繆紅蕾

（江陰實(shí)驗(yàn)中學(xué)，江蘇 江陰 214433）

淺談錫劇走進(jìn)初中音樂課堂
——以《抓住今日勤學(xué)習(xí)》一課為例

繆紅蕾

（江陰實(shí)驗(yàn)中學(xué)，江蘇 江陰 214433）

錫劇是江陰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育是文化傳承和創(chuàng)新的生命機(jī)制，在此背景下，我市教育局組織各中小學(xué)開展了“錫劇進(jìn)課堂”活動(dòng)。作為一名音樂教師，我積極響應(yīng)并在所教初中音樂課堂上開展錫劇教學(xué)，經(jīng)過不斷嘗試，現(xiàn)以《抓住今日請(qǐng)學(xué)習(xí)》一課為例，從“錫劇念白、腔韻腔情、錫劇曲調(diào)、錫劇音樂、學(xué)生興趣”等方面，談?wù)勎以诮虒W(xué)活動(dòng)中的所做以及所思所感。

錫劇文化；教育傳承；音樂課堂

錫劇是江陰的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)百年傳唱至今。①根植于太湖之濱的錫劇舊稱“灘簧”，屬于灘簧系統(tǒng)。錫劇早先以無錫﹑常州一帶農(nóng)村的蘇南民歌為起源，從抒情山歌﹑敘事山歌發(fā)展到帶有人物﹑故事的長篇敘事山歌，逐漸演變成說唱形式的早期“灘簧”。錫劇是江蘇代表性劇種之一，具有吳文化的豐厚底蘊(yùn)，有著鮮明的地域特色和濃郁的水鄉(xiāng)韻味。

教育是文化傳承和創(chuàng)新的生命機(jī)制。作為一種文化現(xiàn)象,同時(shí)也是文化傳承載體的教育。無論從自身發(fā)展還是客觀要求方面考量，挖掘﹑整理﹑傳承和發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化都責(zé)無旁貸。②江陰市教育局以“教學(xué)大綱——關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇進(jìn)校園”要求，在學(xué)校的音樂課程中，對(duì)小學(xué)一年級(jí)至高中三年級(jí)的在校學(xué)生，每學(xué)期安排學(xué)唱一段錫劇基本曲調(diào)，唱詞與德育教育相結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。并且以小學(xué)一至三年級(jí)﹑四至六年級(jí)﹑初中﹑高中為四個(gè)階段，分別以五小行動(dòng)﹑六愛教育﹑人生價(jià)值﹑明向立志為主題，創(chuàng)作了一批錫劇唱詞，由錫劇作者配寫錫劇曲調(diào)，編成鄉(xiāng)土教材“江陰市中小學(xué)錫劇進(jìn)課堂實(shí)驗(yàn)教材”。

本人以“江陰市中小學(xué)錫劇進(jìn)課堂實(shí)驗(yàn)教材”中初一內(nèi)容《抓住今日勤學(xué)習(xí)》一課為例，淺談錫劇進(jìn)課堂教學(xué)中，我的教學(xué)活動(dòng)與感想?！蹲プ〗袢涨趯W(xué)習(xí)》這是一首簡短的錫劇作品，歌詞僅四句，內(nèi)容為鼓勵(lì)中學(xué)生珍惜時(shí)光，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。曲調(diào)分男腔女腔，女腔采用錫劇傳統(tǒng)曲調(diào)“玲玲調(diào)”；男腔采用錫劇吸收的湖南民間小調(diào)“補(bǔ)缸調(diào)”。傳統(tǒng)錫劇曲調(diào)，配上新的唱詞，既傳承了錫劇文化又引領(lǐng)了新時(shí)代的學(xué)生精神。

如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)錫劇課堂？在課堂中既學(xué)習(xí)演唱錫劇的基本曲調(diào)，表現(xiàn)出錫劇的腔韻腔情，了解錫劇的基礎(chǔ)知識(shí)；又能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)錫劇的喜愛和傳承之情。本人從以下環(huán)節(jié)入手：

環(huán)節(jié)1：方言導(dǎo)入，激趣錫劇念白

錫劇生根在吳語地區(qū)，運(yùn)用的語言就必然是充滿鄉(xiāng)土氣息的吳儂軟語。早期灘簧用語無論是說白或唱腔都是用的無錫﹑常州﹑蘇州這些地區(qū)的本土語言。也正因此，不同地區(qū)的演員演唱相同唱段，在發(fā)音上會(huì)因?yàn)榧亦l(xiāng)方言而略有差異。

