朱婧雯
(鄭州大學西亞斯國際學院,河南 鄭州 451150)
談聲樂與舞蹈在音樂劇舞臺表演中的融合
朱婧雯
(鄭州大學西亞斯國際學院,河南 鄭州 451150)
聲樂和舞蹈在藝術發(fā)展史上是比較古老的一種藝術表現(xiàn),這兩者是能夠比較直觀地應用人的肢體與語言,來傳達出藝術結(jié)果。把兩者相結(jié)合,既能夠滿足人們視覺上的美感,又能夠呈現(xiàn)給觀眾聽覺上的韻律感染,因此,在舞臺表演方面,歌、表、舞的形式十分受歡迎,這也是構(gòu)成音樂劇舞臺的重要元素。音樂劇有著不同演唱風格,根據(jù)不同人物的性格特點、劇情的需要、去演繹本該角色應有的聲音,本文就聲樂舞蹈表演的特點以及各自在音樂劇舞臺表演中的應用,聲樂藝術與舞蹈藝術兩者之間的關系進行論述,最后以音樂舞臺劇《貓》為例,詳細論述聲樂與舞蹈在音樂劇舞臺表演中融合的重要性及具體體現(xiàn),希望可以為音樂舞臺表演提供借鑒意義。
聲樂表演;舞蹈表演;音樂劇
(一) 聲樂表演的特點
聲樂表演是區(qū)別于樂器的音樂表演藝術形式之一。它是以歌聲與嗓音為主要“器樂”的表演。包括以通俗、美聲、戲曲民族等傳統(tǒng)意義上的音樂表演形式。除此之外,還包括了口技口哨這種特殊的表演形式。
聲樂表演具有模仿性、特殊性與創(chuàng)造性三個特點。聲樂表演藝術的重要特點之一就是模仿性。是指對于某特定的對象進行延伸的行為演示,在這個演示過程里,主要通過表演者的音色、語言和表情的要素。這一特點其實是每個初級聲樂表演學習者必經(jīng)的階段,先模仿積累經(jīng)驗,進而為再創(chuàng)新再創(chuàng)造提供基礎條件;特殊性,指在聲樂表演的過程里,表演者的個人特色,它區(qū)別于模仿性,是表演者特有風格,往往受到很多因素影響,譬如表演者自身的嗓音條件,腔體構(gòu)造等原因;創(chuàng)造性特點指的是,表演者發(fā)揮自身的主觀能動,是對聲樂表演進行創(chuàng)造性表達與演繹。這種創(chuàng)作不只有一次,而是不斷創(chuàng)作的過程。
(二)聲樂在音樂劇表演中的運用
聲樂是音樂劇表演的靈魂所在。一部音樂劇若干年后,或許很多人都已經(jīng)不記得劇中的內(nèi)容,但是其音樂主題曲,卻不會忘記,這就是音樂對音樂劇的巨大價值。音樂劇中包含五種演唱風格:輕歌劇風格(operetta)、口語化輕歌劇風格(legit)、角色感較強,夸張式的演唱方式(character piece)、喜劇,角色感分明的演唱方法(comedy piece)、全真聲的自然演唱方式(belt)。不同風格的表演形式,決定了聲樂運用到音樂劇中的不同演唱方式。聲樂表演的著力點要考慮到三個點,即需要根據(jù)音樂劇表達的內(nèi)容選擇相應的聲線,前提需要分析歌曲人物;要選擇修飾音的具體運用,前提是分析歌曲所要表達的情緒;在完善演唱技巧的基礎上運用真情實感來帶動演唱精髓。
