羅 琪
(四川師范大學(xué),四川 成都 610000)
關(guān)于聲樂“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”與“何為學(xué)好”之我見
羅 琪
(四川師范大學(xué),四川 成都 610000)
經(jīng)常會聽到“這個老師教得好”、“那個老師教得好”之類的話,確實,老師在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用不容忽視。尤其聲樂這門特殊的學(xué)科,它與數(shù)理化不一樣可以靠自學(xué),聲樂不適合完全自學(xué),過程中須有老師的引導(dǎo),可以說在學(xué)習(xí)過程中老師的作用僅僅是百分之十,但是沒有這百分之十,就是零。
然而很多時候,我們都傾向于從“教”這個角度去解決教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間的矛盾,也就是說更偏向于以“教好”為中心去解決問題。那如果我們換個角度呢?換個角度,以“學(xué)好”為導(dǎo)向來思考,或許能得到更多新的啟示。以下我將結(jié)合自己的專業(yè)淺談一下如何以“學(xué)好”為導(dǎo)向,通過明確“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”和“何為學(xué)好”三個方面獲得聲樂學(xué)習(xí)的有效方法,解決一些學(xué)習(xí)中的疑惑。
聲樂;學(xué)什么
人們認(rèn)為聲樂即是唱歌,那么聲樂是否等同于唱歌呢?唱歌強調(diào)的是“唱”這個動詞,指的是從口中依照曲譜發(fā)出的樂音。但要說唱歌等同于聲樂未免顯得太不全面,“唱歌”這個詞屬狹義的概念,而聲樂應(yīng)是個廣義而寬泛的概念,應(yīng)屬一門綜合性的學(xué)科。
那么要學(xué)習(xí)聲樂、學(xué)好聲樂就一定要清除的認(rèn)識聲樂。那么,聲樂究竟是什么?石惟正的《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》中有明確指出:“聲樂是以人體為樂器,以人的嗓音為音源,由人自身唱出的音樂即人聲的音樂?!弊x完這句話也就不難理解了,通俗點說,聲樂就是由人自身的聲音唱出來的有語言參與的音樂。所以,聲樂是一種音樂與語言結(jié)合的藝術(shù)種類,這種藝術(shù)種類的創(chuàng)造者和演唱者都是人本身,聲音源于人的嗓音,而我們的嗓子就是這門藝術(shù)種類的樂器。它作為一門綜合性的學(xué)科,包括的不僅僅是歌唱的技巧、演唱時的藝術(shù)表現(xiàn)、情感處理,同時也涵蓋了對聲樂作品本身及曲詞作家、創(chuàng)作背景以及聲樂的發(fā)展史、教學(xué)法和聲樂美學(xué)等多個方面。因此,我們在學(xué)習(xí)的過程中也要從以上提到的幾個方面去進(jìn)行聲樂系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)。
俗話說:“師傅引進(jìn)門,修行靠個人?!睂W(xué)習(xí)聲樂的人都想要自己能唱出歌唱家一般的聲音,都希望自己的演唱能獲得聽者的贊賞。但聲樂又是一門很抽象的藝術(shù),它不是僅憑幾本理論書籍里的練聲方法和歌唱法就能掌握的。要想在聲樂上取得進(jìn)步,唱出美的聲音,應(yīng)注重主要培養(yǎng)自己以下幾個方面的素質(zhì):
(一)音樂素質(zhì)
音樂素質(zhì)是掌握聲樂知識與技能的重要前提,它包括音準(zhǔn)、節(jié)奏、樂感以及對音樂作品的理解和表現(xiàn)能力等。聲樂演唱中對作品音準(zhǔn)和節(jié)奏的掌握程度將直接影響聲樂學(xué)習(xí)的進(jìn)度。例如上課時學(xué)生已經(jīng)準(zhǔn)確地掌握了音準(zhǔn)和節(jié)奏,那么老師再給你做技術(shù)或情感的處理時就更能快速消化,錦上添花,演唱就會得到一定的提升,相反,學(xué)習(xí)進(jìn)度就會慢很多。又例如樂感,樂感好的人能正確的理解和表達(dá)出作品的情感,能揭示聲樂作品的思想內(nèi)涵等,但是樂感也是先天不足可后天培養(yǎng)的,樂感不好的學(xué)生可通過音樂理論和美學(xué)觀點的長期學(xué)習(xí)鉆研去養(yǎng)成一種藝術(shù)上和技術(shù)上的“樂感”。當(dāng)然,音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和提升是要經(jīng)歷一個漫長的過程的。
(二)思想素質(zhì)