課堂開始，我直接出示唱詞，請(qǐng)學(xué)生用江陰話念一念，學(xué)生感到有些新奇，當(dāng)學(xué)生用江陰方言別扭地念完之后，我再將這段詞進(jìn)行錫劇念白，這樣學(xué)生自然就做出了比較。“錫白”在江陰方言的基礎(chǔ)上有所變化：音調(diào)比平時(shí)說話要婉轉(zhuǎn)，音區(qū)高一些，速度慢一點(diǎn)，帶有拖腔和唱戲的感覺。由此進(jìn)入本課主題，這就是我們的家鄉(xiāng)戲“錫劇”。

為了讓學(xué)生更順暢地進(jìn)行錫劇念白，我將唱詞中的個(gè)別字進(jìn)行注音。

明日(se)明日何（hou)其(ji)多(dou)，

空等明日(se)成(sen)蹉(cou)跎(dou)，

抓住(xu)今日勤(jin)學(xué)(ya)習(xí)(xie)，

莫讓（sang)時(shí)光付東流(lei)。

這樣學(xué)生在念錫白時(shí)，發(fā)音就有參照，能夠在反復(fù)念白中感受到錫白的音韻美，以及她的發(fā)音特點(diǎn)：錫劇多采用常錫方言﹑多舌尖音，吐字清晰，音調(diào)婉轉(zhuǎn)，具有濃郁的水鄉(xiāng)韻味！“錫劇”歷經(jīng)百年，傳唱至今，受到人民群眾的喜愛，作為江陰人我們要繼續(xù)把它傳承下去。

環(huán)節(jié)2：視、聽、律動(dòng)相結(jié)合，感受男女分腔的腔韻腔情

錫劇唱腔旋律抒情優(yōu)美﹑悅耳動(dòng)聽，太湖之濱的水鄉(xiāng)音調(diào)使其有著鮮明的江南地域特色。接下來的環(huán)節(jié)是欣賞視頻——江陰錫劇團(tuán)演員表演的“抓住今日勤學(xué)習(xí)”。在欣賞過程中，請(qǐng)學(xué)生模仿戲迷，邊聽邊輕聲哼唱，用手打拍子，身體也跟隨律動(dòng)。

通過直觀地視﹑聽﹑律動(dòng)，學(xué)生很明確地分辨錫劇是男女分腔的，男女演員先后演唱，唱詞相同但曲調(diào)不同。“抓住今日勤學(xué)習(xí)”中，女腔采用①“玲玲調(diào)”，為錫劇的第三大聲腔，由“蘇州文書”傳入，旋律婉轉(zhuǎn)柔美，節(jié)奏舒緩。演唱時(shí)以碰擊雙鈴作伴奏，故稱為“玲玲調(diào)”，教師演示碰鈴。常用于女子傾訴﹑回憶或?qū)懶农p梳妝等場合。經(jīng)典“玲玲調(diào)”唱段為《雙珠鳳》中的“枝頭鳥兒聲嘹亮”。男腔“補(bǔ)缸調(diào)”是錫劇吸收的“河南民間小調(diào)——王大娘補(bǔ)缸”，旋律明快簡潔，較為平穩(wěn)，節(jié)奏感強(qiáng)，情緒歡快。

環(huán)節(jié)3：設(shè)計(jì)多種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)唱錫劇曲調(diào)

在建立聽覺感知的基礎(chǔ)上，再學(xué)唱錫劇曲調(diào)就水到渠成了。首先帶領(lǐng)學(xué)生視唱旋律，邊唱邊用手畫旋律線的走向，感受旋律線的起伏波動(dòng)。女腔旋律線上下起伏，波動(dòng)較大，有一字多音，常常出現(xiàn)“拖腔”；男腔旋律線比較平穩(wěn)，旋律簡潔明快。隨后，再加入唱詞，教師慢速帶唱。

在演唱基本曲調(diào)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行“潤腔”，錫劇婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲調(diào)經(jīng)由“潤腔”得以進(jìn)一步雕琢。錫劇演員根據(jù)自己的演唱風(fēng)格，以及人物情感，進(jìn)行藝術(shù)處理，對(duì)唱腔加以美化﹑裝飾﹑潤色，也就是通常所說的加入小腔。在這里，我請(qǐng)學(xué)生跟隨我逐句模唱。請(qǐng)學(xué)生每一句開口之前要把氣吸足，因?yàn)橐郧暗膽蚺_(tái)是沒有任何音響設(shè)備的，怎樣把聲音傳的遠(yuǎn)，讓戲迷能聽清楚，就靠演員的唱功，把聲音往前送，每一句都交代清楚。在演唱過程中，注意模仿每個(gè)字的小腔，開口發(fā)音要婉轉(zhuǎn)，在演唱女腔部分 “成蹉跎”“付東流”時(shí)，要展現(xiàn)錫劇“拖腔”的特色，每個(gè)音要唱得準(zhǔn)確連貫，表現(xiàn)出一字多音的婉轉(zhuǎn)，這也是展現(xiàn)人物的情感和演員的唱功，戲迷拍手喝彩部分。

