夏 明

新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的現(xiàn)實(shí)指向

夏 明

全面從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活“管起”和“嚴(yán)起”，最終目的是永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性純潔性。建黨近96年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨的建設(shè)始終高度重視，對(duì)黨內(nèi)政治生活常抓不懈，時(shí)刻把握黨內(nèi)政治生活特點(diǎn)和規(guī)律，始終以問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)黨內(nèi)政治生活方式方法，如“八項(xiàng)規(guī)定”的制定、反“四風(fēng)”活動(dòng)、在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等等。堅(jiān)決嚴(yán)查嚴(yán)辦黨員干部違紀(jì)違法問(wèn)題，懲治腐敗永遠(yuǎn)在路上，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度，黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)科學(xué)化，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，贏得了黨心民心，黨內(nèi)政治生活的利器作用發(fā)揮明顯。

黨內(nèi)政治生活；全面從嚴(yán)治黨；先進(jìn)性；純潔性

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)為執(zhí)政黨，國(guó)家的發(fā)展、民族的偉大復(fù)興這一歷史使命落在了共產(chǎn)黨人肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，由渺小到強(qiáng)大，不忘初心，始終不渝，為了辦好中國(guó)的事情，為了人民的幸福，為了中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)黨建工作創(chuàng)新和發(fā)展。 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，必須有一條正確的道路、必須有遠(yuǎn)大的理想和信仰、必須有堅(jiān)定的信念，必須有凝聚中國(guó)各族人民力量的核心組織，尤其是黨內(nèi)政治生活的制度化和規(guī)范化，是一個(gè)政黨蓬勃興旺的重要保證。在新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的現(xiàn)實(shí)指向，就是永葆中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。

一、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征

黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活“管起”和“嚴(yán)起”。黨內(nèi)政治生活的基本功能，就是黨內(nèi)各級(jí)組織和黨員按照黨章及黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行的各種政治活動(dòng)的總和，是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)。就是通過(guò)這個(gè)平臺(tái)對(duì)全體黨員宣揚(yáng)崇高理想，信仰馬克思主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義信念，保持和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，永葆中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。

（一）馬克思主義政黨的本質(zhì)特征

事物的本質(zhì)特征，是其區(qū)別于其他事物的根本標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起，就把黨的性質(zhì)、特征和宗旨寫(xiě)進(jìn)黨章?！饵h章》明確指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)；中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征；全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。這一性質(zhì)、本質(zhì)特征和宗旨，表明中國(guó)共產(chǎn)黨，無(wú)論是在革命年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，始終認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)是共產(chǎn)主義，這也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信這一遠(yuǎn)大理想信念，同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人，一代接一代不畏流血犧牲、不懈努力、星火傳遞、前赴后繼將這一偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)！這也是作為一個(gè)馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。

（二）馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的基本要求

任何一個(gè)政黨都是有階級(jí)的組織，這個(gè)組織是由這個(gè)階級(jí)一部分積極分子組成，這部分積極分子所有活動(dòng)都代表著這個(gè)階級(jí)的整體利益。中國(guó)共產(chǎn)黨也是如此，作為馬克思主義政黨，始終以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，把共產(chǎn)主義偉大信仰作為終生奮斗的目標(biāo)、把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。這樣的信仰和宗旨，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在完成中華民族偉大復(fù)興道路上，始終把國(guó)家的利益、民族的利益、人民的利益放在至高無(wú)上的位置，沒(méi)有自己的利益。但在實(shí)踐中和現(xiàn)實(shí)生活中，作為黨組織的每一個(gè)細(xì)胞的黨員個(gè)體，都會(huì)有小集團(tuán)具體利益和每個(gè)人自己利益，這是客觀存在的，是不可回避的。盡管從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，人民利益和黨員個(gè)體利益是一致的，但在一定歷史條件下卻時(shí)常表現(xiàn)出不完全一致，這就出現(xiàn)了每個(gè)個(gè)體價(jià)值觀和整體的價(jià)值觀之間產(chǎn)生的矛盾。

從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，作為馬克思主義的政黨，堅(jiān)信自己的理想和信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！但是，實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，正如鄧小平同志所說(shuō)：“需要十幾代人甚至幾十代人的努力?！痹谶@個(gè)過(guò)程中，我們黨遇到過(guò)挫折，走過(guò)彎路，有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。今后，我們?nèi)匀粫?huì)遇到前所未有的困難和挫折，也會(huì)走彎路，這時(shí)候也會(huì)和以往一樣，會(huì)有動(dòng)搖自己的理想和信仰，動(dòng)搖對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一真理觀的堅(jiān)持。