聲樂學(xué)習(xí)中樹立正確的思維方式也是極其重要的。學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有正確的學(xué)習(xí)觀,要明確聲樂的學(xué)習(xí)是一個不斷追求和完善的過程,所以要有充分的耐心,給自己樹立明確的目標(biāo),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,與老師相互配合、相互信任。信任老師這點很重要,平時我在旁聽老師給學(xué)生上課時發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生說這樣唱不舒服不習(xí)慣,不愿意去嘗試,導(dǎo)致很多問題得不到解決。在聲樂的學(xué)習(xí)過程中,雖說大部分得靠自己下去多練、多探索,老師的作用或許所占比重很小,但是沒有這小小的比重真真是萬萬不能的。
(三)文化素質(zhì)
這里為什么還會提到文化素質(zhì)呢?因為聲樂作品是文學(xué)與音樂的綜合體,具備較高的文化素養(yǎng)有利于準(zhǔn)確理解聲樂作品的情感和思想內(nèi)涵,有利于演唱好作品。如果文學(xué)知識缺乏,在演唱時很有可能就無法理解作品,從而唱不出作品想要表達(dá)的內(nèi)容和情感等。
總之,聲樂學(xué)習(xí)者應(yīng)注意培養(yǎng)和提升自己的音樂素質(zhì)、思想素質(zhì)和文化素質(zhì)。三者相對獨立卻又相輔相成,首先具備了好的音樂素質(zhì)就能準(zhǔn)確的尊重作者的一度創(chuàng)作,具備了文化素質(zhì)則可通過自己所掌握的文學(xué)知識準(zhǔn)確地理解歌詞的內(nèi)容和情感表達(dá),使其二度創(chuàng)作發(fā)揮得更淋漓盡致。
聲樂中,演唱者可通過二度創(chuàng)作將藝術(shù)作品的美傳遞給聽者,使聽者獲得審美體驗。要想獲得完整又全面的音樂審美體驗,就要將音樂的“形式”與“內(nèi)容”高度結(jié)合起來?!靶问健迸c“內(nèi)容”的統(tǒng)一這一美學(xué)原則在聲樂表演中呈現(xiàn)為“演唱技巧與情感表達(dá)”的統(tǒng)一。演唱者在學(xué)習(xí)和演唱時既要注意演唱技巧的運用和發(fā)揮,又要注意表達(dá)作品的情感。
演唱技巧即“形式”,它是聲樂表演的重要基礎(chǔ)。那么好的演唱技巧的前提是有一個正確的聲音概念,建立一個正確的聲音概念比掌握正確的唱法更重要。要建立正確的聲音概念就要訓(xùn)練耳朵,會聽,才能辨別什么樣的聲音才是對的聲音?什么樣的聲音才是美的聲音?很多時候,耳朵也會出毛病,因為覺得別人那樣唱的聲音好聽就開始去模仿,這樣是不對的,每個人都應(yīng)該去尋找自己獨特的、最好的音色。找到了正確的聲音再加上演唱技巧的掌握從而保證了唱的完整。而它僅僅作為一種載體,最終還是要去服務(wù)于“內(nèi)容”。
“內(nèi)容”則是我們前面提到的情感表達(dá),當(dāng)我們把演唱技巧運用好后,就可以帶入情感表現(xiàn)了,但做這些必須建立在 “形式”上。所以,好的演唱者是能夠?qū)⑦@二者高度統(tǒng)一起來的,遵循這一審美原則方可做到演唱中所謂的“聲情并茂”,才能把聲樂作品的情感和思想內(nèi)涵酣暢的發(fā)揮出來。
聲樂的學(xué)習(xí)過程是漫長的,我們應(yīng)該明確自己學(xué)的是什么,繼而樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,以學(xué)“好”為導(dǎo)向,將上述幾個方面結(jié)合起來,掌握好各方面的度,做到聲樂中“形式”與“內(nèi)容”的高度統(tǒng)一,使演唱更具感染力,讓演唱出的美得到聽眾的真正認(rèn)可。
[1]王次炤.音樂美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1994(06).
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[3]張冉.“形式與內(nèi)容的統(tǒng)一”音樂美學(xué)原則的探究及其對聲樂演唱的指導(dǎo)意義[J].音樂美學(xué)期刊,2016(07).
[4]王碩.淺談聲樂學(xué)習(xí)中學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)[J].保山師專學(xué)報,2007(01).
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羅琪(1992—),女,漢,四川廣安市岳池縣,研究生在讀,音樂與舞蹈學(xué)(聲樂的演唱與教學(xué))。