比如在音樂劇《西區(qū)故事》當中,描寫的噴射幫音樂,采用的演唱風格為爵士、布魯斯。在描寫鯊魚幫出場的時候,采用的聲樂表現(xiàn)風格為拉丁風格。采用何種風格來演繹一臺音樂劇,是要根據(jù)角色定位來表現(xiàn),不能千篇一律,否則就失去了個體魅力,影響整部音樂劇舞臺表演效果。當然,在音樂劇中對同一人物的聲樂體現(xiàn)也是不盡相同,變化多端的。如音樂劇《悲慘世界》里冉阿讓在夜間偷走了庇護他的主教大人的銀器,主教卻在逮捕了冉阿讓后,對警方說銀器并非是冉阿讓所偷,而是自己送給他的。主人公冉阿讓此刻的內(nèi)心是激蕩不已的,唱了《我做了什么?》,這首歌所要表現(xiàn)出來的是人物內(nèi)心的矛盾,站在善惡兩端的掙扎,在演唱形式上是美聲與通俗搖滾兩種變換出現(xiàn),運用了不同的唱法來塑造人物內(nèi)心善惡、黑白兩個方面,讓整個人物更加立體,推動著整部音樂劇的劇情發(fā)展。
(一)舞蹈表演的特點
舞蹈表演是一種藝術手段,它是指以舞蹈的造型、動作與技巧的能力,搭配美術和音樂元素,將作品所要表達的中心思想通過可視化的形象體現(xiàn)出來。
舞蹈表演的特點包括四點:
其一,技巧與藝術相統(tǒng)一。舞蹈表演只能靠自身的動作造型,面部表情等肢體神情的技巧手段來呈現(xiàn)作品人物的思想。
其二,形神兼?zhèn)?。指的是在舞蹈表演過程中,經(jīng)歷的一個由內(nèi)向外,由外到內(nèi)相互結(jié)合相互配合的特征。這需要舞蹈表演者在掌握某一人物的角色動作與姿態(tài)技術后,深入到角色內(nèi)心,體驗角色個性特點,以靈魂為依托塑造出有靈氣有血肉的豐滿藝術形象。這個過程,其實就是以“形”傳“神”,以“神”托“形”的過程,體現(xiàn)了舞蹈表演形神兼具的特點。
其三,虛實結(jié)合。舞蹈表演吸納了中國的傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)手法,即虛擬與假設的慣用手段。這種虛與實相互結(jié)合的體現(xiàn)能夠讓觀眾受到感染的原因在于,其中傳達出了舞蹈表演者的真實情感,可以觸發(fā)觀眾內(nèi)心共鳴體驗。
其四,動作同表情相配合。舞蹈表演除了肢體動作與技巧之外,表演者的面部表情也占據(jù)著整個表演靈魂的重要地位。人物所要表現(xiàn)的內(nèi)心情感,往往是憑借豐富變化的表情直觀生動地呈現(xiàn)給觀眾。有表演藝術家曾說:“一身之戲在于臉,一臉之戲在于眼。”這充分說明了舞蹈表演動作、表情眼神相互配合這一特點是舞蹈表演的重要特征。
(二)舞蹈在音樂劇表演中的運用
音樂劇舞臺表演是一場綜合性的戲劇表演,集歌、舞蹈與劇三方元素的表演。所以,舞蹈在音樂劇舞臺表演中也具備綜合性。舞蹈表演可以推進整部音樂劇的戲劇情節(jié),是表達戲劇沖突,抒情狀物與渲染氛圍、呈現(xiàn)人物內(nèi)心的絕佳藝術手段。在我國古代樂舞理論里就有這樣的形容表述:“情動于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!睆倪@樣的記載我們可以看出,舞蹈表演是能夠體現(xiàn)人物情感的最直觀產(chǎn)物。音樂劇舞臺表演里,舞臺行動的手段往往就是憑借舞蹈表演來實現(xiàn)的,其形式豐富,接近生活的體態(tài)行動、歌舞相融、語言表現(xiàn)等揭示著劇情、人物。
在音樂劇產(chǎn)生的開端,舞蹈藝術就與其結(jié)下了不解之緣。初創(chuàng)階段,音樂劇中對于“劇”的把握程度是十分薄弱的,因為劇本通常是比較分散的,戲劇沖突不甚明顯。舞蹈表演在其中發(fā)揮了極大的作用,同音樂一同撐起了整部音樂劇舞臺表演。比如第一部較為成熟的音樂劇《演藝船》,舞蹈就開始與“劇”,“歌”構(gòu)成了音樂劇里的三大元素,那時開始,音樂劇通常被稱為“百老匯歌舞劇”。
