孫國(guó)強(qiáng)
(赤峰學(xué)院音樂學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024001)
音樂是情感體驗(yàn)的直接藝術(shù)呈現(xiàn)。聽眾是可以直接獲得情感體驗(yàn),與音樂相關(guān)的理念、歷史、文化背景等無關(guān)。歌唱者多是借用發(fā)聲技巧,用歌聲來展現(xiàn)作情感,來感染聽眾。聲樂教學(xué)者也多是重視聲樂技巧(如歌唱?dú)庀ⅰ⒐缠Q等),卻忽視了情感的培養(yǎng)及表達(dá)。
藝術(shù)作品或形象多是以情感人,對(duì)其欣賞過程不是知識(shí)的簡(jiǎn)單準(zhǔn)確,多是以生動(dòng)的形象讓受眾在情感上得到滿足,通過此過程中去領(lǐng)悟作思想內(nèi)涵和教育意義,最終達(dá)到精神升華。
聲樂藝術(shù)將歌詞和旋律巧妙結(jié)合,在傳情達(dá)意,給人享受。聲樂通過人的歌喉,將歌譜轉(zhuǎn)為歌唱,抒發(fā)了審美情感,激起了情感回應(yīng),引發(fā)了心理互動(dòng)效應(yīng),闡述了什么叫做“表情達(dá)意”[1]。
情感是歌曲的藝術(shù)生命。歌者在唱歌時(shí),要以情感體驗(yàn)與表達(dá)為基礎(chǔ),把情貫穿于歌曲中,成為主線。以“聲情并茂”作為評(píng)價(jià)歌唱藝術(shù)的基本標(biāo)準(zhǔn),聲樂教學(xué)應(yīng)以聲情并茂”作教學(xué)要求。
傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中,歌唱的姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、咬字吐字四項(xiàng)技能可以解決“聲”的問題。而“情”是聲樂美感的核心,也是聲樂藝術(shù)的基本特征。因此,“聲”與“情”巧妙融,唱歌才可稱之為歌唱藝術(shù),聲樂教學(xué)品格才可真正回歸。否則就算歌者音準(zhǔn)和節(jié)奏良好,但因缺乏表達(dá)力和感染力,也將無法與聽眾引起情感共鳴。正確的歌唱是唱聲和唱情的集合,聲情并茂才會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)感染力。不同風(fēng)格的作品需要不同的情感來演繹,歌者需要對(duì)曲目理解和分析,尋找表演的內(nèi)在體驗(yàn),并且能進(jìn)入作曲者的情感世界,通過再認(rèn)識(shí)喚起“情感的火焰”。
經(jīng)典的音樂作品是“樂隨情起,情由心生”的外化,歌唱者如何展現(xiàn)歌曲內(nèi)在的情感尤為重要。歌曲旋律是作曲者自身感情流露的記錄,歌唱者需要通過旋律來理解歌曲中所包含的創(chuàng)作者的情感,并且融入自己的感受,實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)作。如此,歌曲才會(huì)形象豐滿,并且打動(dòng)和感染受眾,最終傳遞審美愉悅效果。如《吐魯番的葡萄熟了》之所以紅遍大江南北,究其原因,除了旋律婉轉(zhuǎn)、風(fēng)格別致,更重要的是關(guān)牧村本人的演唱特點(diǎn)。關(guān)牧村在表演時(shí),融入他自身質(zhì)樸、厚重、豁達(dá)的演唱風(fēng)格,完美采用強(qiáng)弱得當(dāng)、快慢結(jié)合、舒展和細(xì)膩相結(jié)合的表現(xiàn)手法,酣暢淋漓地唱出了歌中主角的細(xì)膩情感,從而與聽眾達(dá)成共鳴??梢?,有當(dāng)歌唱者與創(chuàng)作者碰撞出思想的火花,并將作品完美地呈現(xiàn)給聽眾時(shí),音樂就會(huì)被被注入新的內(nèi)涵并且散發(fā)出新的光彩。
本質(zhì)而言,聲樂教學(xué)是情感教育的過程。聲樂教學(xué)內(nèi)容有歌唱基礎(chǔ)知識(shí)、呼吸及發(fā)聲技能訓(xùn)練、多種演唱方法技巧,其本質(zhì)內(nèi)容和基本目標(biāo)就是學(xué)生在演唱可以完整、精準(zhǔn)、完美地將歌曲包含的情感的表達(dá)出來,從而逐漸獲得和拔高表演水平。“以審美為核心”成為其指導(dǎo)思想。
