蔣鳳春

【摘 要】本文根據(jù)百色市的民族特點(diǎn)，闡述分析了學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生德育工作主要存在的問題和做好少數(shù)民族學(xué)生德育工作的措施。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族學(xué)生 德育工作 家庭教育 心理素質(zhì)教育

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）10B-0026-02

百色市是廣西壯族自治區(qū)面積最大的市，地處廣西西部，全市包括12個(gè)縣（市），183個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是多個(gè)少數(shù)民族聚集居住地。有壯、苗、瑤、彝、仡佬、回等少數(shù)民族，其中壯族人數(shù)最多，約占總?cè)丝诘?0%，而瑤族、回族、苗族、仡佬族、彝族約占總?cè)丝诘?%。我校是市里的中職學(xué)校，吸引著各縣（市）的初中畢業(yè)生來校就讀。在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生在思想品德方面有著相同的特點(diǎn)：他們積極向上，要求進(jìn)步，渴望成長，關(guān)心集體，注重思想品德修養(yǎng)。這些充滿時(shí)代感的特征，是學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生思想的主流。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族學(xué)生來自邊遠(yuǎn)的大石山區(qū)，這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，信息不暢通，交通不發(fā)達(dá)，文化生活相對貧乏，漢語水平較差，使這些少數(shù)民族學(xué)生融入集體存在一些障礙，導(dǎo)致學(xué)校的德育工作出現(xiàn)一定的困難。

一、學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生德育工作主要存在的問題

（一）學(xué)校的德育工作與民族學(xué)生家庭教育未能很好地結(jié)合

學(xué)校的德育一向要與家庭教育、社會教育相結(jié)合，從來都不可能孤立存在。一些家長特別是農(nóng)村少數(shù)民族的家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事，只要交了學(xué)費(fèi)，教育就交給學(xué)校來完成，成龍成蟲都是學(xué)校的責(zé)任。學(xué)校是教育的機(jī)構(gòu)，但學(xué)校更偏重于文化知識和技能的培養(yǎng)，即智商培養(yǎng)。而家庭教育是愛的教育，即情商培養(yǎng)。有部分家長卻常對孩子說“你不好好讀書，將來做什么？是掃大街還是放牛？”認(rèn)為高學(xué)歷就是成才，只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，很少關(guān)心學(xué)生心理生理上的變化，從而導(dǎo)致學(xué)生情商較低。其實(shí)家庭對于孩子的培養(yǎng)特有的影響力是其他教育不可能替代的，它甚至影響著學(xué)校教育的成效。學(xué)校與家庭如果配合得好，教育效果會事半功倍，反之會抵銷甚至摧毀學(xué)校的教育效力。目前學(xué)校的德育工作還未能很好地與民族家庭教育相結(jié)合，未能與家庭教育建立起溝通交流的長效機(jī)制，從而影響了學(xué)校德育工作效果的發(fā)揮。

（二）教師自身德育的觀念跟不上時(shí)代，教育手段比較匱乏

首先，學(xué)校的德育課程存在專門化知識化的傾向。如法律、職業(yè)生涯規(guī)劃等課程上，內(nèi)容單一，課堂上出現(xiàn)單純的說教模式。把德育與學(xué)生的生活分開，顯然這種模式的德育課是無效的甚至是起負(fù)作用的。德育內(nèi)容和素材選擇上還需要教師用心去挖掘。然而有部分老師卻已跟不上時(shí)代的腳步，一個(gè)例子一講就是幾年甚至是十幾年，嚴(yán)重脫離實(shí)際。再加上今天的學(xué)生接觸信息的渠道很廣泛，一般的德育內(nèi)容很難打動他們。其次，在德育的形式上，語言蒼白，缺乏美感，沒有真情實(shí)感，學(xué)生參與度低。再次，除了德育老師和班主任，其他老師未能在課堂上、課后針對學(xué)生的民族特點(diǎn)展開德育工作。

