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      民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新的辯證關(guān)系

      2017-01-28 05:07:01李牧凝
      北方音樂(lè) 2017年8期
      關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)民族傳統(tǒng)

      李牧凝

      (江蘇師范大學(xué),江蘇 徐州 221000)

      民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新的辯證關(guān)系

      李牧凝

      (江蘇師范大學(xué),江蘇 徐州 221000)

      民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新是當(dāng)前民間藝術(shù)工作者面臨的兩大重要研究課題,要想促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大,需要以繼承保護(hù)為目的,傳統(tǒng)民間藝術(shù)需要在我們這代人手中得到延續(xù)和發(fā)展,需要將創(chuàng)新活動(dòng)形式和文化載體作為創(chuàng)新的目的,不斷適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展需求和人民群眾的需求,充分發(fā)揮民族藝術(shù)傳統(tǒng)在文明建設(shè)中的積極作用。

      民族藝術(shù);繼承保護(hù);藝術(shù)創(chuàng)新;辯證關(guān)系

      隨著社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)理論導(dǎo)向日趨規(guī)范化,逐漸形成了特定的藝術(shù)氛圍,藝術(shù)市場(chǎng)的日趨成熟為藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。近年來(lái),各地的文化交流日益頻繁,藝術(shù)語(yǔ)言的國(guó)家化趨勢(shì)日益凸顯,“創(chuàng)新”成為二十一世紀(jì)的主題,是確保民族藝術(shù)傳統(tǒng)合理有效繼承的保證,為民族藝術(shù)的發(fā)展提供了動(dòng)力。在新時(shí)期,賦予藝術(shù)家重要的歷史責(zé)任,需要加大對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新,樹立強(qiáng)大的民族自信心,不斷地肯定自我發(fā)展自我,以開放的心態(tài)“大膽”深入,促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。

      一、民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新的辯證關(guān)系

      正確處理好民族藝術(shù)繼承保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)新之間的關(guān)系,加大對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的繼承和保護(hù),需要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。需要結(jié)合當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展情況,對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇性地進(jìn)行取舍,加大對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新力度,要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,取其精華去其糟粕,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在繼承和發(fā)揚(yáng)中不斷發(fā)展,提高傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新能力,是傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)意志力的集中表現(xiàn)。對(duì)民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程,是新生事物取代舊事物的過(guò)程,不過(guò)這里所講的“取代”并不是將所有的舊事物都一棍打死,這個(gè)過(guò)程能得以正常進(jìn)行無(wú)外乎兩個(gè)字,即“合理”,需要對(duì)舊事物合理的、積極的成分加以吸收,并把握現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展方向,不斷賦予民族藝術(shù)作品新的活力和生命。總之,任何藝術(shù)形式都要以批判性的角度對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,結(jié)合新的實(shí)踐要求不斷促進(jìn)民族藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新,促進(jìn)繼承與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一,使民族藝術(shù)在繼承和創(chuàng)新中得到良好的發(fā)展[1]。

      二、民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)

      (一)探索民族精神、樹立民族自信心

      藝術(shù)家對(duì)促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)具有重要作用,在對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)進(jìn)行繼承保護(hù)時(shí),需要樹立民族自信心,積極探索民族精神,為民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。民族藝術(shù)傳統(tǒng)要想取得持續(xù)發(fā)展,不能脫離于本民族文化,而全部照搬他人。需要結(jié)合當(dāng)前民族藝術(shù)傳統(tǒng)的實(shí)際發(fā)展情況,借鑒西方的民族藝術(shù),將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái),從精神層面上開拓中西融合道路,探索出一條屬于我國(guó)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和保護(hù)。

      (二)以開放心態(tài)大膽“深入”、踏實(shí)創(chuàng)作

      繼承保護(hù)民族藝術(shù)傳統(tǒng)需要以開放的心態(tài)大膽“深入”,踏實(shí)創(chuàng)作,為民族藝術(shù)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在新時(shí)期,民族藝術(shù)需要學(xué)習(xí)和了解國(guó)外民族藝術(shù)的開放心態(tài),明確樹立開放式心態(tài)的重要性,確保兩個(gè)“深入”工作的有效開展,通過(guò)深入學(xué)習(xí),確保民族藝術(shù)傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展,提高民族藝術(shù)的保護(hù)力度和保護(hù)效果,促進(jìn)民族藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大,更好的服務(wù)于人民[2]。

