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      梁家河的“大學(xué)問”

      2017-01-25 01:52:25王東倉
      關(guān)鍵詞:梁家大學(xué)群眾

      王東倉

      梁家河的“大學(xué)問”

      王東倉

      40年后再回鄉(xiāng),習(xí)近平總書記站在梁家河說:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方?!?/p>

      梁家河是延安的一個普通小山村,梁家河又是一個有大學(xué)問的地方。

      翻開梁家河這本厚重的書,習(xí)近平用七年時間學(xué)到了服務(wù)人民、受益終生的大學(xué)問,即懂得了什么叫實際,什么叫實事求是,什么叫群眾。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng),實事求是黨的思想路線,其中的群眾路線、群眾立場、群眾觀點、群眾方法,正是共產(chǎn)黨人必須掌握的馬克思主義的立場、觀點和方法,是一門馬克思主義的大學(xué)問。以習(xí)近平總書記的“學(xué)問增長歷程”為例,梁家河的學(xué)問其實就是立足基層、貼近群眾、一切為了群眾、一切依靠群眾、切實服務(wù)群眾的深刻感悟、深厚情感和濃郁情結(jié),突出表現(xiàn)為心系群眾的大情懷、服務(wù)群眾的大擔(dān)當(dāng)、聯(lián)系群眾的大智慧。

      一、在梁家河,可以學(xué)到心系群眾的大情懷

      只有自己吃過苦,才能真懂群眾的苦。習(xí)近平回憶,知青們“剛到農(nóng)村的時候,經(jīng)常有要飯的來,一來就趕,讓狗去咬。因為當(dāng)時在我們這些學(xué)生的概念里,要飯的都是‘壞分子’、‘二流子’,不知道當(dāng)時那正是‘肥正月、瘦二月,半死不活三四月’,家家都是‘糠菜半年糧’,老婆、孩子都出去討飯,把糧食都給壯勞力吃,讓他們忙春耕?!薄昂髞?,我們自己落到快去要飯的地步了,才明白是怎么回事,就主動幫著出去要飯的人開路條、開介紹信。那會兒,這些現(xiàn)象讓我們心里大為觸動,感覺農(nóng)民怎么這么苦啊。”置身基層,換位思考,了解群眾的困難,痛感群眾的疾苦,情感的天平才可能徹底向群眾特別是困難群眾傾斜,才可能有“解衣推食”之舉。據(jù)雷平生回憶,有一次在文安驛集上,“習(xí)近平在街上,碰見了討吃老漢,說是他爸爸過去的衛(wèi)士。近平就把身上的錢、陜西省糧票、全國糧票,都掏光了,給了那個老漢,還把外套也脫下來給了人家!”

      從此,困難群眾成為習(xí)近平永遠的牽掛。他說:“40多年來,我先后在中國的縣、市、省、中央工作,扶貧始終是我工作的一個重要內(nèi)容,我花的精力最多。”他要求,在扶貧的路上,不能落下一個貧困家庭,丟下一個貧困群眾;要特別關(guān)注和關(guān)心困難群眾,堅持精準扶貧,廣泛動員社會力量扶危濟困;要幫助貧困地區(qū)群眾提高身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、就業(yè)能力,努力阻止因病致貧、因病返貧,打開孩子們通過學(xué)習(xí)成長、青壯年通過多渠道就業(yè)改變命運的扎實通道,堅決阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞。他強調(diào),要像愛自己的父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶著老百姓奔好日子。

      牽掛百姓的安危冷暖,心系群眾的幸福安康,不忘百姓是衣食父母,牢記自己的公仆身份,從梁家河學(xué)到的這份為民情懷,正是共產(chǎn)黨人牢記宗旨意識、不斷增強黨性所必修的大學(xué)問。

      二、在梁家河,可以學(xué)到服務(wù)群眾的大擔(dān)當(dāng)

      回望梁家河,習(xí)近平說:“作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實事! 無論我走到那里,永遠是黃土地的兒子?!被氐搅杭液?,習(xí)近平說,我在這里當(dāng)了大隊黨支部書記,從那時起就下定決心,今后有條件有機會,要做一些為百姓辦好事的工作。為人民做實事!為百姓辦好事!這種堅定不移的為民信念,在行動上更多地體現(xiàn)為勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

      據(jù)雷平生回憶,插隊七年,習(xí)近平在梁家河從少年成長為青年,從不諳世事到沉穩(wěn)自信再到勇挑重擔(dān),通過艱苦勞動的磨練,他從憂慮和苦悶中解放出來,充滿信心全身心投入到為群眾奉獻的工作中去。劉明升說,習(xí)近平不搞形式主義,不搞那個年代時興的學(xué)習(xí)、運動,而是立志辦大事,要給群眾做實實在在的事情,要帶著大家多打糧食。陜北到處是山溝,要打糧食就要打壩。原梁家河村一隊隊長石玉興說:“打壩是習(xí)近平對梁家河村最大的貢獻之一?!碑?dāng)年冬天,為清理壩基,冰塊必須搬掉。當(dāng)社員們面對刺骨的冰塊,不敢動手時,習(xí)近平想都沒想,跳進冷水里,利索地將冰塊往外搬。看到這一場景,社員們被感動了,他們也脫掉棉襖、棉褲,跟著干起來。