所以，無(wú)論是新民主主義時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期還是改革時(shí)期，每當(dāng)個(gè)人利益和人民利益出現(xiàn)矛盾時(shí)，如何做到個(gè)人利益服從人民利益？如何保證堅(jiān)定馬克思主義的理想、信仰、信念不動(dòng)搖？這始終是一個(gè)歷史命題，也是一個(gè)時(shí)代命題，這就需要我們不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨建工作，這一工作是一項(xiàng)偉大的工程。新形勢(shì)下，我們必須樹(shù)立“政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)?！必瀼厥藢昧腥珪?huì)精神，全面從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活“管起”和“嚴(yán)起”，最終目的是永遠(yuǎn)保持我黨的先進(jìn)性純潔性。

二、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是我們黨的一貫優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于黨的建設(shè)始終高度重視，對(duì)黨內(nèi)政治生活常抓不懈。

（一）新民主主義革命時(shí)期加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是我們黨強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力保證

南昌起義、秋收起義、廣州起義的失敗，一次次教訓(xùn)和失敗，告誡我們以城市為中心的革命在中國(guó)是不可能取得成功的，必須將城市革命的中心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。為了快速壯大革命隊(duì)伍，革命的初期我黨大量吸收黨員，黨員成分參差不齊、出身復(fù)雜，導(dǎo)致黨內(nèi)組織性、紀(jì)律性薄弱起來(lái)。如何將一個(gè)以工人、農(nóng)民無(wú)產(chǎn)者為基礎(chǔ)，以一大部分文盲、半文盲為主要成分組成的階級(jí)政黨，建設(shè)成一個(gè)以馬克思列寧主義為自己行動(dòng)指南的、在中華民族的救亡中，始終保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心呢？

中國(guó)共產(chǎn)黨人，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的實(shí)踐中，不斷尋求一條可行的正確答案。以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷總結(jié)創(chuàng)新，把馬克思主義理論與中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合，把馬克思列寧主義建黨理論學(xué)說(shuō)與中國(guó)時(shí)代和實(shí)踐相結(jié)合，誕生了偉大的毛澤東思想，創(chuàng)造性地提出：著重從思想上建設(shè)黨的原則，成功建設(shè)一個(gè)覆蓋范圍廣、群眾基礎(chǔ)強(qiáng)、思想上、政治上、組織上完全鞏固的適合本國(guó)國(guó)情的政黨。這一做法，使得在大革命遭受巨大創(chuàng)傷的中國(guó)共產(chǎn)黨迅速?gòu)?fù)元，同時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，避免滑向歷史中農(nóng)民起義的老路，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命最終交上了一份合格的答卷。

（二）社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是增強(qiáng)黨的凝聚力重要保證

新中國(guó)誕生以后，黨的建設(shè)偉大工程從未停止創(chuàng)新的步伐，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，不斷把握時(shí)代的特征，與時(shí)俱進(jìn)，黨建理論不斷創(chuàng)新，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，取得了一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)新成果，并且在實(shí)踐中不斷探索和檢驗(yàn)，用先進(jìn)理論和不斷創(chuàng)新成果教育和武裝全黨，使全黨思想統(tǒng)一、凝聚力量發(fā)揮了重要作用，使我們黨和社會(huì)主義國(guó)家事業(yè)的發(fā)展夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、正確的前進(jìn)方向和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，黨的建設(shè)與理論創(chuàng)新步伐不斷加快，作為一個(gè)執(zhí)政黨要始終把握當(dāng)代中國(guó)前進(jìn)發(fā)展的方向、立足于治國(guó)理政這一大局，深化對(duì)“三大規(guī)律”（共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律）的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新發(fā)展形成了“五大發(fā)展理念” 的總體布局、“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局、“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、“中國(guó)夢(mèng)”等一系列治國(guó)理政的新思想、新理念、新戰(zhàn)略，為全面從嚴(yán)治黨、加快推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程提供了理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。當(dāng)前，要立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際，要以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向，解決黨內(nèi)突出問(wèn)題，如理想信念缺失問(wèn)題、“四風(fēng)”問(wèn)題、權(quán)力尋租問(wèn)題、自由主義問(wèn)題等等，開(kāi)啟了全面治黨的新篇章。是保持中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性、增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。