（三）網(wǎng)絡(luò)影響學(xué)校的德育效果

隨著社會的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息無時(shí)無刻地影響著人們的生活，改變?nèi)藗兊纳?。網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生的德育工作影響非常巨大。網(wǎng)絡(luò)是一把雙韌劍，可以傳播社會的正能量，但同時(shí)有的人利用網(wǎng)絡(luò)傳播一些不健康的東西，嚴(yán)重影響著青少年的健康成長。網(wǎng)絡(luò)中的暴力游戲、網(wǎng)絡(luò)中的黃色網(wǎng)頁等，這些網(wǎng)絡(luò)信息隨時(shí)影響著學(xué)生的身心健康。信息化的迅猛發(fā)展，學(xué)校的德育管理工作相對比較滯后，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)垃圾缺乏免疫力，容易被網(wǎng)絡(luò)的不良信息俘虜，嚴(yán)重影響著正常的學(xué)習(xí)和身心健康。這是學(xué)校亟待解決的一個(gè)問題。

二、做好少數(shù)民族學(xué)生德育工作的措施

地處廣西西部的百色市是多民族居住的城市，學(xué)校的生源大多來自少數(shù)民族，由于民族不同呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的德育工作就要利用好他們的特點(diǎn)，堅(jiān)持公平公正及照顧的原則，促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生和諧發(fā)展。

（一）利用信息技術(shù)手段，使德育工作的特點(diǎn)隱性化

在德育課上，教師可以利用學(xué)生喜歡上網(wǎng)看視頻的特點(diǎn)，下載具有教育意義的視頻，播放一些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的視頻、紅色電影、紅色電視劇，使學(xué)生在潛移默化中得到教育。在校園的論壇中，教師把一些德育問題擺出由師生共同討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，一吐為快。在論壇中留下的學(xué)生“足跡”，可以發(fā)現(xiàn)德育工作中存在的問題，能洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，掌握思想動向，并把發(fā)現(xiàn)的問題借助論壇與學(xué)生進(jìn)行交流，使學(xué)生放松了心情又得到了教育。學(xué)校還可在網(wǎng)上開設(shè)網(wǎng)上咨詢室，讓學(xué)生隱姓埋名進(jìn)行咨詢，說出心中的困惑，滿足了自尊的需求。教師要認(rèn)真傾聽，從而深入他們的心靈世界，了解他們的困惑和需求，收集各方面信息，進(jìn)行診斷，以師長加朋友的身份提出參考的建議，幫助他們渡過思想迷茫期。

（二）學(xué)校的學(xué)生管理部門以抓大石山區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的思想動向?yàn)楣ぷ髦攸c(diǎn)之一

學(xué)生的管理工作要抓好細(xì)節(jié)，學(xué)校利用信息網(wǎng)絡(luò)建立少數(shù)民族學(xué)生信息系統(tǒng)平臺，形成一套規(guī)范、科學(xué)的工作體系，通過信息系統(tǒng)平臺從而提高教育管理服務(wù)的質(zhì)量，使學(xué)校的管理精益求精。在管理模式上，對班主任和輔導(dǎo)員進(jìn)行民族地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣的培訓(xùn)，加深對少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)的認(rèn)識和了解，進(jìn)一步重視和引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想和信念，引導(dǎo)他們樹立愛國愛校意識，樹立正確的成才觀，幫助他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活。管理部門通過對學(xué)生的走訪、調(diào)研和座談的方式了解他們的生活現(xiàn)狀，深入細(xì)致地抓好思想政治教育工作，不斷地總結(jié)探索工作中出現(xiàn)的新情況、新問題。

（三）與家長聯(lián)手合作，共同做好學(xué)生的德育工作

開辦網(wǎng)上家長Q群，一方面方便與孩子溝通，及時(shí)掌握孩子的最新思想動向，指導(dǎo)孩子在校的表現(xiàn)；另一方面可以和班主任進(jìn)行交流，達(dá)成教育共識。班主任可以把自己管理班級的方法、措施、考核標(biāo)準(zhǔn)制成幻燈片展示給家長，使家長掌握孩子的成長資料，同時(shí)也能讓家長對班級管理提出合理性的建議。

（四）在學(xué)生的管理工作中為少數(shù)民族學(xué)生的健康成長創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境

