劉瀟穎

摘 要：眾多的數(shù)字媒介在科技不斷發(fā)展的今天突飛猛進(jìn)的涌現(xiàn)出來(lái)，在新觀念、新思維的推動(dòng)下，數(shù)字媒體藝術(shù)也由此而誕生?？v觀當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的迅猛勢(shì)頭，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)逐步發(fā)展為社會(huì)中的主流藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一，給少兒美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，使其不但發(fā)生了觀念性的改變，也在形式上發(fā)生了很大的變化。本文著重闡述數(shù)字媒體藝術(shù)及少兒美術(shù)教學(xué)的概述性理論。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；少兒美術(shù)教學(xué)；概述

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）36-0221-01

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的定義及特點(diǎn)

數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字媒體之上的，所以在探討數(shù)字媒體藝術(shù)之前要先確定出數(shù)字媒體的概念。數(shù)字媒體已經(jīng)進(jìn)入我們的生活，許多基于數(shù)字媒體的嘗試也已經(jīng)開(kāi)始。下面就讓我們先了解一下有關(guān)數(shù)字媒體的概念。

1.數(shù)字媒體的定義。數(shù)字媒體是由數(shù)字技術(shù)派生而來(lái)的產(chǎn)物，它從技術(shù)角度區(qū)別于傳統(tǒng)的報(bào)紙、雜志、收音機(jī)、電影、電視等媒體形式，在傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道、受傳者、傳播效果上分別具多樣化、海量化、交互化、個(gè)性化和智能化等特點(diǎn)，而正是因?yàn)閭鞑デ赖慕换セ?，使得?shù)字時(shí)代傳受雙方的角色界限日漸模糊，用戶(hù)逐漸具有了雙重身份，這也是數(shù)字媒體有別于其他傳統(tǒng)媒體形式的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點(diǎn)。隨著科技的進(jìn)步時(shí)代的發(fā)展，基于數(shù)字技術(shù)之上的數(shù)字媒體藝術(shù)遠(yuǎn)超于其他傳統(tǒng)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)具有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：（1）語(yǔ)言數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)就是將各類(lèi)信息進(jìn)行數(shù)字化的技術(shù)。傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)互相融合便產(chǎn)生了數(shù)字繪畫(huà)這一新的藝術(shù)形式。數(shù)字繪畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)相比，其創(chuàng)作工具、方法、流程以及展示和傳播途徑、方式均發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。從筆、墨、紙、硯到計(jì)算機(jī)、手機(jī)，從提、頓、行、翻等筆法到計(jì)算機(jī)軟件制作的各種筆刷，從恣意揮灑到精巧細(xì)作，從裝裱的打印，從紙質(zhì)展覽到數(shù)字化傳播，繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化；（2）表現(xiàn)多樣化。數(shù)字媒體藝術(shù)基于數(shù)字技術(shù)之上，運(yùn)用各種媒體形式進(jìn)行記載、編輯、傳播，甚至被擴(kuò)大復(fù)制進(jìn)而傳播，使技術(shù)在其表現(xiàn)的作用下奠定了基礎(chǔ)，表現(xiàn)出多樣化的形式；（3）制作高效化。數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用是以數(shù)字化語(yǔ)言作為一個(gè)組成部分，創(chuàng)作者可根據(jù)要求對(duì)需要修改的任何內(nèi)容做出不限次數(shù)的更改和恢復(fù)，這樣高效化的制作過(guò)程和模式大大提高了人們的生活效率。例如有些需要耗費(fèi)大量人力、才力和物力需要提前看效果的，可提前利用數(shù)字技術(shù)虛擬制作和演示出來(lái)，這樣就大大提高了效率，也節(jié)省了很多；（4）藝術(shù)大眾化。在現(xiàn)如今這樣一個(gè)信息化的時(shí)代，電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)，甚至是平板電腦、數(shù)碼相機(jī)等已經(jīng)出現(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)，無(wú)處不在。就這點(diǎn)而言，數(shù)字媒體藝術(shù)是屬于大眾化的。