三、加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的重要基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)執(zhí)政黨，是領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心，這一偉大事業(yè)的成功與失敗關(guān)鍵在黨，所以黨要管黨，而且必須從嚴(yán)治黨。應(yīng)該從哪管起呢？歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，必須加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)的政治生活。黨內(nèi)政治生活是指：“黨內(nèi)各級(jí)組織和黨員按照黨章及黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行的各種政治活動(dòng)的總和，是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)?！币虼耍鎻膰?yán)治黨的基礎(chǔ)性工作，就是黨建中的基礎(chǔ)工作，應(yīng)該從黨內(nèi)政治生活抓起，也正是十八屆六中全會(huì)的一個(gè)重要命題，就是全面從嚴(yán)治黨要從黨內(nèi)政治生活“管起”和“嚴(yán)起”，從而充分證明了黨內(nèi)政治生活，是全面從嚴(yán)治黨重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，自始至終是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，全國(guó)各級(jí)基層黨組織“三會(huì)一課”制度，是對(duì)每一位黨員的黨性教育、理想信念增強(qiáng)的一項(xiàng)重要的黨建基礎(chǔ)工作。怎么理解加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活對(duì)全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)作用呢？可以從兩個(gè)方面去理解。

（一）黨內(nèi)政治生活是黨員鍛煉黨性、提高思想覺(jué)悟的熔爐和平臺(tái)

人不是與生俱來(lái)的、天生就能夠遵守社會(huì)一切秩序和規(guī)范的，而是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、教育、修養(yǎng)等生活鍛煉中逐漸形成的，而且要在一生中不斷的學(xué)習(xí)、約束自己、修養(yǎng)自身。同樣，對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員，當(dāng)從思想入黨、到組織上入黨，站在莊嚴(yán)的黨旗下舉起右手宣誓，并不是從此以后每一位黨員終身信仰馬列主義、堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?！对?shī)經(jīng)·大雅·蕩》中說(shuō)道：“靡不有初 ，鮮克有終”?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩”。

因此，黨內(nèi)政治生活開(kāi)展，比喻為黨性教育、黨性鍛煉的“熔爐”，通過(guò)多種形式、多種方法、“三會(huì)一課”制度等等，把這些好的黨內(nèi)政治生活方法規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。這個(gè)“大熔爐”，不僅僅是對(duì)每一位黨員管理和監(jiān)督，而是使我們每一位共產(chǎn)黨員，在這個(gè)“大熔爐”里百煉成鋼，對(duì)黨的信仰更加堅(jiān)定、宗旨更加增強(qiáng)。如果黨內(nèi)政治生活處于癱瘓狀態(tài)，組織活動(dòng)沒(méi)有了、“三會(huì)一課”制度也沒(méi)有了，黨性鍛煉的平臺(tái)也沒(méi)有了，那么當(dāng)初再好的“鋼鐵”長(zhǎng)期不保養(yǎng)，也必將生銹、腐蝕、糜爛失去其應(yīng)有的功能和職能，堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的信仰、全心全意為人民服務(wù)的宗旨就不能鍛煉出來(lái)。

回顧建黨近96年來(lái)，從延安黃克功案；到建國(guó)后張子善、劉青山案；再到今天“落馬”干部中有地方的、也有軍隊(duì)的，地方中有科級(jí)、處級(jí)、廳局級(jí)、省部級(jí)、中央委員、政治局委員、有政治局常委；軍隊(duì)中有校官、將軍、軍委委員等等。事實(shí)一次又一次警醒我們黨，如果黨內(nèi)政治生活松懈，黨員和黨員干部思想覺(jué)悟就會(huì)迷茫，體現(xiàn)在信仰迷茫、黨性迷茫、宗旨迷茫，久而久之，必然會(huì)導(dǎo)致政治生態(tài)污染。十八大以來(lái)，“落馬”干部的數(shù)量、級(jí)別、腐化程度、 “塌方式腐敗”等等，件件令人觸目驚心！這些腐敗案件的成因，雖有多種原因，但從他們的悔過(guò)書(shū)上，我們卻看到是這樣一個(gè)不容忽視的因素：隔離審查中每人都要用幾天時(shí)間重溫《黨章》，再一次深化對(duì)黨的性質(zhì)、信仰、理想、宗旨的理解。當(dāng)他們重溫后，都發(fā)自?xún)?nèi)心的哀嘆：“這么好的書(shū)讀得太少了”。追究其因，就是黨員、尤其是黨員干部日常中，缺乏黨內(nèi)政治生活活動(dòng)，黨性鍛煉沒(méi)了平臺(tái)，從而導(dǎo)致信念、理想、紀(jì)律、作風(fēng)、宗旨等方面出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題，這些問(wèn)題的出現(xiàn)與輕視黨內(nèi)政治生活緊密相關(guān)。