(一) 聲樂與舞蹈融于音樂劇舞臺表演的重要性
聲樂與舞蹈是支撐整個音樂劇舞臺的支柱。聲樂在乎音樂呈現(xiàn),舞蹈在乎形體協(xié)調(diào),這兩者是相通的。在整部音樂劇里,音樂是靈魂所在,舞蹈是重要表現(xiàn)手法,這兩大要素構(gòu)成了音樂劇整體劇情走向,刻畫人物與傳達概念的支柱。
音樂劇從最早開始,自國外傳入,觀眾還只能夠帶著新奇之感來比較它同歌劇的差別,但是隨著音樂劇在世界舞臺上的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,人們開始逐漸去了解音樂劇的真正內(nèi)涵。可以說,音樂劇是時代走勢下的產(chǎn)兒,它順應了時代的潮流,并開始在戲劇舞臺上散發(fā)了自身獨特魅力,這個魅力的體現(xiàn)就是聲樂與舞蹈之于音樂劇舞臺表演的融合。聲樂表演產(chǎn)生了優(yōu)美動聽的音樂,舞蹈表演展現(xiàn)了美輪美奐的肢體語言,共同推進了整臺音樂劇出神入化的演繹。使得人們對歌詞也好、音樂也好。還有演唱手段以及舞蹈動作,在感官與視覺得到了雙重體驗,激發(fā)內(nèi)心與劇中人物相互融合,產(chǎn)生了不可磨滅的印象。
總之,若是將戲劇性比喻為音樂劇的內(nèi)核,那么聲樂元素就是其靈魂的呈現(xiàn),舞蹈性則是它的重要表現(xiàn)手段,此三者,缺一不可。
(二)聲樂與舞蹈表演的關系
聲樂和舞蹈是一種古老藝術形態(tài),這兩者具有十分緊密的關系。聲樂可以說是舞蹈的靈魂,這兩者相互依存,才可以完全傳達出來作品的內(nèi)涵,否則兩者單獨呈現(xiàn),作品只會是十分空洞。任何的舞蹈表演都是根據(jù)聲樂節(jié)奏來創(chuàng)造的。中國古籍中通常將“舞”和“樂”并提,所要表現(xiàn)舞蹈和聲樂的關系,即,舞蹈是聲樂的表現(xiàn)形態(tài),而聲樂是舞蹈的內(nèi)容與聲音。舞蹈同聲樂相互配合,能夠起到相得益彰的作用。聲樂能增強舞蹈的表現(xiàn)力,舞蹈可以增加聲樂的可視性。
可以說,舞蹈需要通過音樂來達到情感激發(fā)和動作強化的效果,離開音樂,舞蹈很難去充分表達感情。音樂是聲音的藝術,它是通過音響來呈現(xiàn)的物化形態(tài)。主要的表現(xiàn)手段靠節(jié)奏和聲與旋律,舞蹈是靠肢體動作。音樂是空間、聽覺與時間的藝術,舞蹈是視覺與空間的藝術,它們之間有相同也有不同的地方,兩者融合可以達到互補之態(tài)。兩者之間的結(jié)合,節(jié)奏是基礎也是它們的共同之處,所以,從產(chǎn)生開始,聲樂與舞蹈就已經(jīng)是緊密相關,是誰也離不開誰的魚水關系。
(三)聲樂與舞蹈在音樂劇舞臺表演中融合的體現(xiàn)
音樂劇的表演可以用一個詞來概括就是“載歌載舞”,這種藝術表現(xiàn)形式是濃烈而熾熱的。近些年,我們不難發(fā)現(xiàn),西方的聲樂藝術在不斷發(fā)展,表演的內(nèi)容更為豐富極具特色,一位優(yōu)秀的音樂劇舞臺表演家不會只關注聲樂表演方式,他會想法設法能夠讓觀眾在聽到悅耳音樂之時,能夠得到視覺上的享受。這是音樂劇舞臺的魅力,不是單純的聲樂演奏或者是舞蹈表演。比如安娜的表演過程里,為了完全融入到角色中去,她在表現(xiàn)強烈的民族聲樂歌曲里向觀眾席間扔花束,時而忘我旋轉(zhuǎn),時而熱烈奔跑,讓觀眾們沉迷其中,與劇中人物同歡喜共傷悲,這就是聲樂與舞蹈融合的魅力所在,這樣營造出的舞臺藝術氛圍更能激發(fā)人內(nèi)心的共鳴。將聲樂與舞蹈完美融合進音樂劇舞臺表演中去的代表作品,筆者認為可以是音樂劇《貓》。
