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      梅花與雪花

      2017-02-04 03:31:02張玉成
      新課程·中學(xué) 2016年11期
      關(guān)鍵詞:民族精神梅花雪花

      張玉成

      摘 要:梅花與雪花是開在中國(guó)古典詩(shī)壇中的并蒂蓮,梅花和雪花在中國(guó)文人的精神世界里相伴共生,常開不謝!因?yàn)檠纺哿似牵灰驗(yàn)槊?,雪才有了魂。梅魄雪魂正是中華民族高貴靈魂的象征!

      關(guān)鍵詞:梅花;雪花;民族精神

      梅花與雪是一對(duì)孿生姐妹,都出生在寒冬臘月。古典詩(shī)詞中這一對(duì)姐妹,更是如影隨形、相互映襯、相得益彰。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪,更顯出高尚的品格,這可能就是古往今來(lái)的詩(shī)人往往原意把雪、梅放在一起寫的緣故吧。梅花以其冷香傲骨千百年來(lái)贏得了人們的贊美,古詩(shī)詞中寫梅與雪的詩(shī)歌不知凡幾,而且多有精品。學(xué)習(xí)鑒賞這些梅花與雪的作品,從中可以領(lǐng)略到我們民族千百年的堅(jiān)強(qiáng)精神和氣骨!

      梅花與雪并開在詩(shī)歌的園地之中,梅因雪而有了靈魂,雪為梅而更具情趣。試看“朔風(fēng)吹倒人,古木硬如鐵;一花天下春,江山萬(wàn)里雪”(清·顧鶴慶)、“風(fēng)雖強(qiáng)暴翻添思,雪欲侵凌更助香”(清·

      四夢(mèng)村)、“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”(宋·陸游《落梅》)、“冰霜磨煉后,忽放幾枝新”(明·沈欽圻《梅》)、“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”(毛澤東《詠梅》),這是寒風(fēng)凍雪鑄就梅錚錚鐵骨、浩然正氣的品格。再看“小梅枝上東君信,雪后花期近”(宋·晏幾道)、“雪里已知春信,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩”(宋·李清照)、“春事未容

      桃李覺(jué),梅花開到北邊枝”(明·王稚登)、“欲傳春消息,不怕雪埋葬”(宋·陳亮《梅花》),這是梅傲雪凌霜展現(xiàn)出的開拓進(jìn)取、獨(dú)步早春的精神。再看“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m”(元·王冕《白梅》)、“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷”(唐·張謂《早梅》)、“遙知不是雪,為有暗香來(lái)”(宋·王安石《詠梅》)、“開時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕。香非在蕊,香非在萼,骨干香徹”(宋·晁補(bǔ)之《鹽角兒》),這里梅有雪的潔白,而比雪更多了一種徹骨的芳香,彰顯的是梅高潔、典雅、冷峭、堅(jiān)貞的花之君子形象。

      梅花離不開雪花,梅花的不屈不撓、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和頑強(qiáng)意志,傲然獨(dú)立、堅(jiān)貞高潔、淡泊謙虛、不與世俗同流合污的品格,歷來(lái)為我國(guó)人民所喜愛(ài),也給人以發(fā)奮圖強(qiáng)的激勵(lì)。明代李漁曾論賞梅:“風(fēng)送香來(lái),香來(lái)而寒亦至;雪助花妍,雪凍而花亦凍?!贝搜钥芍^道出了梅花與雪的真意。梅花傲雪,傲而不俗,其芳愈寒愈媚,臨風(fēng)寒勁挺錚然鐵骨,遇冰雪更添飄然風(fēng)儀。梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱來(lái)更是造化奇絕。暢想詩(shī)人踏雪尋梅,呵氣凝香,滿目嬌色,此景真是風(fēng)雅至致。

      但雪也并非永遠(yuǎn)是梅花的陪襯,南宋詩(shī)人盧梅坡的《雪梅二首》中的梅花與雪便作為同等的存在,得到詩(shī)人的青睞。

      雪梅二首(其一)

      雪梅爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。

      梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

      這是一首詠物說(shuō)理的七言絕句。詩(shī)中梅與雪爭(zhēng)論誰(shuí)更美,但雙方都不服輸。究竟兩者高下如何,詩(shī)人也難以評(píng)判,只好放下筆來(lái)。為什么呢?梅花雖然差于雪的三分潔白,雪卻輸于梅花的那一段香氣。梅花與雪一色一香,一長(zhǎng)一短,各有所長(zhǎng)。這首詩(shī)詠物貼切自然,合乎情理,說(shuō)理精辟深刻,很有啟示性。雪白梅香,各擅勝場(chǎng)的評(píng)價(jià)卻也入木三分,言前人所未言,一改先前詩(shī)詞中崇梅抑雪之意。

      (其二)

      有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。

      日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。

      其一中的雪和梅似乎各擅勝場(chǎng),但在其二中雪和梅每一樣單看起來(lái)似乎又都不那么完美。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅,就顯不出春光的韻味;若是有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作,也會(huì)使人感到不雅。有梅有雪當(dāng)然就要有詩(shī),三者缺一不可,只有三者結(jié)合在一起,才能組成最美麗的春色。從這首詩(shī)中,可以看出賞雪、賞梅是一件令詩(shī)人多么癡迷的事情。面對(duì)梅花與雪,若無(wú)詩(shī)詞歌詠之騷人也只能變成俗人一個(gè)。

      這兩首詩(shī)文字生動(dòng)精煉,既有情趣,也有理趣,值得詠思?!懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香”告訴人們世上萬(wàn)物都各有千秋,各有所長(zhǎng),要客觀分析,才能識(shí)其真相;“有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人”則告訴人們,相對(duì)之物缺任何一個(gè),另一個(gè)也為之減色,物物相映成趣,相得益彰。前者的雪、梅“平分冬色”,后者則是互相比;一個(gè)從正面告誡再完美的事物也有缺憾,一個(gè)從側(cè)面證實(shí)完美之外的另一方重要。于是,古代詩(shī)人借普通的“梅花”與“雪”引出的話題似乎永遠(yuǎn)是思索不盡,余味無(wú)窮。

      梅花與雪花是開在中國(guó)古典詩(shī)壇中的并蒂蓮,梅花和雪花在我們中國(guó)文人的精神世界里相伴共生,永遠(yuǎn)常開不謝!因?yàn)檠?,梅凝聚了魄;因?yàn)槊?,雪才有了魂。梅魄雪魂正是我們中華民族高貴靈魂的象征!

      讓我們親近梅花與雪。

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