中國音樂文獻(xiàn)聲樂類文章綜述

王 聰

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

中國音樂文獻(xiàn)聲樂類文章綜述

王 聰

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530000）

聲樂藝術(shù)是表達(dá)思想情感的藝術(shù)，通過個人情感的傳遞加之熟練的技法，以達(dá)到聲樂藝術(shù)之美。分析聲樂作品不僅要對其技法進(jìn)行推敲，還要透過實際音質(zhì)效果看到更深層的音樂含義，即分析音樂作品本身賦有的定義與雙重性。著名聲樂教育家金鐵霖教授把聲樂分為“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”。

聲；喉位；氣息；情感；

我的專業(yè)是聲樂表演，在這一學(xué)期，我從《音樂研究》、《上海音樂學(xué)院學(xué)報》、《中央音樂學(xué)院學(xué)報》、《武漢音樂學(xué)院學(xué)報》、《中國音樂》、《中國音樂學(xué)》這些核心期刊上摘取了涉及本專業(yè)我感性興趣的一些論文，以下是我閱讀過這些文章后的一個概括和總結(jié)。

聲樂藝術(shù)是表達(dá)人們思想情感的藝術(shù)，通過個人情感的傳遞加之熟練的技法，以達(dá)到聲樂藝術(shù)之美。著名聲樂教育家金鐵霖教授把聲樂分為“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”。以下將從“聲”和“情”這兩個方面來概述我閱讀的這些文章。

一、聲

“聲”就是演唱的聲音和技巧，我閱讀的這些文章中大部分都是涉及“聲”這一方面。下面舉幾篇文章為例：1.周曉音寫的一篇《用“力”得當(dāng)才能放松——談?wù)剬Ω璩蟹潘傻睦斫狻?發(fā)表于中央音樂學(xué)院學(xué)報,2003年第3期；2.郭克儉的《對一種傳統(tǒng)歌唱呼吸法的初探——也談“憋氣”》發(fā)表于中央音樂學(xué)院學(xué)報2000年,第4期；3.李瑞津《“打呵欠”是聲樂教學(xué)中一舉多得的有效方法——學(xué)習(xí)李維渤先生〈發(fā)聲訓(xùn)練中的四個“R”〉有感》2001年03期發(fā)表于“音樂研究”；4.梁峻嶺《關(guān)于歌唱的腹式呼吸問題之我見》 中國音樂學(xué),2000年第1期；5.劉建華《歌唱氣息與混聲的訓(xùn)練》中國音樂2003年第4期；6.張?zhí)煊拥摹堵曢T運動中心論——歌唱發(fā)聲的關(guān)鍵》 發(fā)表于1997第1期的“中國音樂學(xué)院學(xué)報”；7.劉文昌與付鴻敏聯(lián)合發(fā)表的 《歌唱時喉部器官的狀態(tài)和作用》在1996年第1期的“中國音樂學(xué)學(xué)報”；8.李兵《女聲喉器的“安放”及其技術(shù)特征》刊登于黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報)2009年第3期。

在聲音技巧方面更多關(guān)注的是“喉器”在歌唱中的位置狀態(tài)和歌唱中氣息的運用。在上例的6.這篇文章中張?zhí)煊犹岢觯菏澜缟系母鞣N現(xiàn)象，都是物質(zhì)運動的表現(xiàn)形式。歌唱發(fā)聲作為一種現(xiàn)象，也是物質(zhì)進(jìn)行運動而產(chǎn)生的結(jié)果。文中指出聲門是歌唱發(fā)聲的運動器官，聲門運動是歌唱發(fā)聲的核心和關(guān)鍵。

