沈澄
書院制視角下學(xué)困生教育管理工作方法探微
沈澄
為適應(yīng)高等教育改革深化學(xué)生管理工作體制的變化,書院制設(shè)計縱(學(xué)院)橫(書院)交錯的矩陣式學(xué)生管理組織結(jié)構(gòu),延伸原有以班級、教室為活動單元向?qū)嬍覍W(xué)習(xí)與生活社區(qū)化為活動空間的轉(zhuǎn)變,搭建了高職教育學(xué)困生幫扶轉(zhuǎn)的有益場所。針對書院制下學(xué)困生的教育管理,提出公共課通識教育進書院,增強學(xué)生社區(qū)育人功能;以班主任工作為核心,傳承古代書院文化精神;構(gòu)建學(xué)困生教育管理責(zé)任網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新工作方法,賦予學(xué)困生教育管理全新的邏輯內(nèi)涵。
高職院校;學(xué)困生;學(xué)生管理工作;書院制
以層次為主的等級身份使高職教育長期處于高等教育的最低層級,高職院校由于生源劣勢聚集了現(xiàn)行高校眾多的學(xué)習(xí)失敗者。近年來,隨著招生人數(shù)持續(xù)增長,學(xué)困生人數(shù)也在持續(xù)增長,給學(xué)生管理工作增添了難度,因此,對學(xué)困生的教育管理以及行為的正面引導(dǎo),成為高職學(xué)生工作研究的熱門議題。
在全球性教育活動中普遍存在學(xué)業(yè)不良問題,美國學(xué)者克魯克沙克早期統(tǒng)計就有40多種稱謂(W.M.Cruickshank,1972),至今概括為五種:學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)失能、學(xué)習(xí)困難、學(xué)業(yè)不良、差生。20世紀30年代美國最先使用“學(xué)習(xí)失能”這一概念,主要認為所有的學(xué)業(yè)不良都與腦損傷的某些類型有關(guān),“施特勞斯癥候”標準(A.A.Strauss)成為當(dāng)時的典型代表。20世紀70年代歐洲以學(xué)生特定心理因素或技能水平落后來解釋學(xué)業(yè)不良問題成為研究的重點。國內(nèi)最初采用“差生、后進生、學(xué)業(yè)不良”等稱謂,上世紀80年代因高校招生全面恢復(fù),為升學(xué)而抓學(xué)習(xí)的同時,涌現(xiàn)出一批成績差的學(xué)生,因而“學(xué)習(xí)困難”一詞在相關(guān)研究中開始頻繁出現(xiàn)。本文中的學(xué)困生是指學(xué)生智力正常,進入大學(xué)后思想放松,學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法較差,行為懶散,或其他個體原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果低,學(xué)業(yè)成績達不到學(xué)校各門學(xué)科教育教學(xué)基本要求標準的學(xué)生。[1]
1.興趣與動力缺失。由于高考成績不理想,受制于家長需求或調(diào)配志愿等因素,使得部分學(xué)生只能填報該專業(yè),入校后又不能及時主動地改變放松的狀態(tài),對專業(yè)現(xiàn)狀的了解、專業(yè)前景的認識以及專業(yè)課程學(xué)習(xí)嚴重缺乏動力,沒有興趣又必須學(xué),造成學(xué)習(xí)痛苦。
2.價值觀導(dǎo)向偏離。高職教育學(xué)生活動豐富,團委、學(xué)生會、協(xié)會、社團以及第二課堂等學(xué)生工作崗位較多,學(xué)生們都熱衷于去競聘職位,一些學(xué)生干部擁有了一定的群體地位,以較多的時間應(yīng)對學(xué)生事務(wù)工作,放松自己學(xué)業(yè)的管理與規(guī)劃,一種莫須有的優(yōu)越感使他們認為,上大學(xué)的成就并不是成績好,而是社交能力強,關(guān)系搞得好,有后臺支撐,這種被扭曲的價值觀導(dǎo)致其課程掛科而淪為學(xué)困生。
3.信息化環(huán)境的負面影響。教育信息化實現(xiàn)了校園無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,原本作為mooc平臺、網(wǎng)絡(luò)課程、藍墨云班課堂等信息化教育教學(xué)開展的信息技術(shù)環(huán)境,滋生了學(xué)生大學(xué)生活的負面影響,學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò),尤其學(xué)困生因?qū)W業(yè)落后,與老師和同學(xué)的交流淡薄,遠離群體,作息時間顛倒,課堂睡覺,習(xí)慣于在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界尋找精神追求。[2]
書院制是基于歐美大學(xué)住宿學(xué)院制與我國古代書院制的特點,創(chuàng)建的學(xué)生教育管理新模式,以學(xué)生公寓為社區(qū)集中管理,入住書院的每一位學(xué)生既屬于書院,也屬于各自的專業(yè)學(xué)院,不言而喻學(xué)院承擔(dān)專業(yè)教育,書院承擔(dān)第二課堂教育。[3]歐美住宿學(xué)院制始終將人才培養(yǎng)置于高等教育最核心的地位,我國古代書院具有學(xué)以致用、兼收并蓄、修身律己、尊師重道、自由研究等文化傳承與優(yōu)良傳統(tǒng),成為現(xiàn)代高校學(xué)生教育管理借鑒的典范。為適應(yīng)高等教育大眾化帶給職業(yè)教育的新定位和高等教育改革深化學(xué)生管理體制的變化[4],構(gòu)建書院制模式的意義更在于滲透人才培養(yǎng)是高等教育的首要職能主線,為高職教育學(xué)困生的幫、扶、轉(zhuǎn)搭建有益場所。實施書院制改革,在管理頂層設(shè)計了縱(學(xué)院)橫(書院)交錯的矩陣式學(xué)生管理組織結(jié)構(gòu),突破了傳統(tǒng)以專業(yè)院系為主體的集權(quán)式條塊結(jié)構(gòu)[5],延伸原有以班級、教室為活動單元向?qū)嬍覍W(xué)習(xí)與生活社區(qū)化為活動空間的轉(zhuǎn)變,學(xué)生融入社區(qū),打破專業(yè)學(xué)科限制,其內(nèi)在邏輯更加明確地指向高等教育人才培養(yǎng)是集學(xué)生專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展與社會融合與發(fā)展為一體的教育價值觀。
