王麗華
(河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河北石家莊 050011)
高校圖書館開設(shè)茶藝室的意義及可行性分析
王麗華
(河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河北石家莊 050011)
圖書館是知識的殿堂,是大學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)課堂,圖書館發(fā)揮著傳播知識、信息交流的重要功能。在新時(shí)期下,圖書館應(yīng)隨著社會的發(fā)展,不斷的加強(qiáng)建設(shè),滿足讀者的需求,在高校圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室就是圖書館改革的新思路。在高校圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室,不僅豐富了學(xué)生的業(yè)余生活,也使圖書館提高了精神內(nèi)涵,增添了文化氣息。而在當(dāng)今,隨著社會與科技的發(fā)展,各種社會風(fēng)氣影響著大學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)。在高校開設(shè)茶藝室,不僅傳播了我國的茶文化,也對提高大學(xué)生的思想道德發(fā)揮著重要的作用。本文通過介紹了我國茶文化的發(fā)展歷程,分析了高校圖書館開設(shè)茶藝室的意義,以及我國高校開設(shè)茶藝室的可行性分析,提出了相關(guān)的參考建議。
高校;圖書館;茶藝室
我國的茶文化博大精深、內(nèi)涵豐富,不僅是我國文化的重要組成部分,在世界范圍內(nèi)都有一定的影響力。而其中的茶道精神對當(dāng)今大學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)、人文修養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。高校圖書館正是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、傳播知識的重要場所,在新時(shí)期下,為了滿足讀者的需求,應(yīng)對高校圖書館進(jìn)行改革與創(chuàng)新發(fā)展,使高校圖書館提升服務(wù)質(zhì)量,滿足廣大讀者的需求。因此,借助于中國傳統(tǒng)的茶文化,進(jìn)行茶道思想的傳播,使高校開設(shè)茶藝室具有了深刻的意義。在高校開設(shè)茶藝室,通過這個(gè)平臺,來傳播我國的茶文化以及當(dāng)中的茶道精神,不僅培養(yǎng)了大學(xué)生的思想品質(zhì),也提高了圖書館的文化內(nèi)涵,加強(qiáng)了高校的校園文化建設(shè)。
中國的文化歷史悠久、博大精深,而茶文化又是中國文化的重要組成部分。茶葉產(chǎn)于我國,最初是從四川傳入我國南部地區(qū),之后又在長江以南地區(qū)逐漸普及起來[1]。茶逐漸被人們所認(rèn)知,發(fā)展到一定時(shí)期,就開始出現(xiàn)了品茶,之后形成了茶文化。我國茶文化在南北朝時(shí)期處于萌芽階段,在此時(shí)期出現(xiàn)了飲茶之風(fēng);之后到了唐代,是茶文化發(fā)展的輝煌時(shí)期,由陸羽編寫的《茶經(jīng)》標(biāo)志著茶文化的正式形成;到了宋代,雖然沒有唐代深厚的茶文化,但也推動(dòng)了茶文化向當(dāng)時(shí)各地區(qū)的發(fā)展;在元朝時(shí)期,茶文化經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程;明代時(shí)茶文化增加了以茶雅志的內(nèi)容;晚清時(shí)期茶文化走向了衰弱;到了清末民初時(shí),茶文化就已經(jīng)走向了尋常百姓的家中,經(jīng)過后來的歷史發(fā)展,茶文化不斷的完善,形成了今天中國獨(dú)具特色的茶文化。
我國的茶文化不斷吸收中國傳統(tǒng)的儒家、道家等思想,形成了今天的茶道精神。我國茶文化包括對茶葉的講究,對茶藝禮節(jié)的講究、以及對茶道思想的追求,每一方面都是茶文化的學(xué)問,都是值得當(dāng)代大學(xué)生去研究學(xué)習(xí)的,并且體味其中的茶道思想[2]。在陸羽的《茶經(jīng)》里就對飲茶、茶藝學(xué)等作了深刻的講解,將飲茶看作一種藝術(shù)過程,著重講究茶葉、茶具等方面,因此形成了一套中國的茶藝。而后又將飲茶人的精神品質(zhì)融入到茶文化中,將飲茶作為陶冶情操、修養(yǎng)品性的重要方式,從此創(chuàng)造了中國的茶道思想。