      (三)深入學(xué)習(xí),重新認(rèn)識(shí)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng)

      民族藝術(shù)傳統(tǒng)的豐富性層出不窮,為藝術(shù)創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉。民族藝術(shù)傳統(tǒng)在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中從未間斷,為中國(guó)藝術(shù)家的自覺(jué)性創(chuàng)作提供了發(fā)展的源泉,為了促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承和保護(hù),需要加大對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)力度,重新認(rèn)識(shí)本民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)傳統(tǒng),對(duì)該藝術(shù)形式進(jìn)行深入的研究,對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行批判吸收,在繼承的基礎(chǔ)上促進(jìn)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的發(fā)展。

      三、民族藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新

      (一)保持原汁、賦予新意

      要想促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新,需要在保持原汁的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合民族藝術(shù)的自身特點(diǎn)和當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn),給民族藝術(shù)傳統(tǒng)賦予新意,創(chuàng)新藝術(shù)形式。保持原汁主要是指需要確保民族藝術(shù)傳統(tǒng)具有較強(qiáng)的藝術(shù)性、地域性和民族性,在不違反藝術(shù)原味的基礎(chǔ)上,對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,展現(xiàn)出民族藝術(shù)傳統(tǒng)的特色。例如,祭祖、燈會(huì)、舞獅和迎會(huì)等民間藝術(shù)活動(dòng)。

      (二)古今相接,寓教于樂(lè)

      要想促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新,需要充分了解我國(guó)的民族藝術(shù)特色,促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的古今相接,處理好民族源流與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展存在的關(guān)系,做好古今相接,為民族藝術(shù)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。需要將創(chuàng)新作為民族藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)展中的重要工作內(nèi)容,在創(chuàng)新過(guò)程中,切記出現(xiàn)“文化造作”和“假文化”現(xiàn)象,將本末相連、源流相通和古今相接融入到民族藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐中去,促進(jìn)民族藝術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,展現(xiàn)出民族藝術(shù)的文化功能,提高娛樂(lè)活動(dòng)效果。

      (三)當(dāng)代創(chuàng)新,精品意識(shí)

      要想展現(xiàn)出民間藝術(shù)良好的創(chuàng)新效果,使其能夠與當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展需求相結(jié)合和相統(tǒng)一,需要具備較強(qiáng)的精品意識(shí)。隨著人們審美水平的提高,一些粗制濫造、不上檔次的民族藝術(shù)逐漸被淘汰和揚(yáng)棄,而不斷創(chuàng)新的民族傳統(tǒng)藝術(shù)在文化的大浪潮中取得了良好的發(fā)展效果,在激烈的文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取到了一席之地。需要樹立精品意識(shí),加大對(duì)精品民族傳統(tǒng)藝術(shù)的宣揚(yáng)和發(fā)展,提高民族藝術(shù)的文化品位,展現(xiàn)出民族藝術(shù)的深層民俗內(nèi)涵,得到廣大人民群眾的認(rèn)同感,提升自身的感染力和吸引力,提高民族藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位[3]。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,加大對(duì)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承保護(hù)和創(chuàng)新,對(duì)促進(jìn)民族藝術(shù)傳統(tǒng)的良好發(fā)展具有重要作用。需要結(jié)合當(dāng)前民間藝術(shù)傳統(tǒng)的發(fā)展特點(diǎn),找到民間藝術(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn),展現(xiàn)出傳統(tǒng)繼承工作的特點(diǎn)和活力。民間藝術(shù)傳統(tǒng)的創(chuàng)新也需要找到結(jié)合點(diǎn),需要與傳統(tǒng)繼承的結(jié)合點(diǎn)相對(duì)應(yīng),促進(jìn)民間藝術(shù)與思想道德建設(shè)的有機(jī)結(jié)合,并將其作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的藝術(shù)理想。

      [1]孫燕.傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新[J].大眾文藝,2012(23):137-138.

      [2]郭浩,趙玲.文化的同化與沖擊對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與保護(hù)的影響[J].大眾文藝,2016(05):262-263.

      [3]陳華.民間藝術(shù)的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新[J].美術(shù)大觀,2014(04):69.

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