胡敏

交流語(yǔ)境視域下的寫作教學(xué)改革

胡敏

基于交流語(yǔ)境的寫作教學(xué)范型提倡創(chuàng)生一個(gè)真實(shí)的、具體的語(yǔ)境，讓學(xué)生在具象的世界中寫作，在具體的運(yùn)用中寫作。這種寫作教學(xué)范型，是解決目前我國(guó)中小學(xué)寫作教學(xué)效率低下，走出兩難困境的的唯一正確途徑。

交流語(yǔ)境 寫作教學(xué) 改革

眾所周知，當(dāng)前我國(guó)大中小學(xué)校普遍存在著寫作教學(xué)的兩難：—提到寫作，學(xué)生不愿寫、沒(méi)的寫、不會(huì)寫;教師不愿教、沒(méi)法教、不去教。盡管教師們竭力擺脫這種困境，然而最終只能是惡性循環(huán)，在困境中越陷越深，不能自拔。如何從根本上解決寫作教學(xué)的兩難困境呢？導(dǎo)致我國(guó)寫作教學(xué)的兩難困境，根本原因是我們的寫作教師觀念滯后、理論陳舊、方法錯(cuò)誤使然。治標(biāo)還需治本，我們必須轉(zhuǎn)變寫作觀念、激活寫作理論、更新寫作知識(shí)。

我國(guó)的寫作教學(xué)正在經(jīng)歷著三大范型的轉(zhuǎn)換，即由文章寫作向過(guò)程寫作、交流寫作的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)型是一種積極的、良性的變化，對(duì)于解決目前我國(guó)大中小學(xué)寫作教學(xué)效率低下的問(wèn)題，將會(huì)產(chǎn)生非常積極的作用。

20世紀(jì)60年代以前，我國(guó)傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是以三大文體為中心的文章寫作范型。這種寫作教學(xué)，將文章劃分為主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等幾大板塊，通過(guò)對(duì)各板塊分階段的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成立意、選材、結(jié)構(gòu)、遣詞等所謂的各種寫作能力。這種分段學(xué)習(xí)的確有助于提高學(xué)生的某種寫作能力，然而，寫作活動(dòng)畢竟不是流水線式的產(chǎn)品生產(chǎn)，寫作具有很強(qiáng)的綜合性，寫作能力不是各種能力的簡(jiǎn)單集合。所以，這種寫作教學(xué)模式并不能有效提高學(xué)生的寫作能力。然而，我國(guó)中小學(xué)寫作教學(xué)一直掙扎于模式，始終找不到突破。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，我國(guó)的寫作教學(xué)形成了過(guò)程寫作范型。這一時(shí)期認(rèn)知心理學(xué)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，特別是寫作心理的研究。人們逐漸意識(shí)到，寫作不再僅僅是一種語(yǔ)言的組織和應(yīng)用，寫作還涉及人的心理因素，比如注意、知覺(jué)、表象、記憶、思維，認(rèn)識(shí)的目的是為了解決問(wèn)題。過(guò)程中心寫作范型正是在這種心理學(xué)理論背景下形成的。過(guò)程寫作教學(xué)范型開(kāi)始將關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程，重點(diǎn)放在寫作產(chǎn)品上，著眼于寫作主體，通過(guò)關(guān)注結(jié)果來(lái)關(guān)注作者的思維過(guò)程，是寫作范型的重要轉(zhuǎn)變。

