一堆散沙而已,一踩便松,一吹便飛,經(jīng)不得半點考驗。在校運會方塊隊的訓練中,對每位隊員也提出了24-1的口號,增強了他們的責任心。通過嚴格訓練,取得明顯的效果,得到了學校領(lǐng)導的好評。

      四、通過《方程與函數(shù)》的教學,幫助學生樹立遠大的理想,并為之努力奮斗的熱忱

      《方程與函數(shù)》是中學數(shù)學教材中的一個重要內(nèi)容,通過教學,揭示方程與函數(shù)中“已知數(shù)”與“未知數(shù)”之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,特別是“在一定的條件下共處于一個統(tǒng)一體中,而且在一定條件下互相轉(zhuǎn)化”的相互聯(lián)系。由此,我的每個人的成長就是一個方程,其中自己的過去是已知數(shù),未來是未知數(shù),而現(xiàn)在就是解方程。在解方程中,“審題”就是對生活、社會最直接的觀察,“設(shè)與列”方程便是對人生價值的確立;“解”就是我們對未來追求與付出。解的結(jié)果與自身水平及選擇方法有關(guān);“答”便是每次考試成績。每次的進步和實現(xiàn)的目標,就是把未知數(shù)轉(zhuǎn)化為已知數(shù)。人生即方程,前程未卜,不論你是學習,還是工作,或是閑散,都是在解著人生地的這個方程,實現(xiàn)自己的理想與價值。另外,在學習完函數(shù)圖象后,通過對各類函數(shù)圖象特征的總結(jié),如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線、有的是三角函數(shù)線等,啟發(fā)學生,人生的道路并不是一帆風順的,就如同函數(shù)圖象一樣,有時平坦,有時崎嶇;有時高潮跌起,有時低潮綿延,應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗。

      除此之外,在許多地方可結(jié)合實際進行思想品德的教育,如在學習對稱圖形時可以加強美育教育,培養(yǎng)學生的審美觀,在學習指數(shù)與對數(shù)函數(shù)和增長率問題時,可進行經(jīng)濟方面的教育;利用幾何圖形,讓學生試著設(shè)計校運會、藝術(shù)節(jié)的會徽及為自己喜歡的商品設(shè)計商標,以此來提高學生對社會主義市場經(jīng)濟的意識,培養(yǎng)競爭能力等,都是我們進行思想教育的題材。

      總之,一個人良好的品質(zhì)的形成是一個長期過程。有時能立竿見影,更多的則是潛移默化的漫長過程,只要我們堅持黨和國家的教育方針,堅持經(jīng)常性教育與言傳身教相結(jié)合。在數(shù)學教學中滲透思想教育,方法上文道結(jié)合,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風潛入夜的春雨,滋潤萬物。

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