1.開設(shè)學(xué)生體育、科技、文化、藝術(shù)等第二課堂，為少數(shù)民族學(xué)生成長成才營造健康向上、豐富多彩的育人環(huán)境。中職學(xué)校的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)，學(xué)生有了更多可以自由支配的課外時(shí)間，絕大部分少數(shù)民族學(xué)生獨(dú)自一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到學(xué)校，過多的課余時(shí)間令他們感到空虛無聊、沒事可做，所以就會出現(xiàn)小團(tuán)體、喝酒、引發(fā)事端等事件的發(fā)生。針對課余時(shí)間多的特點(diǎn)，學(xué)校開設(shè)了第二課堂，比如攝影協(xié)會、武術(shù)協(xié)會、民族文化協(xié)會等，豐富多彩的課余文化生活讓少數(shù)民族學(xué)生活躍在知識和娛樂的殿堂之中。這樣不僅能發(fā)揮多元民族學(xué)生各方面的天賦，還豐富了其學(xué)習(xí)生活，更有利于學(xué)校加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的管理工作，調(diào)動學(xué)生的積極性，使其更加積極主動地融入到學(xué)校的生活中來。

2.學(xué)生管理部門對少數(shù)民族學(xué)生實(shí)行集體教育、一對一的服務(wù)等方式，深入加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的引導(dǎo)、鼓勵(lì)和幫助，使他們對未來充滿信心。

3.注意培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生骨干。少數(shù)民族學(xué)生干部與學(xué)生群體同吃同住同學(xué)習(xí)，更容易了解學(xué)生的思想動態(tài)，從而能夠及時(shí)有效地向?qū)W校的管理人員反映少數(shù)民族學(xué)生的行為表現(xiàn)，反映學(xué)生的生活學(xué)習(xí)等各方面要求，以及民族學(xué)生中存在的問題，能使學(xué)生管理部門更好地了解少數(shù)民族學(xué)生的思想動向，及時(shí)有效地采取措施使他們更好地融入到學(xué)生群體當(dāng)中來。

（五）加強(qiáng)思想政治教育，幫助少數(shù)民族學(xué)生把握好人生的政治方向

做好少數(shù)民族學(xué)生的教育工作，能夠幫助學(xué)生把準(zhǔn)人生的政治方向。全體學(xué)生在思想政治素質(zhì)上的一致性，有利于學(xué)生之間的溝通和交流。學(xué)校要經(jīng)常組織少數(shù)民族學(xué)生參觀革命歷史教育場所。百色就是紅色歷史根據(jù)地，每年新生入學(xué)，管理人員都帶著新生參觀“百色紀(jì)念館”，在清明節(jié)到紀(jì)念碑掃墓。學(xué)校正常開設(shè)德育課程，讓少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)，讓他們樹立熱愛祖國、擁護(hù)祖國、建設(shè)祖國的思想，從而形成全體學(xué)生在思想上的一致性，最終更快更好地融入到學(xué)校中來，不斷提高在政治、思想、道德上的認(rèn)識和水平。

（六）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生心理素質(zhì)的教育和訓(xùn)練

現(xiàn)在的青少年心理素質(zhì)普遍較差，而少數(shù)民族學(xué)生心理素質(zhì)更加不好，針對這一特點(diǎn)，學(xué)校開設(shè)了“心理健康課程”，強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)，使他們在快樂中得到學(xué)習(xí)，在快樂中得到提高，以積極健康的心理增強(qiáng)自我約束能力，樹立在激烈的社會競爭中戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)問題，更是值得我們關(guān)注，在競爭激烈的今天，我們要盡可能地幫助少數(shù)民族學(xué)生提高競爭的能力，讓他們能與其他學(xué)生進(jìn)行融合交流，從而達(dá)到互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的目的，減少在語言能力上的差距，共同提高各方面的素質(zhì)。

為了培養(yǎng)更多的技術(shù)型人才，中職學(xué)校在狠抓教學(xué)的同時(shí)，對少數(shù)民族學(xué)生的德育工作要常抓不懈，同時(shí)也需要學(xué)生、家長、社會的共同努力。學(xué)校要提高德育工作者的教學(xué)水平，盡量改善少數(shù)民族學(xué)生的生活飲食條件，讓他們盡可能多地享受國家的各項(xiàng)優(yōu)惠政策，并讓非少數(shù)民族學(xué)生和社會消除對少數(shù)民族學(xué)生的片面觀點(diǎn)，接納他們，認(rèn)可他們，才能讓中職德育工作之花在校園中縱情綻放。

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（責(zé)編 羅汝君）