氣息在聲樂演唱中處于基礎(chǔ)性的地位。歌唱呼吸是發(fā)聲的動力，是歌唱的基礎(chǔ)。沒有良好的呼吸方法來控制和運用氣息，就不可能有優(yōu)美悅耳的歌聲。一切聲音表演技巧都與呼吸有著不可分離的關(guān)系?？死嗽凇墩摵粑分兄鲝垼焊璩叩谝患戮褪菍W(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)暮粑Ｆ绽孤谒摹逗眍^生理學(xué)》中認(rèn)為：呼吸是聲音的生命力。我國傳統(tǒng)聲樂論著中說：“氣者，音之師也。氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭?！币舱f明了中外古今的歌唱者都十分重視呼吸在歌唱中的重要作用。胸腹式聯(lián)合呼吸法已成為當(dāng)今聲樂演唱和教學(xué)的主導(dǎo)形式。在第5篇文章中作者對胸腹式呼吸給出了更加詳細(xì)的論述：“演唱時的常規(guī)姿態(tài)一般為自然狀態(tài)，頭平、胸稍挺、立腰、提臀、吸氣向下、橫膈膜擴張、著意保持、不僵化、呼吸自如、氣息流動，這種狀態(tài)要始終保持在整個歌唱過程中。歌唱者經(jīng)常因呼吸而引起很多問題，歌唱發(fā)音時，是吸氣狀態(tài)（喉嚨打開），不是出氣狀態(tài)。（喉嚨容易關(guān)閉）也不要用說話的狀態(tài)唱歌，用氣不好，出不來好的共鳴泛音，嗓音易疲勞?！备璩c氣息是依附關(guān)系，有了好的氣息，演唱才會自如。

二、情感

“情”， 聲樂藝術(shù)的情感表達(dá),是聲樂藝術(shù)創(chuàng)造的核心。正如開篇所說，聲樂藝術(shù)是表達(dá)思想情感的藝術(shù)，它的最終目的是表達(dá)情感，下面分享一篇使我很感動的文章，[1]周耘. 為真情而歌唱——著名彝族歌手白秀珍歌唱藝術(shù)研究[J]. 中央音樂學(xué)院學(xué)學(xué)報2003，03：77-82.

文中這樣描述：“聲情并茂是歌唱藝術(shù)追求的理想境界，白秀珍在這方面非常出色，豐富的人生閱歷使她善于把握各種情感，從而做到“情動于衷而形于聲”，絕不矯揉造作，無病呻吟。她整個身心投人《哭調(diào)》凄美的旋律。白秀珍將坳哭、抽泣、唱詞、歌腔緊密地融為一體，有很強的藝術(shù)感染力,聽者無不為之動容?！蔽矣X得現(xiàn)在很多聲樂學(xué)習(xí)者都是過分的強調(diào)技術(shù)聲音，反而忽略了歌唱最重要的東西。

三、結(jié)語

以上所摘選的聲樂類文章給予我正確的引導(dǎo)，不但理論上有了一定的提高，對演唱技術(shù)也有很大的幫助。在歸納總結(jié)我所閱讀的這些文章之時，我對聲樂每一類別的前言思想又產(chǎn)生了新的體會。

[1]周曉音.用“力”得當(dāng)才能放松——談?wù)剬Ω璩蟹潘傻睦斫鈁J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2003.

[2]郭克儉.對一種傳統(tǒng)歌唱呼吸法的初探——也談“憋氣”[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2000.

[3]李瑞津.“打呵欠”是聲樂教學(xué)中一舉多得的有效方法——學(xué)習(xí)李維渤先生《發(fā)聲訓(xùn)練中的四個“R”》有感[J].音樂研究,2001.

[4]梁峻嶺.關(guān)于歌唱的腹式呼吸問題之我見[J].中國音樂學(xué),2000.

[5]劉建華. 歌唱氣息與混聲的訓(xùn)練[J].中國音樂,2003.

[6]李兵.女聲喉器的“安放”及其技術(shù)特征[J].黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報),2009.

[7]周耘.為真情而歌唱——著名彝族歌手白秀珍歌唱藝術(shù)研究[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,2003.

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