□劉海濤 黔南民族師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院
音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)與音樂(lè)、文獻(xiàn)息息相關(guān)。我國(guó)與音樂(lè)文獻(xiàn)有關(guān)的記載歷史十分悠久,這些資料在很大程度上對(duì)我國(guó)音樂(lè)史的可持續(xù)發(fā)展起著推動(dòng)作用。
“文獻(xiàn)”這個(gè)詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展與變化??鬃釉?jīng)對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò):“文獻(xiàn)不足故也”,這是當(dāng)前我國(guó)資料中與“文獻(xiàn)”詞語(yǔ)相關(guān)的記載,是孔子面對(duì)缺少文獻(xiàn)資料這一現(xiàn)象發(fā)出的感嘆。
在我國(guó)的甲骨文中便已有了樂(lè)器的相關(guān)記載,如鼓。因此表明,在三千多年前,音樂(lè)文獻(xiàn)便已經(jīng)萌芽了。根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中的相關(guān)記載可以得知,在西周時(shí)期我國(guó)便有了“采詩(shī)”。周王派出樂(lè)官到民間收集更多的歌曲,將其繪制成集,這便是我國(guó)音樂(lè)史上規(guī)模最大且最早的音樂(lè)文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崛起了很多音樂(lè)思想以及史料,雖然其沒(méi)有變成專著,但在我國(guó)音樂(lè)史上卻占據(jù)著十分重要的位置,是我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史的源頭,并產(chǎn)生著重要的影響。
在未來(lái)的一段時(shí)間里,我國(guó)的音樂(lè)文獻(xiàn)得以快速發(fā)展,比如,《律志》《藝文志》以及《十通》等,隨著這樣的紙質(zhì)版音樂(lè)文獻(xiàn)不斷崛起,之后又出現(xiàn)了膠質(zhì)以及蠟質(zhì)等音樂(lè)文獻(xiàn),開始具備了現(xiàn)實(shí)意義,能夠更加直觀地展現(xiàn)出音樂(lè)資料傳播的快速性,并且使其覆蓋面得以拓寬。
伴隨著音樂(lè)文獻(xiàn)的不斷崛起,也使所有和音樂(lè)有關(guān)的信息都有蹤跡可尋。人們依照自身了解與掌握的實(shí)際情況探究出了音樂(lè)的本質(zhì),進(jìn)而深入地探究了音樂(lè)思想的實(shí)際發(fā)展情況,以便能夠全面掌握音樂(lè)的實(shí)際發(fā)展水平。與此同時(shí),音樂(lè)文獻(xiàn)對(duì)我國(guó)音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生著十分重要的作用,其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,為我國(guó)音樂(lè)史的深入研究與分析提供了信息支撐。材料是研究得以正常展開的基礎(chǔ)條件,雖然當(dāng)前我國(guó)依然沒(méi)有全面整理音樂(lè)文獻(xiàn)的基礎(chǔ),但是眾多材料也能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究提供支撐。然而,在音樂(lè)文獻(xiàn)當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)版本錯(cuò)誤的情況,這就要求我們進(jìn)行對(duì)比,選擇更加可靠且有效的材料。
第二,音樂(lè)文獻(xiàn)全面記錄了我國(guó)音樂(lè)史的具體時(shí)間,這也是人們了解以及掌握我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史十分重要的渠道。
第三,對(duì)于多樣性音樂(lè)文獻(xiàn)的整理以及收集而言,其為各個(gè)地方音樂(lè)史的撰寫奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四,各個(gè)階段的音樂(lè)文獻(xiàn)撰寫在方法上存有很大的差異性,特別是古代時(shí)候的音樂(lè),其主要依賴文字與紙張等方面的記錄情況,所以使用不一樣的撰寫手段可以展現(xiàn)出音樂(lè)發(fā)展的不同體情況。
第五,雖然音樂(lè)技術(shù)具備教化人們的功能,但是對(duì)于不一樣的階段而言,人們對(duì)音樂(lè)的看法并不一樣。人們對(duì)音樂(lè)的實(shí)際態(tài)度直接展現(xiàn)在了文獻(xiàn)中,我們只要經(jīng)過(guò)全面了解以及深入掌握這樣的音樂(lè)文獻(xiàn)就能夠了解其發(fā)展的各個(gè)階段。
以上內(nèi)容表明:音樂(lè)文獻(xiàn)對(duì)我國(guó)音樂(lè)史的健康穩(wěn)定發(fā)展產(chǎn)生著十分重要的作用,如若缺少相應(yīng)的音樂(lè)文獻(xiàn)資料,人們沒(méi)有辦法了解以及掌握之前的音樂(lè)發(fā)展史,就沒(méi)有辦法了解在我國(guó)上下五千年的悠久歷史中,音樂(lè)是怎樣不斷發(fā)展或是演變成當(dāng)前形態(tài)的。音樂(lè)文獻(xiàn)就像為人們提供了眼睛,經(jīng)過(guò)這雙眼睛人們便能夠邁入音樂(lè)的海洋中徜徉。因此,各個(gè)音樂(lè)學(xué)的具體學(xué)科均應(yīng)該有文獻(xiàn)學(xué)的支撐,文獻(xiàn)資料是所有研究的前提條件。
音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)為我國(guó)音樂(lè)史的健康可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的條件,其為我國(guó)音樂(lè)形態(tài)的相關(guān)研究提供了相應(yīng)的資料,并且在文獻(xiàn)學(xué)方面展現(xiàn)了我國(guó)音樂(lè)史的具體發(fā)展情況??偠灾?,我國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)能夠得以快速發(fā)展,且向著精密以及專業(yè)等方向不斷延伸,這對(duì)于我國(guó)音樂(lè)史的健康可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。
音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)具備工具性的特點(diǎn),其依然存有比較大的發(fā)展空間。在將來(lái)音樂(lè)史的發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)加強(qiáng)史料建設(shè),在現(xiàn)有音樂(lè)資料的前提下展開整體研究與分析。只有這樣,才可以推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)學(xué)科的健康可持續(xù)發(fā)展。除此之外,要想提升相應(yīng)人員的寫作能力與水平,應(yīng)加強(qiáng)其關(guān)于音樂(lè)文獻(xiàn)方面的練習(xí)。隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展,音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)方面的認(rèn)知也在不斷提高,這使音樂(lè)文獻(xiàn)的類型越來(lái)越多樣,并且投入此作業(yè)當(dāng)中的專家學(xué)者數(shù)量增多。研究我國(guó)音樂(lè)史的專家學(xué)者應(yīng)廣泛運(yùn)用音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的眾多資源,將這些寶貴資源當(dāng)作研究的重點(diǎn),促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)史的健康可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)作為一門交叉學(xué)科,其一方面屬于文獻(xiàn)學(xué),另一方面也屬于音樂(lè)學(xué)。在文獻(xiàn)學(xué)的前提下加強(qiáng)對(duì)我國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展歷程與展望方面的研究,能夠讓人們?nèi)媪私馕覈?guó)音樂(lè)史的實(shí)際發(fā)展情況,讓人們進(jìn)入音樂(lè)的世界中不斷學(xué)習(xí),最終促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)學(xué)科的健康可持續(xù)發(fā)展。