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      《歷代經(jīng)濟變革得失》

      2017-01-12 14:25
      貴陽文史 2016年6期
      關(guān)鍵詞:要義歷代變革

      吳曉波 著

      浙江大學出版社

      定價:42元

      作者的初衷,想從歷史的角度探尋當代中國經(jīng)濟變化崛起的原因,但無形中卻打開了一扇研究中國歷史精神的大門。

      解釋中國歷史精神的路徑有很多,從政治與文化的角度比較常見,卻鮮有從經(jīng)濟運行的層面出發(fā),以3000年的視野為坐標,在東西方歷史比較的宏達背景下,剝離開經(jīng)過層層累積而盤根錯節(jié)的制度、典章、器物等歷史表象,揭示出中國歷史精神的軌跡與動力所在。

      借用耳熟能詳又熟視無睹的一句話,《三國演義》的開場白——“話說天下大勢,分久必合,合久必分”,作者拋出中國歷史精神的終極命題。中國的天下大勢是什么?答曰:“一統(tǒng)”。圍繞這個核心要義,歷朝歷代所有的政治設(shè)計、經(jīng)濟政策、思想演化等都離不開“一統(tǒng)”精神的輻射圈,這是考察中國歷史上所有治理技術(shù)的邊界?;凇耙唤y(tǒng)”的基本認識,作者得出了兩個觀察和分析的工具。一是四大利益集團博弈法?!鞍l(fā)生于歷史以及當下的所有中國問題,都是中央政府、地方政府、有產(chǎn)階層和無產(chǎn)階層四大利益集團互相斗爭、博弈和妥協(xié)的結(jié)果?!倍撬拇蠡局贫确治龇??!耙刖S持集權(quán)統(tǒng)治,必須在中央與地方的權(quán)力分配模式、全民思想的控制模式、社會精英的控制模式以及與之相配套的宏觀經(jīng)濟制度這四個方面完成制度建設(shè)?!蓖ㄟ^這兩個工具,我們看到,3000年來我國底層的經(jīng)濟制度和上層的政治設(shè)計都放權(quán)與集權(quán)之間搖擺,歷史一次次在兩者之間搖擺中進行螺旋式的上升。

      當代中國的崛起是20世紀以來世界最重要的事件,時間之長、涉及之廣、難度之大前所未見,而對于它的解釋卻充斥著各種疑慮、困惑、不解,對未來的走向判斷也充滿了各種樂觀與悲觀的強調(diào),以至于“在現(xiàn)有的制度經(jīng)濟學框架中無法完整地解釋中國經(jīng)濟的崛起”(羅納德·科斯)。中國作為延存至今的古代文明,在西方文明獨霸當今世界話語權(quán)的環(huán)境下,有著自身存在的歷史格局和合理性演進的軌跡。如果不研究歷代經(jīng)濟的變革,就無法真正理解歷史的走向,也無法真正理解當前的中國。因此,不管對當下現(xiàn)狀的態(tài)度如何,對未來改革的期許如何,都應(yīng)該回到歷史的基本面來分析判斷,在“一統(tǒng)”的前提下探尋中華民族的發(fā)展前行之路。

      圍繞“一統(tǒng)”的核心要義,從歷代經(jīng)濟變革的角度入手,作者簡明扼要地為我們勾勒出一幅“別具一格”的中國大歷史。順著中國經(jīng)濟的演變源流,未來的我們何去何從,一切都在蜿蜒曲折的“歷史三峽”之中。

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