唐金華

（鎮(zhèn)江市姚橋中心小學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212000）

欣賞是音樂(lè)藝術(shù)的感知
——探析小學(xué)音樂(lè)欣賞的實(shí)效性

唐金華

（鎮(zhèn)江市姚橋中心小學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212000）

音樂(lè)欣賞對(duì)于學(xué)生積極情感的熏陶與音樂(lè)素養(yǎng)的提高都有積極的推動(dòng)價(jià)值。本文結(jié)合《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求，從音樂(lè)創(chuàng)作背景的結(jié)合、音樂(lè)實(shí)踐的融入及音樂(lè)風(fēng)格的把握等方面展開(kāi)研究，最終形成小學(xué)音樂(lè)欣賞實(shí)效性提升的可行策略。

小學(xué)音樂(lè)；音樂(lè)欣賞；音樂(lè)素養(yǎng)

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，小學(xué)階段音樂(lè)欣賞是藝術(shù)感知的過(guò)程。從教育價(jià)值來(lái)看，由于音樂(lè)欣賞融合了絕大多數(shù)的經(jīng)典優(yōu)秀音樂(lè)作品，音樂(lè)欣賞課的設(shè)計(jì)與執(zhí)行，能夠幫助學(xué)生不斷拓展其音樂(lè)認(rèn)知空間，在潛移默化中提升音樂(lè)素養(yǎng)。作為音樂(lè)教師，要注重音樂(lè)欣賞教學(xué)的方式創(chuàng)新，要著力于從欣賞中幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的審美認(rèn)知，為其音樂(lè)方面的素養(yǎng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、結(jié)合音樂(lè)創(chuàng)作展開(kāi)音樂(lè)欣賞

跟文學(xué)創(chuàng)作一樣，音樂(lè)創(chuàng)作離不開(kāi)生活與生產(chǎn)的實(shí)踐經(jīng)歷。不同的音樂(lè)歌曲，其產(chǎn)生的地域、引發(fā)創(chuàng)作的時(shí)間等也有所差異[1]。而表現(xiàn)在歌曲中是寫(xiě)詞、譜曲的風(fēng)格與主題等也有所不同。從創(chuàng)作背景談起，不同風(fēng)格的音樂(lè)作品所反映的可能也是不同的歷史階段。如在蘇教版小學(xué)音樂(lè)課本中所收納的《松花江上》、《九一八》、《義勇軍進(jìn)行曲》等都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的經(jīng)典音樂(lè)作品；而到了新中國(guó)誕生后，《我和我的祖國(guó)》、《讓我們蕩起雙槳》等歌曲又折射了人們?cè)诤推侥甏纳钆c心理狀態(tài)。音樂(lè)教師要在對(duì)音樂(lè)教材創(chuàng)作背景深入挖掘的前提下，將背景直觀生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生，并能讓其感同身受地產(chǎn)生更多真實(shí)的欣賞心得，有助于其對(duì)音樂(lè)的理解與對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的正確認(rèn)識(shí)。

如在蘇教版三年級(jí)上冊(cè)音樂(lè)課本中，有一首《游擊隊(duì)歌》也是反映了抗戰(zhàn)時(shí)期游擊隊(duì)保國(guó)護(hù)家的打鬼子事件。該歌曲曲譜的創(chuàng)作者賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，明快的音樂(lè)格調(diào)是對(duì)當(dāng)時(shí)艱苦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)條件下革命者樂(lè)觀與自信情緒的反映。在教授這首歌曲時(shí)，筆者將其定義為欣賞課。由于學(xué)生與抗戰(zhàn)歷史存在心理與現(xiàn)實(shí)距離，為了保證欣賞感知的深入，可借助多媒體將一幅幅抗戰(zhàn)時(shí)期烽火連天、日寇欺凌及英雄抗戰(zhàn)的圖片或視頻呈現(xiàn)給學(xué)生們。教師則可以“導(dǎo)游”方式參與進(jìn)去，并通過(guò)洞察學(xué)生情緒變化等調(diào)整語(yǔ)言引導(dǎo)其置身于真實(shí)的歷史情境之中。而在對(duì)背景深刻解讀后，學(xué)生們可更為充分地感知到游擊隊(duì)在抗戰(zhàn)中的艱苦與付出，更為深切地感受到幸福生活的不易。

此外，不同的地域、民俗所產(chǎn)生的歌曲風(fēng)格也存在迥異表現(xiàn)。東北地區(qū)人們語(yǔ)言習(xí)慣相對(duì)耿直，其歌曲也大多間入方言風(fēng)格，且節(jié)奏明快鮮明；江南地區(qū)人們習(xí)慣有水更有細(xì)膩的生活認(rèn)知，使其歌曲大多柔美而溫婉，引人入情；西北地區(qū)氣候差異大，多民族聚居又處于文化發(fā)展交流重要區(qū)域，故而其風(fēng)格多樣，有異域風(fēng)情。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)，教師也可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知歌曲創(chuàng)作的區(qū)域差異性，從不同風(fēng)格中感知音樂(lè)的發(fā)展多樣性與魅力。

