簡(jiǎn)析古箏演奏教學(xué)中的心理把握與引導(dǎo)

宋倩雯

（咸陽(yáng)師范學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)寶庫(kù)中最具代表性的器樂(lè)，隨著古箏藝術(shù)的不斷普及與發(fā)展，學(xué)古箏的人也越來(lái)越多，大多數(shù)學(xué)生希望通過(guò)學(xué)習(xí)古箏來(lái)提高對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力和文化修養(yǎng)，只是學(xué)古箏是個(gè)艱苦的過(guò)程，隨著學(xué)習(xí)過(guò)程的不斷深入，大多學(xué)生會(huì)覺(jué)得越來(lái)越難，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在演奏教學(xué)過(guò)程中，良好的心理把握與引導(dǎo)不僅可以充分調(diào)動(dòng)演奏者的演奏熱情，使其全身心地投入到演奏之中，而且還能創(chuàng)設(shè)出良好的演奏氛圍，激發(fā)演奏者的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)培養(yǎng)和訓(xùn)練達(dá)到高水平的音樂(lè)體現(xiàn)，無(wú)論是指法技巧的訓(xùn)練還是把握體驗(yàn)樂(lè)曲內(nèi)涵，這些都需要心理的把握與引導(dǎo)。

一、“注意力”對(duì)于指法訓(xùn)練中的積極作用

注意力是我們最為熟悉的一種心理活動(dòng)，注意力集中不但有利于提高我們的工作學(xué)習(xí)效率，還有助于提高演奏者的積極性，使他們保持良好的演奏狀態(tài)，不受外界干擾，使演出得以順利完成。古箏演奏是一項(xiàng)復(fù)雜的過(guò)程，它不僅需要手腦并用，而且要求視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等多種意識(shí)的參與，只有全神貫注才能表達(dá)出樂(lè)曲的完整性。

在古箏演奏教學(xué)中，教師訓(xùn)練學(xué)生指法技巧時(shí)正是從“有意注意”為基礎(chǔ)的，有意注意是有目的性的，教師在教學(xué)過(guò)程中，要重視這方面的培養(yǎng)與訓(xùn)練。首先學(xué)生要用心地將老師在課堂上傳授的內(nèi)容、示范的指法和技巧在課下加以鞏固練習(xí)，這種練習(xí)體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性，它有著很清晰的目標(biāo)。比如說(shuō)分指指序練習(xí)，平時(shí)要練達(dá)每分鐘一百二十拍以上的速度才有可能達(dá)到樂(lè)曲的要求。再比如遙指指法，遙指的訓(xùn)練需要在密度、音色和耐力中花費(fèi)很多的精力， 方能練到音色均勻、密集對(duì)樂(lè)曲得心應(yīng)手這些技巧和訓(xùn)練都需要我們高度集中注意力才可能完成。然而，倘若在古箏練習(xí)中沒(méi)有把握好有意注意的度，則容易給演奏者帶來(lái)壓力，產(chǎn)生緊張與焦慮、音色僵硬、手臂酸痛等狀況， 因此，我們?cè)诰毩?xí)中不能一味地強(qiáng)調(diào)有意注意，還需要與無(wú)意注意相結(jié)合方能達(dá)到事半功倍的效果。 例如，在遙指訓(xùn)練時(shí)教師可以讓學(xué)生放松，自如地控制和支配自己的動(dòng)作，排除不利的心理因素，用心感受指尖的力度。 演奏技巧的練習(xí)不是一朝一夕就可以完成的，是要經(jīng)過(guò)千錘百煉及長(zhǎng)期的練習(xí)累積才可能完成的，那么，在這個(gè)漫長(zhǎng)的練習(xí)過(guò)程中我們不僅要做到注意力的集中，還要注意意識(shí)的配合練習(xí)問(wèn)題。

