桑林龍

江蘇省海門市人民法院，江蘇 海門 226100

淺議公序良俗原則在民事審判中的適用

桑林龍

江蘇省海門市人民法院，江蘇 海門 226100

公序良俗原則是民事審判中的重要內(nèi)容。它的應(yīng)用有利于推動(dòng)民事審判活動(dòng)順利進(jìn)行，提高民事審判效率。本文介紹公序良俗原則的內(nèi)涵，結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析，并進(jìn)一步探索該原則的適用規(guī)則。

公序良俗；公共秩序；善良風(fēng)俗

公序良俗原則是現(xiàn)代民法的一項(xiàng)基本原則，對(duì)民事審判活動(dòng)具有重要指導(dǎo)作用。該原則的核心內(nèi)容在于，對(duì)公民的自由進(jìn)行適當(dāng)限制，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益和諧統(tǒng)一的目的。民事審判中應(yīng)該重視該原則的應(yīng)用，將社會(huì)成員的共同利益和道德準(zhǔn)則反映到法律上來(lái)，維護(hù)社會(huì)秩序和個(gè)人利益。

一、公序良俗原則的內(nèi)涵

《中華人民共和國(guó)民法總則》頒布前，相關(guān)的法律法規(guī)更多地是使用社會(huì)公共利益、社會(huì)公德等概念。雖然最新頒布的《中華人民共和國(guó)民法總則》中規(guī)定了公序良俗，但是公序良俗原則的具體內(nèi)涵在法律法規(guī)中并沒(méi)有明確的規(guī)定。

公序良俗是公共秩序和善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱。所謂公序，即社會(huì)一般利益，包括國(guó)家利益、社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)公共利益。所謂良俗，即一般道德觀念或良好道德風(fēng)尚，包括社會(huì)公德、商業(yè)道德和社會(huì)良好風(fēng)尚。

(一)公共秩序。公共秩序是一種強(qiáng)制性規(guī)范，它的根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)公共利益。我國(guó)民法當(dāng)中的社會(huì)公共利益是指與全體社會(huì)成員密切相關(guān)的利益，其目的和根本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)全體社會(huì)成員的共同利益，讓他們自覺(jué)遵守規(guī)范要求，確保有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。民事審判活動(dòng)當(dāng)中，應(yīng)該注重維護(hù)公共秩序，讓當(dāng)事人自覺(jué)遵守民事法律法規(guī)的規(guī)范要求，在法律規(guī)定范圍內(nèi)從事各項(xiàng)民事活動(dòng)，有效維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益。

(二)善良風(fēng)俗?！吧屏硷L(fēng)俗”在西方也稱之為“社會(huì)公德”，具體是指由全體社會(huì)成員所普遍認(rèn)可和遵循的的不成文的行為規(guī)則和價(jià)值判斷，對(duì)人們的日常行動(dòng)產(chǎn)生重要指引作用。就我國(guó)目前的實(shí)際情況來(lái)看，社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活過(guò)程中所培育和形成的，用于指引人們的日常行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和核心價(jià)值傳播。善良風(fēng)俗的特點(diǎn)是具有普遍公認(rèn)性，應(yīng)得到某一區(qū)域內(nèi)的人們的普遍公認(rèn)；善良風(fēng)俗具有合法性，即該風(fēng)俗不違反法律和國(guó)家的政策，不侵犯他人合法權(quán)益；善良風(fēng)俗還具有地方性特點(diǎn)，通常只適用于某個(gè)轄區(qū)內(nèi)的當(dāng)事人，經(jīng)法官行使釋明權(quán)以后也可適用于區(qū)域外的當(dāng)事人。

二、公序良俗原則在民事審判中的適用

我國(guó)民事審判中，雖然并沒(méi)有法律法規(guī)明文規(guī)定公序良俗原則，但它的精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)已經(jīng)滲透到民事法律法規(guī)當(dāng)中。例如民法通則第七條能夠直接反映公序良俗原則，合同法第七條、第五十二條第四款等，都是公序良俗原則具體體現(xiàn)。