我國的茶道精神講究的是“得道”二字,這也是茶道的重要思想內(nèi)涵,注重飲茶者拋除雜念,內(nèi)心平靜的去看待周圍的人情世故,從而使自己修身養(yǎng)性、去感悟人生。而在茶文化當(dāng)中無論是在煮茶、飲茶等過程中口感的調(diào)試,溫度的掌控,都體現(xiàn)了飲茶者的茶藝技能和茶道思想,因此,通過這種茶事活動(dòng),更能使飲茶者修煉自身的氣質(zhì),培養(yǎng)高貴的品質(zhì)。這也正符合高校開設(shè)茶藝室,培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)的教育意義[3]。
在我國清末時(shí)期,那時(shí)的茶館就大興,在城內(nèi)大小茶館均有分布,而且適合各類層次的人。比如說,有適合商人談生意的茶館、有戲曲表演的茶館、也有供文人墨客交流的茶館。由此可見,在那時(shí)茶館的種類就有許多,而且茶館的意義已經(jīng)不是單純的飲茶之地,而是被更多的賦予了各種含義。茶館發(fā)展至今,在社會上也出現(xiàn)了各種形式的茶藝室,而在高校圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室還是新時(shí)代的新發(fā)展形式。現(xiàn)在的大學(xué)生,多數(shù)都是獨(dú)生子女的居多,被稱為溫室里的花朵。生活在社會高速發(fā)展、科技日新月異的大好時(shí)光里,卻缺少了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知[4]。如今的社會發(fā)展,競爭激烈、社會風(fēng)氣不斷惡化,導(dǎo)致許多大學(xué)生自私又浮躁,很難有精神理想的追求目標(biāo),大學(xué)生的功利化、拜金主義等思想越來越嚴(yán)重,缺乏對我國優(yōu)秀品質(zhì)的繼承與發(fā)展,很難有新時(shí)代年輕人的朝氣與活力。大學(xué)生德育教育是當(dāng)下熱烈討論的話題,如何提高大學(xué)生的思想品質(zhì),使其樹立正確的人生觀是高校急需思考的教育內(nèi)容。
2.1 增加圖書館的文化氣氛
在高校圖書館開設(shè)茶藝室具有重要的意義。首先,圖書館自身就具有傳播文化的功能,圖書館是學(xué)生靜心學(xué)習(xí)的地方,這也是茶藝室安靜的特點(diǎn)。圖書館蘊(yùn)藏著豐富的文化知識,而我國的茶文化不僅具有深厚的歷史文化知識,也具有優(yōu)秀的茶道思想,這正與圖書館的發(fā)展理念不謀而合[5]。高校圖書館也是文化交流之地,是大學(xué)生用來讀書學(xué)習(xí)的地方,在這里就具有深厚的學(xué)習(xí)氣氛,其主要特征是環(huán)境安靜,是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳場所。而茶藝室的主流環(huán)境也是安靜,使飲茶者平心靜氣的去思考,有深層次的感悟。從以上可以看出,高校圖書館在環(huán)境與氣氛上與茶藝室的特點(diǎn)是非常符合的,所以在高校圖書館開設(shè)茶藝室非常具有現(xiàn)實(shí)意義。在高校圖書館開設(shè)茶藝室,不僅可以豐富圖書館的內(nèi)涵,提高圖書館的服務(wù)質(zhì)量,更能增添圖書館的文化氛圍,使圖書館的文化功能發(fā)揮更大的作用。
2.2 提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)
圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室,不僅提高了圖書館的文化內(nèi)涵,也提高了大學(xué)生的人文修養(yǎng)。圖書館是知識的集散地,也成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)教室。在這里學(xué)生們可以進(jìn)行思想交流、暢談知識,圖書館也成為了大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的最佳場所。而我國的茶文化中的茶道思想對大學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)具有極大的幫助,能夠培養(yǎng)他們高尚的品格和正確的價(jià)值觀[6]。所以,在高校開設(shè)茶藝室,通過茶文化去感染當(dāng)今的大學(xué)生,形成積極向上的精神和正確的道路發(fā)展方向,樹立大學(xué)生正確的人生觀。