王 婷
(四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川 綿陽 621000)
輕歌劇《玉鳥兵站》中阿朵人物形象的創(chuàng)作影響
王 婷
(四川文化藝術(shù)學(xué)院,四川 綿陽 621000)
本文對輕歌劇《玉鳥兵站》中女主人公阿朵人物形象帶來的創(chuàng)作影響和藝術(shù)價值進行探析。阿朵人物塑造對歌劇方面的影響以及對當代軍旅音樂劇的影響進行相關(guān)思考,并逐一提出自己的觀點。
輕歌??;阿朵;人物形象;創(chuàng)作影響
在20世紀末的1999年經(jīng)過藝術(shù)家和投資者的不斷努力,中國原創(chuàng)音樂基本擺脫連遭“滑鐵盧”之敗的心理陰影,逐漸走出低谷。創(chuàng)作了輕歌劇《玉鳥兵站》,它是中國原創(chuàng)軍旅音樂劇的一個重大轉(zhuǎn)折點,不僅在思想上和藝術(shù)上都上了一個新臺階,更是中國音樂劇從低谷走向一個新的起點?!皬闹袊瓌?chuàng)音樂的探索上來看《玉鳥兵站》無疑是中國原創(chuàng)音樂劇中產(chǎn)生的影響最重大最廣泛最不可多得的力作,是中國原創(chuàng)音樂劇發(fā)展史上的重要收獲。”該劇的成功創(chuàng)演是得益于一支強大的高水平的創(chuàng)作團隊,編劇馮柏銘將自身情感深沉的一面融入到了劇作之中,使作品情感跌宕起伏。該劇的舞美設(shè)計也是向音樂劇的舞美設(shè)計靠攏的,全劇的演員陣容年輕化,載歌載舞深情并茂,使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊。最為突出的是《玉》的作曲,著名軍旅作曲家王祖皆,張卓婭,劉彤,因為這部作品在中國軍旅音樂劇的發(fā)展史上邁出了堅實的一步。根據(jù)劇情的需要將民族,美聲,通俗唱法巧妙的結(jié)合在了一起,從而使音樂語言多彩多樣,豐富多彩。整部歌劇不僅把握的鮮明的時代感,又有很強的表現(xiàn)力和節(jié)奏感,既有民族風(fēng)味,又具有現(xiàn)代節(jié)奏。下面是從這部歌劇中對阿朵形象的創(chuàng)作影響、藝術(shù)價值方面來逐一分析。
《玉》的創(chuàng)作特點主要是創(chuàng)新,大膽運用民族與現(xiàn)代節(jié)奏結(jié)合的方式來體現(xiàn)民族與時代性。更具特點的是雙主題的結(jié)合貫穿手法的運用,因為作品是表現(xiàn)英雄主義,阿朵的“追尋”和“等待”是抒情主題,而“阿兵哥”連長及駱駝等軍人的奉獻又是英雄主義。在音樂創(chuàng)作上結(jié)合了民族歌舞的現(xiàn)代模式和音樂劇的時尚特征,具有濃郁的民族特色和民族風(fēng)情。給未來音樂劇或輕歌劇的創(chuàng)作找到契機。因為它是刻畫當代軍人無私奉獻這一主題,當代軍人在各種搶險救災(zāi)和保衛(wèi)祖國中的英勇奮斗精神深深影響著人們?!队瘛返某晒?chuàng)作影響著現(xiàn)代軍旅音樂劇的一些創(chuàng)作家們更加努力和拼搏,去追求和創(chuàng)造出藝術(shù)價值更高,觀眾更喜愛的音樂劇作品。
《玉鳥兵站》這部歌劇從一開始創(chuàng)作以來,作曲家就開始著手研究中國軍旅音樂劇的創(chuàng)作。在經(jīng)過了探討軍旅音樂劇的起步階段(代表作《芳草心》《蘆花白木棉紅》)之后,作曲家要立志創(chuàng)作出符合中國軍人審美需求的軍旅作品?!队瘛肥强傉鑴F在創(chuàng)作風(fēng)格和形式上的創(chuàng)新,它的創(chuàng)作在視覺上很新穎,有非常獨到的立意,它濃郁的“兵味”和藝術(shù)氣息賦予了軍事題材的音樂劇獨特的藝術(shù)魅力。在這部歌劇的創(chuàng)作中雖然經(jīng)歷一些挫折,但是阿朵人物形象成功的出現(xiàn)使得中國原創(chuàng)音樂劇上邁上一個舉足輕重的新臺階。對以后中國原創(chuàng)音樂劇的發(fā)展有巨大影響,對未來中國民族歌劇的探索與發(fā)展也有重大影響力。《玉》中阿朵人物的音樂創(chuàng)作將載入中國軍旅音樂劇和中國原創(chuàng)音樂劇發(fā)展史冊,它的創(chuàng)作不僅突破了以軍事題材為研究為研究的領(lǐng)域,而且為中國原創(chuàng)音樂劇拓寬了道路,為中國音樂劇增添了一道亮麗的景觀,尤其是為以后的中國軍旅音樂劇的進一步發(fā)展指明方向。
(一)軍旅音樂劇的思想深度方面
