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      高中歷史教學(xué)反思

      2017-01-12 19:08:44李青蕓
      未來英才 2016年14期
      關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)學(xué)習(xí)興趣重要性

      李青蕓

      摘要:在長期的歷史教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生愛好歷史卻不愛上歷史課,愛看歷史影片、歷史課外讀物,卻不愛讀歷史教科書。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素,歷史教材本來就繁瑣枯燥,再加上教師傳統(tǒng)的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法,以至于很多學(xué)生“談史色變”。那么如何激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習(xí)興趣,想必是每一位歷史教育工作者經(jīng)常思考的問題。對此,我結(jié)合自身實踐、摸索、思考形成了一些粗淺的認(rèn)識,拿來與大家分享。

      關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);重要性;學(xué)習(xí)興趣

      對于進入高中的新生,他們往往對歷史課程的學(xué)法還不了解,因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材,在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要經(jīng)常進行教學(xué)反思。教學(xué)反思是指教師在借助一定的研究方法,不斷探究與解決自身在教學(xué)過程中的得失,教學(xué)反思貫穿于整個教學(xué)過程中。.在新課改下,教師要注重教學(xué)反思,及時調(diào)整教學(xué)方法,實施途徑和課堂結(jié)構(gòu),達到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。下面筆者就高一新教材(人民版)有關(guān)專題為例,來和大家一起探討歷史課堂教學(xué)實踐中的教學(xué)反思。

      一、對新教材特點的分析和反思

      新課程歷史知識深挖形成專題,圍繞專題組織史實,圍繞專題形成知識結(jié)構(gòu),依托專題對學(xué)生進行思維訓(xùn)練和形成認(rèn)識判斷,教學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、思辨性加強,因為通過各方面教學(xué)任務(wù)的分解,最終完成某一項綜合性的教學(xué)任務(wù)。但是,那時著眼于教師的“教”,研究的是知識如何落實;現(xiàn)在;著眼于學(xué)生的“學(xué)”,研究的是知識如何在啟智方面發(fā)揮最大的效益,知識是怎樣內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)的。再具體點說。按照舊的教學(xué)觀念組織教學(xué),教師會帶著學(xué)生一步一步分析宗法制與分封制的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生得出結(jié)論和認(rèn)識。按照新的教學(xué)理念,教師會讓學(xué)生就宗法制和分封制自主提出問題,在篩選問題的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自主探究,自主解決問題。在解決舊問題的基礎(chǔ)上,學(xué)生可能產(chǎn)生新的問題,學(xué)生帶著新問題離開課堂,為他可能的進一步探究提供切入點??傊此寄K化教學(xué)有利于優(yōu)化課堂教學(xué),提升學(xué)生認(rèn)識層次。

      二、轉(zhuǎn)換問題情境,將問題進行類化

      這是實現(xiàn)知識遷移的關(guān)鍵。問題情境是問題的呈現(xiàn)方式。一個問題的呈現(xiàn)方式與構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)越接近,就越有利于知識的遷移和運用。在具體的訓(xùn)練過程中,要注意問題情境的轉(zhuǎn)換。

      1、對問題進行“變式”?!白兪健笔菍栴}的變換樣式,“變式”的目的是轉(zhuǎn)換問題的呈現(xiàn)情境和樣式,以使其與學(xué)生所構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相接近,為知識的遷移和問題的解決做準(zhǔn)備。如,2003 年高考文科綜合試題長城題中的一問:“魏晉時期河西地區(qū)的繁榮與西漢以來對西北的長期開拓有密切關(guān)系,請參照材料(略)和所學(xué)知識分析漢長城如何促進了西北地區(qū)的發(fā)展?!边@里面的“所學(xué)知識”即是在平時學(xué)習(xí)中的書本上的知識,但是在教科書中卻沒有關(guān)于魏晉時期經(jīng)營河西地區(qū)的內(nèi)容,也沒有關(guān)于漢長城促進河西地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容,這樣,本題便無法納入所建立的知識結(jié)構(gòu)中。因此,需要將本題的呈現(xiàn)情境進行轉(zhuǎn)換,以接近或適應(yīng)所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)的情境。如,根據(jù)材料所知修筑長城是西漢開拓河西地區(qū)(西北地區(qū))的一個舉措,代表了西漢經(jīng)營西北地區(qū)的努力和活動,因此可以將此題變換為“分析西漢、東漢為促進西北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和民族融合所做的努力及影響”,便可將該題納入到所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)中了,可以順利地遷移“西漢修筑長城抵御匈奴入侵、設(shè)置西域都護、使者校尉”等內(nèi)容進行分析和回答。

      2、依據(jù)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素,將問題進行“類化”?!邦惢笔侵笇栴}納入相應(yīng)的同類知識結(jié)構(gòu)中,并從這個結(jié)構(gòu)中尋找解決問題的方法和策略的過程。在轉(zhuǎn)換問題的情境后,根據(jù)轉(zhuǎn)換后的問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素和聯(lián)系,將問題與知識結(jié)構(gòu)、新知與舊知、未知與已知相“鏈接”,利用所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)去“類化”這個新問題。如上題,問題的情境進行轉(zhuǎn)化后,便將該題“類化” 到學(xué)生已構(gòu)建的關(guān)于“西漢處理民族關(guān)系的舉措和意義” 的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,在這個結(jié)構(gòu)中易于找到解決的途徑和方法。

      三、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法

      歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實和結(jié)論,質(zhì)疑意識缺失。

      基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性,即二重性??陀^性指史實的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀,具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對的歷史真實,可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟危機在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機席卷全球。在全球化的當(dāng)今時代,哪個國家能逃脫經(jīng)濟危機的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?

      要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識,指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課:你怎樣評價辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課,使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點,但不管哪種評價都要有依據(jù)。

      四、結(jié)語

      總之,針對目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒有用,學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實際,教師要對學(xué)生進行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育,教育時要貫徹理論聯(lián)系實際的原則、學(xué)用結(jié)合原則,闡述歷史課的實用性和有效性,以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心,若長久堅持,學(xué)生就會從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界,這也是其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。

      參考文獻

      [1] 周鼎勛.高中歷史新大綱體現(xiàn)了時代精神

      [2] 葉正書.新的教學(xué)觀念呼喚新的教學(xué)方法.

      [3] 陸安.試論歷史課程改革與歷史教學(xué)改革.中學(xué)歷史教學(xué)參考,2001,(11).

      [4] 張大均.教育心理學(xué).人民教育出版社,1999.

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