環(huán)節(jié)4：錫劇“場面”，讓學(xué)生的表演綻放光彩

錫劇講究的是舞臺(tái)表演“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，優(yōu)秀的錫劇演員要到舞臺(tái)上綻放光彩。當(dāng)學(xué)生基本學(xué)唱之后，就要加上“場面”進(jìn)行表演了。什么是“場面”？戲曲中伴奏音樂稱為場面，樂師也稱場面先生。

在演唱女腔“玲玲調(diào)”時(shí)，加入的“場面”為碰鈴。女生的音色明亮﹑音區(qū)高，因此女生集體演唱女腔“玲玲調(diào)”。根據(jù)“玲玲調(diào)”的特點(diǎn)在演唱時(shí)以碰擊雙鈴作伴奏，請(qǐng)個(gè)別女生用碰鈴伴奏。

男腔“補(bǔ)缸調(diào)”的特點(diǎn)是旋律爽朗明快，一句唱腔后接一句長長的過門。男腔演唱中，我選擇加入的“場面”為板鼓。板鼓，又叫單皮鼓，是木頭鼓，反面逐漸掏空，只有敲擊鼓面正中心才能發(fā)出脆亮的聲音。板鼓在戲曲中是起著指揮作用，敲擊方式有雙打和單打。教師表演雙打“雙手快速敲擊板鼓”。讓學(xué)生感受到“場面”的加入演唱更帶勁了。男生聲音厚實(shí)﹑音區(qū)低，男生集體演唱男腔“補(bǔ)缸調(diào)”，請(qǐng)一位男生嘗試單手敲擊板鼓伴奏。

加入碰鈴和板鼓，學(xué)生的表演更生動(dòng)有趣，感受到“場面”在錫劇表演中的重要作用。除此之外，我用視頻向?qū)W生介紹“錫劇四大件”：“主胡”錫胡，定弦1-5，演奏主旋律簡而穩(wěn)，音色低﹑脆；“副幫”二胡，定弦2-6，起幫襯作用，演奏繁而活，音調(diào)高于主胡?！芭谩眲?dòng)感加花，即興伴奏?！鞍骞摹毖葑喾绞接须p打﹑單打，優(yōu)秀的鼓師是整個(gè)樂隊(duì)的指揮。

環(huán)節(jié)5：追根溯源，激發(fā)學(xué)生對(duì)錫劇的喜愛和傳承之情

通過“錫劇進(jìn)課堂”，學(xué)生能演唱一段錫劇基本曲調(diào)，對(duì)錫劇有了基本認(rèn)識(shí)，然后再對(duì)錫劇追根溯源，激發(fā)學(xué)生的傳承和熱愛之情。錫劇傳承百年，她到底是怎么起源，發(fā)展而成的呢？①清朝乾隆年間吳語灘簧開始盛行。經(jīng)歷了對(duì)子戲﹑小同場﹑大同場﹑幕表戲等階段，由說唱藝術(shù)逐步演變成劇場藝術(shù)。新中國成立后，1953年成立江蘇省錫劇團(tuán)，實(shí)行劇本制﹑導(dǎo)演制和藝術(shù)創(chuàng)作體質(zhì)，“常錫文戲”統(tǒng)稱為“錫劇”，現(xiàn)已列入國家級(jí)和省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。

錫劇的傳統(tǒng)劇目有《雙推磨》﹑《庵堂認(rèn)母》﹑《孟麗君》﹑《秋香送茶》﹑《珍珠塔》﹑《雙珠鳳》和現(xiàn)代戲《紅花曲》《海島女民兵》等。精彩紛呈的優(yōu)秀劇目是傳統(tǒng)文化瑰寶，需要我們的傳承與振興。

學(xué)校藝術(shù)教育是傳承和發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化的重要途徑之一，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育，豐富藝術(shù)教育內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展意義極為重要。青少年時(shí)期是人一生中學(xué)習(xí)吸收知識(shí)﹑接受文化熏陶﹑形成世界觀﹑人生觀﹑價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)不可重復(fù)的時(shí)期，得到傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，可以積累文化底蘊(yùn)﹑提高競爭能力﹑增強(qiáng)發(fā)展后勁﹑獲取幸福資本。讓我們一起實(shí)施“錫劇進(jìn)課堂”，期盼在寓教于樂中，播散錫劇鄉(xiāng)韻。

[1]江蘇地方戲曲系列——錫劇簡明讀本[M].南京:江蘇人民出版社,2012(06).

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