馬燕雷,王 紅
山東臨沂第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)
小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究
馬燕雷,王 紅
山東臨沂第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)
隨著我國(guó)教育體系不斷的改革變化,人們也在逐漸增加其小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視度,而人類(lèi)并非只是單純的依靠于理性來(lái)進(jìn)行支配的,同時(shí)還是需要受到來(lái)自,思維以及行為上的慣性上來(lái)對(duì)其進(jìn)行制約的,而要想把人類(lèi)整體的行為逐漸的變?yōu)檩^穩(wěn)定的習(xí)慣的過(guò)程當(dāng)中,就一定要加強(qiáng)對(duì)于知、情、意、行之間相統(tǒng)一的重視度,并真正的使“外化”轉(zhuǎn)變成為“內(nèi)化”的一個(gè)過(guò)程,而我國(guó)相關(guān)的小學(xué)教育工作者一定要積極有效充分的發(fā)揮出自身的具有的主導(dǎo)作用,并深入的對(duì)于目前我國(guó)眾多小學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面,所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,從而合理的構(gòu)建出一套完善、科學(xué)的小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育策略體系。
小學(xué)生;行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育;分析研究
一個(gè)良好的行為習(xí)慣在整個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)中,是占據(jù)著非常重要的地位,并且也是人類(lèi)的神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)中,所主要存放道德價(jià)值的重要體現(xiàn),并且這個(gè)資本價(jià)值是會(huì)隨著人的成長(zhǎng)而不斷增加的。它不單能夠在很大程度上影響一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生存,還具有改變一個(gè)人命運(yùn)的巨大能力,與此同時(shí),由于人類(lèi)本身并非是依靠于單純的理性來(lái)進(jìn)行支配的,同時(shí)還要受到來(lái)自思維以及行為的慣性等其他方面,對(duì)其進(jìn)行制約的,所以就一定要加強(qiáng)對(duì)于知、情、意、行之間相統(tǒng)一的重視度,并真正的使“外化”轉(zhuǎn)變成為“內(nèi)化”的一個(gè)過(guò)程,下文主要立足于小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,展開(kāi)了深入的研究與分析。
激情明理。在最大限度上將行為規(guī)范,轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在一種品格,從而很好的激發(fā)學(xué)生的道德情感表現(xiàn)。而在實(shí)際的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育當(dāng)中,一定要加強(qiáng)對(duì)于情感教育相融合的重視度,并合理的使用多媒體等一些信息傳播手段,還可以適當(dāng)?shù)牟捎靡恍┫嚓P(guān)的教育短片來(lái)進(jìn)行播放,從而積極的引導(dǎo)小學(xué)生觀察并且體驗(yàn)生活,還可以定期定時(shí)的開(kāi)展一些游戲或是表演等活動(dòng),來(lái)對(duì)行為習(xí)慣當(dāng)中的好與壞、善與惡展開(kāi)評(píng)價(jià),充分的培養(yǎng)小學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng),使其陶冶情操、開(kāi)啟心智[1]。
而明理,主要指的就是,相關(guān)的小學(xué)教師一定要為小學(xué)生講清,養(yǎng)成自身良好行為習(xí)慣的道理以及理由,而主要是因?yàn)?,由于處于小學(xué)階段的學(xué)生自身來(lái)講,本身的年齡就較低,理解能力以及思維能力同比于其它階段的學(xué)生來(lái)講較差一些,所以,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理的過(guò)程當(dāng)中,就一定要注重具體以及清楚。還可以將學(xué)校相關(guān)的《小學(xué)生守則》或者是《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等相關(guān)的制度進(jìn)行統(tǒng)一整合,這樣不單單能夠幫助小學(xué)生逐漸的形成在家?;蚴窃谏鐣?huì)上“應(yīng)該怎樣做”的具體內(nèi)容,還能夠很好地培養(yǎng)小學(xué)生自身行為習(xí)慣的養(yǎng)成[2]。