通識教育以培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感為目的,是高等教育的重要組成部分,學(xué)生在接受非專業(yè)的、非職業(yè)的、非功利的教育活動中,積極參加社區(qū)生活,在專業(yè)互補、文理滲透、個性拓展方面獲得進一步的充實,使自己成為全面發(fā)展的社會人與高素質(zhì)公民。公共課涵蓋思政、人文、藝術(shù)、體育、英語、數(shù)學(xué)與法律等學(xué)科,除了承擔(dān)學(xué)院對接專業(yè)完成基礎(chǔ)知識與技能教育教學(xué)的公共職能之外,開設(shè)講座、開展活動、組建社團進學(xué)生社區(qū),是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、處世智慧和堅韌品質(zhì)的有效手段,可以彌補貧困生、學(xué)困生非智力因素養(yǎng)成的早期不足,增強學(xué)生社區(qū)的育人功能。
古代書院是我國封建時期特有的一種成人教育組織形式,倡導(dǎo)師生同吃同住,結(jié)拜師徒傳授課程,以家庭氛圍展開師生對話、辯論、邀請學(xué)者“會講”,具備現(xiàn)代教育開放性特征。書院“以生為本、傳道濟斯民、完人培養(yǎng)理念與通識教育課程設(shè)置”等任然不緋為現(xiàn)代高職教育所借鑒。學(xué)校學(xué)生社區(qū)設(shè)立書院班主任制,坐而論道為學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)、指導(dǎo)生活、形成學(xué)術(shù)旨趣,是人本主義理論在書院學(xué)生教育管理工作中的實踐。[6]學(xué)困生、貧困生正是需要這樣的非功利性的社會教育,給他們家庭一樣溫馨的環(huán)境,班主任如同父母,親歷親為,傳道授業(yè),潛移默化地改變學(xué)困生、貧困生認知理念,讓書院文化精神踏著時代的脈搏繼續(xù)發(fā)揚光大。
書院制下學(xué)生的生活管理完全轉(zhuǎn)移到書院,學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要組建一支堅實的思政育人隊伍,由學(xué)業(yè)導(dǎo)師、專兼職導(dǎo)師、生活導(dǎo)師以及學(xué)生自治組織構(gòu)成。在學(xué)困生教育管理的系統(tǒng)工程中,書院與學(xué)院協(xié)同聯(lián)動、家長與教師共同監(jiān)督,建立學(xué)校團委、學(xué)工部、書院、學(xué)院、專職輔導(dǎo)員、班主任、任課教師以及導(dǎo)師為主的學(xué)困生教育管理責(zé)任網(wǎng)絡(luò)。做到規(guī)范書院學(xué)業(yè)警示制度、完善學(xué)生學(xué)業(yè)警示信息平臺、建立學(xué)困生學(xué)情檔案動態(tài)跟蹤、建立社區(qū)學(xué)生自治組織與學(xué)長幫扶制度以及設(shè)立學(xué)業(yè)進步獎激勵機制,激勵成功案例。
書院制以寢室為社區(qū)的公寓生活,成為大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯的重要成長根據(jù)地,正是這片新開墾的土地,為學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀的形成與個性心理品質(zhì)的發(fā)展,提供了全新的培養(yǎng)思路?!皩W(xué)困生”是高職教育不可或缺的對象,經(jīng)歷的不幸各不相同,他們需要呵護、需要關(guān)愛、更需要社會支持,堅信書院制大家庭敢于擔(dān)當(dāng)重塑自我,楊帆起航的重任,賦予學(xué)困生教育管理全新的邏輯內(nèi)涵。
[1] 沈澄.高職數(shù)學(xué)困難學(xué)生影響因子分析及施教對策[J].機械職業(yè)教育,2017(4):53-56.
[2] 謝學(xué)莉.書院制下學(xué)困生幫扶工作機制研究[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2017(1):154-156.
[3] 張依.高校學(xué)生公寓創(chuàng)業(yè)教育模式研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,2016(8):72-74.
[4] 何毅.現(xiàn)代大學(xué)書院制的內(nèi)涵、產(chǎn)生背景及存在邏輯[J].現(xiàn)代教育管理,2016(6):58-63.
[5] 郭俊.書院制教育模式的興起及其發(fā)展思考[J].高等教育研究,2013(8):76-83.
[6] 盧萍.高校學(xué)生社區(qū)書院制管理模式路徑探析[J].人力資源開發(fā),2016(7):64-65.
2017年度浙江省教育科學(xué)規(guī)劃重點課題“層次壁壘下高職學(xué)生數(shù)學(xué)困難影響因子、學(xué)習(xí)歸因與教育應(yīng)對的研究”(項目編號:2017SB091)
沈澄,女,浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究方向為數(shù)學(xué)教育。
G711
A
1674-7747(2017)32-0042-02
[責(zé)任編輯 李漪]