比如說茶道思想當(dāng)中的“禮”,能夠使大學(xué)生了解中國的禮節(jié),學(xué)會謙虛的品性、懂得禮貌,“和”能夠讓大學(xué)生學(xué)會寬以待人的品質(zhì)、學(xué)會去包容他人;“真”是培養(yǎng)大學(xué)生的真性情,讓大學(xué)生在現(xiàn)代社會里保持內(nèi)心的純真;“靜”是要求大學(xué)生能夠真正的靜下心來,去處理事情。因此,中國的茶道思想對大學(xué)的人文精神培養(yǎng)具有重要的作用,也是對高校德育教育的重要啟迪。高校擁有茶藝室的圖書館,將吸引更多的讀者,在特定的環(huán)境下,促進(jìn)思想的交流。茶藝室也可作為圖書館的重要休閑場所,學(xué)生學(xué)習(xí)累了的時(shí)候,可以在這里飲茶、放松心情,使圖書館的服務(wù)層次得到了提升,也拓展了圖書館的內(nèi)涵,使圖書館開辟了另一道文化風(fēng)景線。
3.1 充分利用圖書館的有利資源
在圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室,就要利用圖書館的有利資源,結(jié)合茶藝室進(jìn)行合理的開展,突出圖書館的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)的圖書館是書籍堆積起來的,內(nèi)容過于單調(diào),而加入茶藝室使圖書館提升了文化境界。在高校圖書館內(nèi)開設(shè)茶藝室,要與校外的茶藝室有所區(qū)別,除了要有必備的茶藝物品,還要利用圖書館的資源,在茶藝室內(nèi),擺放各種有關(guān)茶文化的書籍、報(bào)刊等,對茶藝室進(jìn)行合理的規(guī)劃,可以使學(xué)生在茶藝室內(nèi)不僅能夠品茶,還能夠?qū)W習(xí)到我國的茶文化[7]。另外,在茶藝室的構(gòu)造上,也要與圖書館的整體環(huán)境相匹配,可以利用圖書館的設(shè)備,在茶藝室內(nèi)開展一些活動(dòng),比如可以進(jìn)行茶藝知識講座、茶文化交流等,也可以要求相關(guān)人士進(jìn)行茶文化的講解,從而發(fā)揮圖書館文化傳播的功能,也豐富大學(xué)生的茶文化知識,進(jìn)而學(xué)習(xí)中國的茶道思想,培養(yǎng)大學(xué)生的“茶人精神”。
3.2 加強(qiáng)對圖書館茶藝室的宣傳
在我國圖書館開設(shè)茶藝室是一種新的發(fā)展方式,也是高校教育發(fā)展的新思路。在高校圖書館開設(shè)茶藝室是一項(xiàng)新的工程,需要加大對圖書館茶藝室的宣傳力度,使更多的學(xué)生到茶藝室來飲茶、品茶,提高茶藝室的影響力。可以通過校內(nèi)廣播、記者等媒體手段進(jìn)行宣傳,在茶藝室舉辦活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,還可通過當(dāng)?shù)氐碾娨暸_、網(wǎng)站等方式宣傳高校開設(shè)茶藝室的活動(dòng),使更多的人了解、支持高校的這項(xiàng)活動(dòng),提高茶藝室的知名度,使更多的高校圖書館都能開設(shè)茶藝室。而且高校的茶藝室也要注重管理,才能使茶藝室得到有效的發(fā)展,高校應(yīng)聘用有經(jīng)驗(yàn)、茶藝技術(shù)高超的茶藝人才,組建茶藝室的管理隊(duì)伍。茶藝師不僅要有深厚的茶文化,也能有較高的語言文字表達(dá)能力,來對在茶藝室飲茶的大學(xué)生進(jìn)行茶文化的教學(xué)。另外,高校的茶藝室也可以招聘一些大學(xué)生兼職人員,這樣不僅使大學(xué)生親身去感受茶藝,也能使更多的大學(xué)生真正的了解茶文化,熱愛茶文化。
我國在飲茶時(shí)講究一杯接風(fēng),二杯暢談,三杯送客的禮俗,茶也成為了談話、吟詩的陪襯之物。茶文化是我國文化的重要組成部分,在高校圖書館建立茶藝室是對茶文化的繼承與發(fā)展。通過在高校圖書館建設(shè)茶藝室,能夠使大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余有了精神放松的地方,滿足了讀者的需求,符合高校以人為本的教育理念。高校開設(shè)圖書館也有利于提高圖書館的內(nèi)涵,優(yōu)化圖書館的功能,提高圖書館的服務(wù)水平,增加圖書館的文化氣息。
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王麗華(1974-),女,河北石家莊人,本科,圖書館員,研究方向:圖書館學(xué)。