《貓》這部作品,除了配合不同舞蹈場面所出現(xiàn)的幾首舞曲之外,主題曲《回憶》前后出現(xiàn)了三次,已經(jīng)成為了一首百聽不厭的金曲。蕩氣回腸,將整個劇情不斷推向了一次次的高潮。雖然《回憶》這首經(jīng)典歌曲出現(xiàn)了很多次,但是我們并沒有覺得膩煩與突兀,相反卻給人一種親切感,并且每次演唱的情感都是不同的。第一次Grizabella出現(xiàn),唱了這首歌,給人一種悲傷的感覺,曾經(jīng)美麗不再,年華已逝,頗具凄涼。第二次這首歌是全體貓共同演唱,這時給人的感覺是和諧,蘊藏的是對幸福的期許,第三次是Grizabella單獨演唱,不同于第一次的消極,而是帶了一種釋然,得到了所有貓的原諒,重獲新生般的欣喜。每次音樂的出現(xiàn),配合舞蹈動作的彰顯,自然融合,給人以視覺與聽覺上的享受。還有一處是小偷貓表演的那段,聲樂與舞蹈的融合,調(diào)子輕快詼諧,舞姿俏皮生動,十分有趣。值得一提的是,《回憶》這首歌曲,借用的是艾略特詩作《風夜狂想曲》,動人心魄,明確是《貓》所要表達的愛與寬容的主題思想。筆者認為最能夠體現(xiàn)出聲樂與舞蹈完全表達的是最后全體的貓兒,一同起立的剎那,配合這首音樂,是震撼的,將整部音樂劇推向了一個至高點,那種貓們對美好未來的向往與憧憬,喚起了共鳴與內(nèi)心震蕩。
《貓》音樂劇的舞蹈表演其實占據(jù)著很大的比重,相反,縱觀整部劇,其實戲劇的部分是比較少的,完全是憑借聲樂與舞蹈的相互融合一步步推動這個舞臺。這種形式,其實更有代入感,讓觀眾能夠較容易的看懂劇情,從“聽”和“視”彌補了戲劇元素。這部音樂劇融合的舞蹈有現(xiàn)代芭蕾、踢踏舞與爵士古典芭蕾等,場面配合著音樂的跟進生動形象。踢踏舞把甘比貓的輕松活潑特征完美呈現(xiàn),具有親切的感覺。搖滾貓則是帶領著貓們共同演繹現(xiàn)代舞,配合動感十足的音樂,效果特征明顯,彰顯了個性與狂野的一面。簡單劇情,配合極具個性的音樂表現(xiàn),加之精彩的舞蹈演繹,各方融合,讓音樂劇《貓》取得了巨大成就,它的成就在于抓住了觀眾內(nèi)心,帶動了情緒。 這就是把聲樂舞蹈融入到音樂劇舞臺表演的魅力。
本文通過三章,論述了聲樂與舞蹈在音樂劇舞臺表演中的融合,先從聲樂與舞蹈各自的特點入手,說明了兩者之間的共同點與區(qū)別,是不可分割的存在,進而詳細闡述了兩者融合對于音樂劇舞臺表演的重要意義,以音樂劇《貓》為例子,闡述了聲樂與舞蹈融合的具體體現(xiàn)。
其實,音樂劇這一表現(xiàn)形式隨著人們的文化訴求不斷變化與發(fā)展,聲樂藝術同舞蹈藝術的結(jié)合前景是十分廣闊的,音樂劇離不開聲樂與舞蹈,在這大環(huán)境的要求下,需要我們藝術人員去實踐與探索。音樂劇是來自西方的藝術品,是否可以將其融入進中華民族的元素也是一種新的研究方向。更多值得探討的課題,需要我們不斷努力與探索。
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