而相關(guān)的小學(xué)教師,還一定要充分的利用好每天的晨會(huì)以及班會(huì)等形式上,來(lái)對(duì)行為習(xí)慣進(jìn)行宣傳,還可以加強(qiáng)對(duì)于讀、講、考等形式的強(qiáng)化力度,此外,通過(guò)一些行為上模仿或者是社會(huì)上的實(shí)際情況等活動(dòng),使小學(xué)生充分地體驗(yàn)到作為一個(gè)文明懂禮貌的人,所能夠產(chǎn)生出來(lái)的哪些快樂(lè)以及幸福感,并通過(guò)上述這些不斷的強(qiáng)化方式,從而在潛移默化當(dāng)中,去培養(yǎng)小學(xué)生自我行為習(xí)慣養(yǎng)成
[3]。
小學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是在很大程度上是通過(guò)不斷的模仿無(wú)形之中形成的,而這也就意味著,教師的一舉一動(dòng)、一言一行都在無(wú)意識(shí)或是有意識(shí)之間,成為小學(xué)生所模仿的對(duì)象。這主要還是因?yàn)?,小學(xué)教師在小學(xué)生的心理,就是道德具體化身,這在很大程度上影響著小學(xué)生今后行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而我國(guó)盧梭曾就曾經(jīng)對(duì)各個(gè)教師來(lái)進(jìn)行告誡:“你一定要記住,在敢于承擔(dān)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,就一定要將自己造就成一個(gè)人,自己則必須是哪一個(gè)值得推崇的模范”[4]。
在相關(guān)的小學(xué)教師已經(jīng)清楚的知道“如何做”以及“為何做”的基礎(chǔ)之上,相關(guān)的小學(xué)教師就可以將自身為主要的基礎(chǔ)準(zhǔn)則,從而,在最大限度上發(fā)揮出模范的作用,凡是一些需要涉及到的要求小學(xué)生自身做到的內(nèi)容上,教師則一定要首先做到,比如:勤儉節(jié)約這方面上,教師就一定不要隨地亂扔粉筆頭,而在講究衛(wèi)生的方面上,教師就一定要自身就懂得衛(wèi)生,在看見(jiàn)班級(jí)地上有紙屑的時(shí)候,就應(yīng)該彎腰將其撿起,這樣做,不僅能夠在無(wú)形之中影響著小學(xué)生,還在一定程度上使小學(xué)生對(duì)自身良好的行為習(xí)慣進(jìn)行模仿,所以教師一定要加強(qiáng)對(duì)其的重視度,與此同時(shí),教師還一定要加強(qiáng)對(duì)于每個(gè)細(xì)節(jié)與實(shí)際教育相互融合的重要性,可能某個(gè)不起眼的小細(xì)節(jié)或是某個(gè)細(xì)小的行為習(xí)慣,都能或多或少的對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響??偠灾趯?duì)于我國(guó)小學(xué)生來(lái)說(shuō),教師加強(qiáng)自身的行為習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),就是對(duì)小學(xué)生的一種要求一種示范。而對(duì)小學(xué)相關(guān)的教師來(lái)說(shuō),就是自身思想以及人格上的一種真實(shí)寫(xiě)照[5]。
綜上所述,只有真正的將一個(gè)良好的行為習(xí)慣切實(shí)的養(yǎng)成,才能夠在最大限度上為一個(gè)人在今后成長(zhǎng)的道路當(dāng)中,打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)保障,而只有真正的加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重視度,才能夠在最大限度上提高我國(guó)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的效率水平,才能夠真正的培養(yǎng)出一批又一批具有高素質(zhì)高水平的學(xué)生。
[1]胡瓊偉,徐凌忠,于紅霞,張丹,唐浩,高婷婷.濟(jì)南市歷下區(qū)學(xué)齡前兒童飲食行為習(xí)慣及營(yíng)養(yǎng)品攝入調(diào)查分析[J].中國(guó)兒童保健雜志,2013,09:992-995.
[2]占玉芬,陳偉高,阮世穎,周小軍,端翔,鄧瓊.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)居民慢性病現(xiàn)況及其與生活方式和行為習(xí)慣相關(guān)的危險(xiǎn)因素調(diào)查[J].中國(guó)全科醫(yī)學(xué),2013,35:3453-3456.
[3]周建剛,譚文文,張華君,程軍強(qiáng),史麗敏,盧昊旻,丁超.宜興市職業(yè)人群布病防治知識(shí)及行為習(xí)慣調(diào)查[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2011,06: 1060-1062.
[4]張澤宇,張?jiān)?付浩,許彤,王培勇,王小引,賴(lài)學(xué)鴻,傅蘭英.河南省1200名農(nóng)村留守婦女艾滋病認(rèn)知及相關(guān)行為習(xí)慣的調(diào)查[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2013,22:4155-4158.
[5]王繼華,曾德志,徐魁,黃智慧,徐鑫,顧桂英.電話(huà)加短信隨訪(fǎng)對(duì)2型糖尿病患者生活方式和行為習(xí)慣的影響[J].護(hù)理管理雜志, 2014,10:701-703.
馬燕雷(1967-),男,大專(zhuān),一級(jí)教師,山東臨沂第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)政務(wù)處。