至《中華人民共和國(guó)民法總則》頒布后，才明文規(guī)定公序良俗原則?！吨腥A人民共和國(guó)民法總則》第八條規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗；第十條規(guī)定，處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律；法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗；第一百五十三條規(guī)定，違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效。

(一)適用的前提?！吨腥A人民共和國(guó)民法總則》頒布之前，民事審判中能否直接援引公序良俗原則對(duì)案件進(jìn)行判決，對(duì)此法律界有著較大的爭(zhēng)議。有人主張公序良俗原則只是抽象的定義，沒(méi)有明確規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，不能將其用作司法判決的依據(jù)。但也有人認(rèn)為，各國(guó)司法實(shí)踐活動(dòng)中，抽象性法律條款的適用變得越來(lái)越普遍，尤其是公序良俗原則已經(jīng)得到越來(lái)越多國(guó)家認(rèn)可。在民事審判中直接適用公序良俗原則已得到人們的廣泛認(rèn)可，且對(duì)實(shí)現(xiàn)民法精神和價(jià)值也具有重要意義。在《中華人民共和國(guó)民法總則》頒布后，公序良俗原則的地位和作用逐漸顯著，在民事審判過(guò)程中可以直接引用公序良俗原則，但在適用時(shí)仍應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，準(zhǔn)確而合理使用，使其更好維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益。

(二)適用的實(shí)例。2001年瀘州遺贈(zèng)案被譽(yù)為我國(guó)公序良俗第一案。在該案的判決中，根據(jù)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人可以將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給情婦。但在判決過(guò)程中，法院援引公序良俗原則，認(rèn)定將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給情婦違反公序良俗原則，從而認(rèn)定該遺囑無(wú)效。整個(gè)判決之中，可以認(rèn)定遺囑違反社會(huì)道德倫理，而不引用繼承法的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)民法基本原則的規(guī)定，判決中認(rèn)定當(dāng)事人行為破壞公序良俗原則，從而得出結(jié)論：遺贈(zèng)人生前與原告長(zhǎng)期非法同居，該遺贈(zèng)違反社會(huì)公德，是無(wú)效行為，從而有效維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益。

(三)適用的規(guī)則。民事審判實(shí)踐中，要裁判民事活動(dòng)是否違反公序良俗原則時(shí)，可從以下幾個(gè)方面來(lái)考察：一是法律行為的客體是否違法；二是法律行為的內(nèi)容是否違法；三是法律行為所附條件是否違法；四是動(dòng)機(jī)或目的是否違法。公序良俗原則的適用只針對(duì)特定情形，常見(jiàn)的是嚴(yán)重侵害公共秩序和善良風(fēng)俗的行為。對(duì)于違反約定俗成風(fēng)俗習(xí)慣和道德規(guī)范的行為，民事審判中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)不得違反最低限度的道德。通過(guò)民事審判弘揚(yáng)道德規(guī)范，從而更好約束和規(guī)范人們的日常行動(dòng)。同時(shí)，在適用公序良俗進(jìn)行裁決時(shí)，應(yīng)有充分的說(shuō)服力，能夠讓當(dāng)事人予以信服。

三、結(jié)語(yǔ)

公序良俗原則具有十分豐富的內(nèi)涵。民事審判中應(yīng)該重視公序良俗原則的應(yīng)用，在應(yīng)用時(shí)需嚴(yán)格遵循法律法規(guī)、充分說(shuō)理、弘揚(yáng)公共秩序和善良風(fēng)俗，從而有效維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，推動(dòng)民事審判工作順利進(jìn)行。

[1]楊貴星.論公序良俗原則在我國(guó)民事審判中的適用[J].法制博覽，2013(05)中：276.

D923

A

2095-4379-(2017)34-0210-01

桑林龍(1987-)，男，漢族，江蘇如東人，本科，任職于江蘇省海門市人民法院，研究方向：民商事審判。