在教學(xué)過程中,老師關(guān)愛學(xué)生,學(xué)生尊敬老師,一方飽含情感施教;另一方滿懷熱情學(xué)習(xí)。教師如何激活學(xué)生的情感心理,是教學(xué)的主要內(nèi)容[2]。教師是先導(dǎo)主體,首先是選取多中題材和體裁的經(jīng)典曲目做教材,前提是要精通教材,注意歌曲思想、明白訓(xùn)練要求、把握學(xué)生個(gè)性。其次,深入分析歌曲的內(nèi)容與表現(xiàn)手法,這要求教師全方位認(rèn)識(shí)和了解歌曲的創(chuàng)作背景與風(fēng)格,敏銳地把握到歌曲中的情感內(nèi)容。第三,教師應(yīng)先進(jìn)入歌曲的境界,通過自我演唱來領(lǐng)略和把握歌曲風(fēng)格與基調(diào),并能設(shè)相應(yīng)計(jì)做出演唱處理方案。
其中,我們要認(rèn)識(shí)到,范唱是點(diǎn)燃師生間情感和打開心靈的鑰匙,是生動(dòng)具體的直觀教學(xué)展現(xiàn)。范唱既可使教師將歌曲的情感內(nèi)涵生動(dòng)的表達(dá),也可傳遞給學(xué)生這種審美情感,從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望[3]。所以范唱是直觀教學(xué)原則的最生動(dòng)、最具體的體現(xiàn)??墒悄壳翱矗冻隼?,教師很少做到。除了違背藝術(shù)教育規(guī)律,更重要的是少了聲樂教學(xué)中最重要的情感教育。
姿勢(shì)和表情等是演唱者在歌唱過程中內(nèi)在情感的外在表現(xiàn)形式。歌唱過程中,當(dāng)真情實(shí)感流露而出時(shí),情不自禁地就有相應(yīng)的協(xié)調(diào)動(dòng)作反應(yīng)而出,從而更好地表達(dá)出歌唱者的心情情感[4]。但在教學(xué)過程中,這些手勢(shì)表情往往不被教師們所重視,所以經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生演唱時(shí),姿勢(shì)過于拘謹(jǐn),表情不夠自然,兩手不知所措。因此,教學(xué)過程中要注意讓學(xué)生情感和心理上達(dá)到內(nèi)外結(jié)合和整體統(tǒng)一。但是需要注意的是,這并不是認(rèn)為情感高于一切,否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用。在投入感情之后更要注意做好情感恰到好處的調(diào)控。
聲樂教育所追求的終級(jí)目標(biāo)即是“聲情并茂的演唱”。演唱以它獨(dú)特的魅力,可以帶給觀眾直接、有力的感受。優(yōu)秀的演唱者塑造出真摯、生動(dòng)、深刻的感情形象,撥動(dòng)觀眾的的心弦,讓觀眾感受到飽滿、深刻、豐富的的激情,從而獲得某種感受,或快樂歡愉,或哀傷痛苦,或平和沉穩(wěn),或昂揚(yáng)激情,甚至達(dá)到一種音樂主宰著一切、天物合一的境界。與觀眾形成共鳴的同時(shí),也給某種人的潛移默化的影響和啟迪。雙方的互動(dòng)下,將歌唱藝術(shù)推向了音樂世界的最高境界。
聲樂教學(xué)過程是一個(gè)審美體驗(yàn)和享受的過程,提高對(duì)生活的體驗(yàn),才能實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)以情感人、以情育人的重要目標(biāo)。
[1]曹文文,朱先華.論聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的重要性[J].山東教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02).
[2]張雅琳,李向瑜.淺談聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)[J].音樂時(shí)空,2016(05).
[3]緒紅霞,滕越.淺析聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育科學(xué),2007(12).
[4]杜曉山,孫炎楓.高校聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)初探[J].音樂時(shí)空,2016(05).