音樂劇雖然是一門通俗的娛樂藝術(shù),它不僅是強調(diào)輕松、幽默、滑稽的輕喜劇和鬧劇,真正意義上考驗的還是要具有深刻的內(nèi)涵,尤其是作為軍旅音樂劇作品。比如在《玉鳥兵站》中就運用了兩個象征意寓,軍人的形象是最直接最鮮明的立意,創(chuàng)作者不僅要直接的表達,更要在意更深刻的表達。此劇中的兩個象征物“香格里拉”和“玉鳥”神話了劇本的思想內(nèi)涵,使劇情故事具有詩意般的浪漫色彩。“香格里拉”是人們對和平、美好、富饒地方的向往,是人們的精神家園,而阿朵正如“玉鳥”的象征是反映人們對愛情堅定執(zhí)著不渝的追求。劇中用兩個象征物來喚起人們對當今社會對陌生的話題“等待”“承諾”“信念”等的重新思索,所以在思想內(nèi)涵上具有一定的深度。
《玉》的創(chuàng)作使軍旅音樂劇從青澀走向成熟,這是軍旅創(chuàng)作家們的嘔心瀝血所致。由于這部作品的出現(xiàn),使音樂家們對音樂劇的創(chuàng)作規(guī)律有了新的認識,并且在對作品的駕馭能力上取得了長足的進步。使得這種新型的藝術(shù)形式在中國軍旅音樂劇及廣大觀眾的文化生活中得以扎根,更為中國原創(chuàng)音樂劇的發(fā)展做出了卓越貢獻?!队瘛分邪⒍涞男蜗笏茉焱黄屏艘酝膯我还适虑楣?jié),采取“寓意”的手法,而且更在意深層次的精神內(nèi)涵和主題的立意方面,最與眾不同的一點就是設(shè)置了“香格里拉”和“玉鳥”兩個神話般的象征物,為全劇蒙上了神秘面紗,使全劇具有詩一般的浪漫色彩。
(二)軍旅音樂劇的取材選擇方面
阿朵這一人物的成功塑造,給軍旅音樂劇在以后創(chuàng)作中對于題材的選擇方面影響頗深。軍旅音樂劇在結(jié)合了歐美音樂劇的成熟經(jīng)驗基礎(chǔ)上,結(jié)合自身實際特點在選材上具有如下幾個特點。
1.鮮明時代感
在人類文明歷史中,所流傳作品無不具備時代的的經(jīng)典烙印。
音樂劇也屬如此,它不可能以一種單獨形式存在,從軍旅音樂劇選材上來看,它具有強烈的時代感并緊貼時代脈搏,具有濃郁的時代氣息。抓住了民族歷史進程中特定的情緒特征,以新的審美和藝術(shù)創(chuàng)新視覺創(chuàng)造出能夠表現(xiàn)現(xiàn)實生活的藝術(shù)作品,表達了當代觀眾的思想內(nèi)涵,符合現(xiàn)代審美取向的藝術(shù)作品,并使觀眾產(chǎn)生強烈共鳴?!队聒B兵站》所要表達的時代感就是觀眾不僅在感受到了神秘古老的異域風(fēng)情時,還感受到了強烈的現(xiàn)代氣息,劇情反映新時代的風(fēng)貌,特別是改革開放二十年來黨的十五大精神,方針政策在少數(shù)民族地區(qū)貫徹落實后所發(fā)生的巨大變化開場和結(jié)尾都在《嗨,美麗的香格里拉》的歌聲中載歌載舞進行充分展示了該劇新時代、新人物、新思想、新風(fēng)俗、新追求的場景,劇中的網(wǎng)吧,英文歌曲出現(xiàn)也體現(xiàn)了不對的建設(shè)和新一代軍人豐富多彩的綠營生活。
2.取材的多元性
在軍旅戲劇中多數(shù)取材都是弘揚英雄主義,塑造軍隊和軍人形象,以提高部隊戰(zhàn)斗力,這是傳統(tǒng)的取材方式。隨著時代的進步和發(fā)展,在取材上突破軍事題材的限制,提倡了豐富性和多樣性,把選擇對象指向廣闊的社會生活中,軍旅音樂劇的選材開始呈現(xiàn)出多元化的趨勢。愛情是音樂劇中亙古不變的主體,無論是在歐美音樂劇還是中國軍旅音樂劇愛情主題都被人們津津樂道。因為“歐美音樂劇沒有一部不是把愛情作為清潔的中心線索”而軍旅音樂劇也如此歌頌頻繁愛情,這種浪漫的愛情情節(jié)的設(shè)置更加符合當代年輕觀眾欣賞口味,觀眾的強烈需求是愛情題材的推動力量。
[1]龐澤云.軍旅戲劇的限制與開拓[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2001(03).
[2]王祖皆,張卓婭.我們的初步嘗試和追求——談歌劇《芳草心》的音樂創(chuàng)作[J].人民音樂,1985(09).
[3]居其宏.歌劇《戰(zhàn)爭和普通人的英雄主義》從《這里的黎明靜悄悄》看軍事題材歌劇的創(chuàng)作[J].人民音樂,1984(08).
G617.2
A
王婷,碩士研究生,四川文化藝術(shù)學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院聲樂教師,研究方向:聲樂演唱與教學(xué)。