黨內(nèi)政治生活的弱化，主要表現(xiàn)在無(wú)常態(tài)化、平淡化、庸俗化、隨意化的問(wèn)題。一是表現(xiàn)在無(wú)黨性、無(wú)原則，黨內(nèi)政治生活一團(tuán)和氣，你好我好大家都好，做事不按規(guī)矩辦，而是按人際關(guān)系辦，講究的是圓滑而不是原則，把黨內(nèi)政治生活會(huì)開(kāi)成是一個(gè)表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)的會(huì)，把我黨的批評(píng)與自我批評(píng)優(yōu)良傳統(tǒng)拋至九霄云外。二是表現(xiàn)在黨內(nèi)政治生活無(wú)常態(tài)、不持久、缺規(guī)范，黨內(nèi)出現(xiàn)問(wèn)題不通報(bào)，不及時(shí)向上級(jí)和有關(guān)部門(mén)反映，黨內(nèi)政治生活只是口頭說(shuō)起來(lái)重要、日常事務(wù)一旦忙起來(lái)，黨內(nèi)政治生活就要讓道、甚至不要。三是表現(xiàn)在只注重?cái)?shù)量而不注重效果，只注重搞了幾次黨內(nèi)政治活動(dòng)、有多少人參加，至于活動(dòng)的內(nèi)容是否符合當(dāng)前形勢(shì)不管、參加的人干什么不管，認(rèn)為黨內(nèi)政治生活不過(guò)就是念念報(bào)紙、讀讀文件，照本宣科走形式，這樣的黨內(nèi)政治生活缺乏吸引力和凝聚力。這些表現(xiàn)必將會(huì)把黨性鍛煉的平臺(tái)，變成一個(gè)不是培養(yǎng)黨性、信仰、宗旨的熔爐，而只是一個(gè)人際關(guān)系、人際交往的平臺(tái)。

加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，必須以黨章為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持黨的基本路線、嚴(yán)明黨的紀(jì)律、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、保持清正廉潔的政治本色，使黨內(nèi)政治生活要常態(tài)化、規(guī)范化、嚴(yán)肅化。每當(dāng)腐敗分子在懺悔時(shí)，我們會(huì)看到、會(huì)聽(tīng)到他們對(duì)黨的政治生活的松懈和輕視，這是導(dǎo)致黨性滑坡、原則缺失、理想信念迷茫、群眾觀念淡薄，最終走向背離黨的性質(zhì)、信仰和宗旨的根源之一。一件件腐敗案例反復(fù)證明一個(gè)主要問(wèn)題，那就是，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活是夯實(shí)我們這個(gè)擁有近8900萬(wàn)的執(zhí)政黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是對(duì)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一種愛(ài)護(hù)。所有腐敗分子事發(fā)以后，在反思過(guò)程中，一方面懺悔不已，痛心疾首；另一方面自以為是的認(rèn)為，組織為什么“平時(shí)不管我，管就把我關(guān)起來(lái)”，如果組織上經(jīng)常督促、監(jiān)督、告誡，平常注重黨的自身修養(yǎng)、加強(qiáng)黨性教育、增強(qiáng)理想信念、始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，也就不會(huì)走到今天這一步。從另外一個(gè)角度看，我們也不得不承認(rèn)，在這些腐敗分子走上歧途的過(guò)程中，黨內(nèi)政治生活沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用也是重要原因之一。