二、想象力對(duì)古箏演奏的作用

想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生樂(lè)曲彈得非常流暢，卻不知道如何去表現(xiàn)音樂(lè)，只是生硬地彈出了音符和節(jié)奏，無(wú)法使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，更談不上對(duì)作品的聯(lián)想和想象。作為古箏教師，可以通過(guò)生動(dòng)的講解和精彩的示范去啟發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子。

（一）利用想象對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工與創(chuàng)造

在古箏教學(xué)中怎樣使學(xué)生加快對(duì)樂(lè)曲內(nèi)涵的理解，首先讓學(xué)生通過(guò)教師對(duì)音樂(lè)的解析去想象樂(lè)曲的畫(huà)面，將無(wú)形化有形，達(dá)到身臨其境的效果。如箏曲《漁舟唱晚》，教學(xué)時(shí)學(xué)生可閉眼聆聽(tīng)教師對(duì)人與自然畫(huà)面的描述：夕陽(yáng)映照，碧波萬(wàn)頃，漁船從遠(yuǎn)處緩緩駛來(lái)，岸邊頓時(shí)變得熱鬧起來(lái)，魚(yú)蝦跳躍，歌聲悠揚(yáng)，臉上燦爛的笑容和浪花 ……正是應(yīng)了《滕王閣序》中那句“ 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的絕美畫(huà)面，學(xué)生雖不能身臨其境感受夕陽(yáng)下祥和豐收的情景，但他們可以通過(guò)生活體驗(yàn)中積累的事物形象，構(gòu)造出樂(lè)曲中的晚景圖，即利用記憶所提供的材料進(jìn)行加工。在課堂上運(yùn)用音樂(lè)作品本身的吸引力和藝術(shù)感染力，引導(dǎo)孩子進(jìn)行想象，對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，從而能夠恰如其分地表達(dá)出樂(lè)曲的內(nèi)涵 ，這是教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。

（二）移情對(duì)表現(xiàn)樂(lè)曲的影響

移情就是人在觀察外在事物時(shí)發(fā)揮想象，置身于情景當(dāng)中，賦予事物生命力 ，仿佛它也具有了人的感覺(jué)、感情、性格、行動(dòng)等。從而達(dá)到物中有我、我中有物、物我同一的效果。移情是在審美關(guān)系的確立下才能夠產(chǎn)生的，叔本華曾經(jīng)講到 ，音樂(lè)不光是畫(huà)面的呈現(xiàn)，它還表現(xiàn)想象的內(nèi)在本質(zhì)。筆者認(rèn)為，要想以音樂(lè)感動(dòng)聽(tīng)眾，必須要先觸動(dòng)自己內(nèi)心的情感。例如，經(jīng)典兒童歌曲《小草》中描述的小草雖然樸實(shí)無(wú)華，但它卻遍布大地，裝點(diǎn)大地，默默付出，從不索取的偉大精神 ，我們?cè)谧屑?xì)聆聽(tīng)這首歌的時(shí)候，會(huì)不由自主的將自身經(jīng)歷與一棵小草聯(lián)系起來(lái) ，仿佛我們自己就是那棵平平凡凡的小草，并在音樂(lè)旋律的進(jìn)行中逐漸達(dá)到忘我的境界，這就體現(xiàn)了音符的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)情景中的移情現(xiàn)象。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古箏教學(xué)與心理是緊密相連的，只有置身于樂(lè)曲情景之中，才能體現(xiàn)音樂(lè)的本質(zhì)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，除了對(duì)指法技巧的訓(xùn)練外還要加強(qiáng)心理訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生的注意力、想象力以及對(duì)音樂(lè)的理解力，調(diào)動(dòng)孩子的主觀能動(dòng)性，使其產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)需要教師運(yùn)用科學(xué)的心理分析，積極引導(dǎo)，因材施教，從而實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

[1]王玲．論古箏演奏教學(xué)中的心里把握與引導(dǎo)．音樂(lè)時(shí)空教育教學(xué),2015．

[2]蔣琴．鋼琴教學(xué)中的心理分析與心理訓(xùn)練．湖南師范大學(xué)學(xué)位論文,2004(04):1．