二、少兒美術(shù)教育的概念

1.少兒美術(shù)教育的含義。少兒美術(shù)教育的概念可從美術(shù)和教育兩個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。側(cè)重于美術(shù)亦或是側(cè)重于教育，根據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同可以將少兒美術(shù)教育分為美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育和教育取向的少兒美術(shù)教育。（1）美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育。美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育的根本在美術(shù)上，教育只是學(xué)習(xí)美術(shù)的途徑，教授少兒美術(shù)的基本理論知識(shí)和相應(yīng)的技法，以便更好地將其傳承下去。美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，在人類(lèi)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中起到了關(guān)鍵性的作用，同時(shí)還不斷的幫助人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我、完善自我。為了美術(shù)文化的傳承，美術(shù)教育相應(yīng)而生。如今的美術(shù)教育越來(lái)越細(xì)化，也越來(lái)越完善，美術(shù)取向的少兒美術(shù)教育是為了不斷更好地發(fā)展美術(shù)文化而產(chǎn)生的教育，它的側(cè)重點(diǎn)在于美術(shù)本身和其功能。（2）教育取向的少兒美術(shù)教育。教育取向的少兒美術(shù)教育的根本在教育上，美術(shù)只是為了促進(jìn)得到更好的教育，培養(yǎng)少兒更為完善的人格素養(yǎng)。具體地說(shuō)，就是在少兒自然發(fā)展的情況下利用少兒美術(shù)，使少兒的身體和心理都更加健康茁壯的成長(zhǎng)。少兒美術(shù)教育具有德育、智育、美育三大功能。在以美術(shù)為手段的教育中，需要培養(yǎng)少兒的道德、品質(zhì)、審美和認(rèn)知能力，不斷提升人格素養(yǎng)，才能使兒童免于是非不分，逐漸形成良好的道德觀。教育取向的少兒美術(shù)教育旨在培養(yǎng)少兒的審美能力，通過(guò)美術(shù)教育不斷培養(yǎng)其審美的感受力、對(duì)事物的判斷力，想象力以及創(chuàng)作力等。總之，教育取向的美術(shù)教育就是要求藝術(shù)滲入到教育中去，融會(huì)貫通，使孩子能夠順其自然的向上發(fā)展，成為各方面都完善的人。

2.少兒美術(shù)教育的功能與目的：（1）少兒美術(shù)教育的社會(huì)性功能與目的。少兒美術(shù)教育不僅在于培養(yǎng)少兒對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)和文明精神的倡導(dǎo)，還在于通過(guò)美術(shù)教育間接的使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變得更好，為大家營(yíng)造出一個(gè)更好的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)氛圍。美術(shù)教育的社會(huì)性最終目的在于培養(yǎng)一批具有高素質(zhì)、高文化的人，在如今這個(gè)到處充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的社會(huì)為大家營(yíng)造出一個(gè)具有良好社會(huì)生活環(huán)境和精神文明的大家庭，其樂(lè)融融。（2）少兒美術(shù)教育的個(gè)體性功能與目的。少兒美術(shù)的社會(huì)性功能和目的決定了少兒美術(shù)教育的個(gè)體性功能和目的，并限制了它，而社會(huì)性功能和目的的實(shí)現(xiàn)只有落實(shí)到個(gè)體性功能和目的上才有意義。他們是辯證統(tǒng)一的。少兒美術(shù)教育的個(gè)體性目的可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行討論：第一，創(chuàng)造視覺(jué)藝術(shù)的目的。第二，欣賞視覺(jué)藝術(shù)的目的。第三，評(píng)價(jià)視覺(jué)藝術(shù)的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]宮承波，田旭，梁培培. 數(shù)字媒體藝術(shù)導(dǎo)論[M]. 北京：中國(guó)廣播電視出版社， 2014.