（二）黨內(nèi)政治生活是解決黨內(nèi)矛盾、及時(shí)糾正黨內(nèi)存在問(wèn)題的利器

毛澤東同志說(shuō)：“我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中華民族的先鋒隊(duì)，進(jìn)入新世紀(jì)，我們這個(gè)黨已經(jīng)是一個(gè)多階層、多成分組成的，雖然都有著一個(gè)共同目標(biāo)和理想的政黨，但是其內(nèi)部必然存在著各種各樣的矛盾和問(wèn)題，這些矛盾和問(wèn)題不可回避，更不可能不存在。如何對(duì)待和看待這些黨內(nèi)矛盾和問(wèn)題，采取什么樣的方式方法去化解這些矛盾和問(wèn)題，決定著全面從嚴(yán)治黨的效果與成敗。

前蘇聯(lián)在上個(gè)世紀(jì)三四十年代，在化解和處理黨內(nèi)矛盾上，一度采取了極“左”的態(tài)度，把黨內(nèi)矛盾擴(kuò)大為敵我矛盾，把黨內(nèi)持不同政見(jiàn)者甚至是反對(duì)自己的意見(jiàn)者當(dāng)作反革命對(duì)待，進(jìn)行鎮(zhèn)壓和肅反，導(dǎo)致一大批對(duì)黨忠誠(chéng)、敢于說(shuō)真話(huà)的高中級(jí)干部被錯(cuò)誤地打倒、關(guān)押、甚至殺害。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蘇共1936－1939年發(fā)動(dòng)肅反期間，共逮捕了120萬(wàn)蘇共黨員，占當(dāng)時(shí)黨員總數(shù)的一半，蘇共的元?dú)獯髠ＬK共當(dāng)時(shí)這一做法，不僅僅代表前蘇聯(lián)，也代表共產(chǎn)國(guó)際的思想觀念和理論導(dǎo)向。因此，蘇共的肅反運(yùn)動(dòng)，也對(duì)處于社會(huì)主義建設(shè)初期的中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了極大影響。民主革命時(shí)期，以王明、博古為代表的“左”傾錯(cuò)誤執(zhí)行者，對(duì)黨內(nèi)不同意見(jiàn)者采取了“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”的方法對(duì)待，對(duì)黨的事業(yè)造成了很大傷害；社會(huì)主義建設(shè)初期的1958年“大躍進(jìn)”，之后的“四清”運(yùn)動(dòng)，直至“文化大革命”這些教訓(xùn)告誡我們，黨內(nèi)的矛盾和問(wèn)題始終存在，同時(shí)會(huì)隨著時(shí)代的變化，矛盾和問(wèn)題也在不斷的變化，要加以辨別和分析。

我們黨在汲取各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和自身歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中不斷摸索逐漸形成了通過(guò)加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚(yáng)我黨批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，解決黨內(nèi)矛盾和糾正黨內(nèi)存在問(wèn)題，這一大法寶正確化解了黨內(nèi)矛盾、解決了黨內(nèi)存在的問(wèn)題，最終使我們這個(gè)黨成為思想統(tǒng)一、奮發(fā)有為、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、克己奉公、先人后己的一個(gè)光榮、正確、偉大的政黨！這一大法寶，被共產(chǎn)黨人始終繼承和發(fā)揚(yáng)光大，作為我黨化解和解決內(nèi)部矛盾的利器。

建黨近96年以來(lái)，我們黨始終站在時(shí)代的前列，時(shí)刻把握黨內(nèi)政治生活特點(diǎn)和規(guī)律，始終以問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)黨內(nèi)政治生活方式方法，如“八項(xiàng)規(guī)定”的制定、反“四風(fēng)”活動(dòng)、在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等等。堅(jiān)決嚴(yán)查嚴(yán)辦黨員干部違紀(jì)違法問(wèn)題，懲治腐敗永遠(yuǎn)在路上，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度，黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)科學(xué)化，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，贏得了黨心民心，可以說(shuō)黨內(nèi)政治生活的利器作用發(fā)揮明顯。

[1]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào) [EB/OL].新華網(wǎng)，2016-10-27.

[2]毛澤東選集[M].人民出版社，1991.

[3]鄧小平文選[M].人民出版社，1993.

[4]中國(guó)共產(chǎn)黨章程[Z].人民出版社,2015.

[5]中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年[M].中共黨史出版社,黨建讀物出版社,2016.

[6]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本[M].人民出版社,2014.

[7]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].中國(guó)外文出版社，2014.

(責(zé)任編輯 胡愛(ài)敏)

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