      信念外化為行動,行動彰顯精神。不言苦、不言累,有困難領(lǐng)頭帶著干,有危險第一個往上沖,是梁家河鑄就習(xí)近平堅守信念、為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)精神。做了大隊支部書記以后,習(xí)近平一直想找一點推動經(jīng)濟發(fā)展的切入點,為群眾解難題。有一天他翻到《人民日報》,當(dāng)時頭版有一條消息就是四川省很多地方實行了沼氣化,十分興奮,認定沼氣是個好東西。他的想法是,在梁家河要解決這個缺煤少柴的問題,要搞沼氣。曹谷溪說,建沼氣池需要沙子,是習(xí)近平帶領(lǐng)幾個青年到七八公里外的前馬溝去挖的;建池時水泥運不進山溝,是習(xí)近平帶頭從很遠的公社所在地把沉重水泥給背了回來;當(dāng)發(fā)現(xiàn)沼氣池漏氣時,也是習(xí)近平為緊急搶修,和技術(shù)員劉春合跳入了沾滿糞漿、又臟又臭的沼氣池中清洗池壁,那炎熱的夏天把人烤得喘不過氣來。

      走出梁家河,走出黃土地,走得再遠再光輝,始終不忘最初的信念。他告訴世界,中國共產(chǎn)黨堅持執(zhí)政為民,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標?!拔业膱?zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?!睘槊穹?wù),勇于擔(dān)當(dāng),正是在梁家河這樣的基層磨練中,黨員干部才可以學(xué)到這門大學(xué)問。

      三、在梁家河,可以學(xué)到團結(jié)群眾的大智慧

      “凡事團結(jié)處理得好,工作都能做得比較好;凡事團結(jié)處理不好,就都做不好。”七年上山下鄉(xiāng)的生活,讓習(xí)近平有了深刻體會:“深入基層不放松,立根原在群眾中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!痹诹杭液樱?xí)近平學(xué)會了團結(jié)群眾的大學(xué)問。

      與群眾打成一片,取得群眾的信任,這是團結(jié)群眾的前提與基礎(chǔ)。習(xí)近平回憶,到梁家河一年以后,他跟群眾一起干活,習(xí)慣了這里的生活與勞動,也就是過了生活關(guān)與勞動關(guān),與群眾漸漸打成一片。群眾對他也好起來,到他那里串門的人也多了,每天晚上老老少少都絡(luò)繹不絕地進來,聽他擺書場,講古今中外,講他們不懂的事,就連支部書記有什么事都找他商量,他的屋子逐漸成了那個地方的中心,群眾在他周圍團結(jié)起來了。

      凡事多替群眾著想,實事求是,公道正派,這是團結(jié)群眾的關(guān)鍵。石春陽說,習(xí)近平當(dāng)時得到群眾擁護,被選為村支部書記,主要原因是他做事公道,“群眾需要什么,他就干什么。他的每一個行動和決策都很務(wù)實,都是為老百姓的利益考慮的。”當(dāng)村民因難以公平分配救濟糧而爭吵時,習(xí)近平說:“都別嚷了。咱們現(xiàn)在就到各家各戶去看,究竟誰有多少糧食,都看得清清楚楚。誰該多分,誰該少分,不就一目了然了嗎?”然后,帶領(lǐng)群眾查看、登記、分配,公平、公正的做法讓群眾心服口服。打淤地壩可以解決群眾吃糧困難,建沼氣池可以緩解群眾燃料短缺,這些對群眾有益的實事好事,再大的困難也會想辦法一點一點去推動、去解決,最后用實際效果進一步教育群眾、團結(jié)群眾并帶領(lǐng)群眾開展工作。

      多年以后,習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中將這一經(jīng)驗進一步總結(jié)為黨員干部必修學(xué)問:“‘功成理定何神速,速在推心置人腹?!灰骷夘I(lǐng)導(dǎo)能夠與群眾結(jié)友交心,赤誠相見,堅持從群眾中來,到群眾中去,我們的工作就會越做越好,我們的事業(yè)就會興旺發(fā)達?!?/p>

      “人生處處留心皆學(xué)問”。黨員干部最需要留心的,正是梁家河式的“大學(xué)問”。梁家河的“大學(xué)問”,像巍峨聳立的黃土塬一樣厚重,像漫山遍野的洋槐一樣繁盛。求取梁家河的“大學(xué)問”,既要千里迢迢親身體驗,更要腳踏實地眼睛向下。只要心中有群眾,到處都是梁家河。

      (作者為中國延安干部學(xué)院教學(xué)科研部教授、西部國情教研室主任)

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