二、融入音樂(lè)實(shí)踐增進(jìn)欣賞體驗(yàn)

音樂(lè)創(chuàng)作離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐[2]。音樂(lè)的藝術(shù)感知與欣賞必然也需要在具體的實(shí)踐體驗(yàn)中完成。在小學(xué)音樂(lè)課本收納的音樂(lè)作品中，其可以設(shè)計(jì)的實(shí)踐體驗(yàn)與欣賞方法有很多，如直接對(duì)原歌曲的演繹，各種樂(lè)器的音樂(lè)演奏，民族風(fēng)格的舞蹈與歌曲的融合（如換裝民族風(fēng)格的載歌載舞）等。在實(shí)際的音樂(lè)欣賞中，教師可針對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知需求與規(guī)律，通過(guò)音樂(lè)演繹形式的變換，通過(guò)音樂(lè)體驗(yàn)方式的巧用，讓學(xué)生更為深切地體會(huì)到音樂(lè)曲譜中所包含的藝術(shù)內(nèi)涵，讓其更為主動(dòng)地參與到歌曲學(xué)習(xí)中去。

如在蘇教版四年級(jí)上冊(cè)音樂(lè)課本收錄的《豐收歌》。其從題目可以直接了解到是對(duì)人們豐收?qǐng)鼍暗姆从撑c豐收喜悅的傳遞。該歌曲曲調(diào)輕快，畫(huà)面感強(qiáng)，且有著極為強(qiáng)烈的節(jié)奏感。但是從社會(huì)體驗(yàn)上，小學(xué)生對(duì)于豐收?qǐng)鼍芭c喜悅心情的理解存在一定難度。在《豐收歌》欣賞課上，教師就要注意學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)對(duì)欣賞理解的重要性?？勺寣W(xué)生先試著學(xué)唱，感知歌曲曲調(diào)特征與歌詞內(nèi)容；同時(shí)教師可通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)讓學(xué)生想象置身于篝火旁的轉(zhuǎn)圈舞與大聯(lián)唱中，也可通過(guò)視頻學(xué)唱與舞蹈學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式來(lái)保證學(xué)生音樂(lè)體驗(yàn)的深入性。如此，學(xué)生欣賞深度有了，歌曲哼唱與舞蹈表演能力方面也有所增進(jìn)。

三、把握音樂(lè)風(fēng)格提高審美能力

如上所述，音樂(lè)作品因其創(chuàng)作背景、創(chuàng)作區(qū)域等的不同存在風(fēng)格上的差異。有的因所表現(xiàn)主題的激勵(lì)性而表現(xiàn)為激昂勇進(jìn)；有的因所表現(xiàn)故事題材的情感性而表現(xiàn)為纏綿悱惻；還有因民族舞蹈的介入而表現(xiàn)為異域風(fēng)情。那么在音樂(lè)欣賞課堂，教師必須準(zhǔn)確把控樂(lè)曲特征，通過(guò)對(duì)歌詞風(fēng)格的解讀，讓學(xué)生在旋律的變幻中深刻理解，培養(yǎng)其優(yōu)質(zhì)的審美能力。

如在《我和我的祖國(guó)》歌曲欣賞中，可首先定位歌曲屬于抒情類(lèi)曲目。從歌詞風(fēng)格特點(diǎn)上，節(jié)奏感強(qiáng)，唱速與歌詞吐字契合，營(yíng)造出一種極為雄厚與深情的氛圍。教師可通過(guò)歌曲學(xué)唱及教師示唱等讓學(xué)生初步了解歌曲風(fēng)格，通過(guò)分析歌詞內(nèi)容來(lái)感知歌曲主題，體會(huì)歌曲中對(duì)祖國(guó)所飽含的熱愛(ài)，折射出社會(huì)主義建設(shè)者們滿懷的豪情與不服輸精神，進(jìn)而讓學(xué)生在審美能力方面更進(jìn)一層。

總之，音樂(lè)欣賞源于對(duì)音樂(lè)背景、音樂(lè)主題內(nèi)涵等的體驗(yàn)與感知。小學(xué)階段欣賞課的實(shí)效提升，需要教師結(jié)合音樂(lè)創(chuàng)作背景、風(fēng)格等因素，強(qiáng)化音樂(lè)實(shí)踐體驗(yàn)，通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生在不同音樂(lè)風(fēng)格欣賞中，逐步提高審美能力。

[1]石金婷.小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂實(shí)錄分析[J].音樂(lè)大觀,2013(10):94.

[2]馬玉亮.在小學(xué)音樂(lè)欣賞課堂強(qiáng)化審美導(dǎo)向的建議[J].文理導(dǎo)航(下旬),2014(09):99.

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