這種教學(xué)模式重視寫作的思維訓(xùn)練和寫作策略的開(kāi)發(fā)，重視作者的主體意識(shí)及其能動(dòng)作用，重視寫作過(guò)程中的分工合作。西方國(guó)家非常重視這種教學(xué)模式，在中小學(xué)校普遍使用。然而，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中這種模式的不足和缺陷也顯現(xiàn)出來(lái)。首先，它忽略了對(duì)學(xué)生的基本寫作技能的訓(xùn)練。其次，它忽略了文種、體裁之間的差異。再次，需要投入更多的時(shí)間和精力，大大增加了師生的教和學(xué)的負(fù)擔(dān)。最后，它不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的中小學(xué)校逐漸形成了一種新的寫作教學(xué)范型——交流寫作教學(xué)。人們意識(shí)到寫作不僅要關(guān)注結(jié)果、重視過(guò)程，寫作更是一種基于真實(shí)而具體語(yǔ)境下的社會(huì)交流和意義建構(gòu)。在交流中心范型下，新的寫作觀被提了出來(lái)，寫作被認(rèn)為是一種自我表達(dá)和社會(huì)交往。這種范型注重為何寫、為誰(shuí)寫等關(guān)于寫作的更深層次的問(wèn)題。寫作不是一個(gè)人的自言自語(yǔ)。讀者的知識(shí)、讀者的需要和文化背景對(duì)寫作的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和語(yǔ)言有著制約作用。傳統(tǒng)寫作教學(xué)的許多深層次的問(wèn)題，如缺乏積極性、缺乏內(nèi)容、風(fēng)格不恰當(dāng)?shù)龋c讀者意識(shí)密切相關(guān)。讀者意識(shí)本質(zhì)上是一種交流意識(shí)。為什么寫、為誰(shuí)，是人們?cè)趯懽髦衅毡榇嬖诘膯?wèn)題。這些語(yǔ)境因素塑造了話語(yǔ)的具體形式。寫作教學(xué)如果忽視這些語(yǔ)境要素，那么學(xué)生所學(xué)的寫作知識(shí)，形成的所謂寫作能力就會(huì)是靜態(tài)的、僵化的，沒(méi)有太多的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。

寫作即交流的寫作觀，是受到了二十世紀(jì)七十年代以來(lái)興起的語(yǔ)用學(xué)的影響。語(yǔ)用學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心不是語(yǔ)符和語(yǔ)義，而是其語(yǔ)用功能。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的不在于語(yǔ)言符號(hào)和意義的機(jī)械識(shí)記，而在于通過(guò)語(yǔ)境學(xué)言語(yǔ)，獲得真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用能力。同時(shí)，隨著社會(huì)發(fā)展，人的語(yǔ)言交際能力愈加重要。于是，一個(gè)關(guān)注語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力，強(qiáng)調(diào)在具體交流活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)言的“交流寫作法”出現(xiàn)了。交流寫作是一種讀者導(dǎo)向、交流驅(qū)動(dòng)、語(yǔ)境生成的寫作。在這種寫作觀支配下，作者因?yàn)橛辛酥苯踊驖撛诘慕涣鲗?duì)象，有了交流語(yǔ)境要素的參與，就可以選擇并創(chuàng)生寫作內(nèi)容和表達(dá)形式。寫作的內(nèi)容、素材、體裁、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等，因?yàn)檫@個(gè)交流語(yǔ)境不斷孕育生成。這樣的寫作，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，是真實(shí)的、具體的、有動(dòng)力、有意義的。這樣的寫作需要學(xué)生基于真實(shí)、具體的語(yǔ)境，運(yùn)用真實(shí)的語(yǔ)言能力去完成，當(dāng)然他們獲得的也是真正的寫作技能。

交流是寫作的本質(zhì)。寫作教學(xué)的主要目的是創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)的或擬實(shí)的寫作任務(wù)場(chǎng)景，讓學(xué)生自由地表達(dá)和交流。所謂“交流語(yǔ)境寫作”，是為了達(dá)到特定的交際目的，與顯在或潛在讀者圍繞某個(gè)話題進(jìn)行的意義建構(gòu)和交流活動(dòng)。這種寫作必須針對(duì)特定的讀者、環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)特定的語(yǔ)言目的，根據(jù)生活、工作、學(xué)習(xí)和心理的現(xiàn)實(shí)需要。例如，舉辦一次“馬拉松比賽”的活動(dòng)，可以社會(huì)交往的形式組織設(shè)計(jì)四次寫作練習(xí)：活動(dòng)前，擬寫通告；然后給各有關(guān)方面擬寫通知；在活動(dòng)過(guò)程中有現(xiàn)場(chǎng)錄音、錄像和筆記；活動(dòng)結(jié)束后，整理材料撰寫新聞報(bào)道，以便開(kāi)展對(duì)外宣傳。以上四個(gè)寫作練習(xí)，每一個(gè)都有明確的目的和功能，明確的讀者，一個(gè)相對(duì)固定的話題，和特定的寫作風(fēng)格。我們相信這樣的寫作是真實(shí)的，因?yàn)樗芯唧w語(yǔ)境，具體對(duì)象，具體體式和具體的功能。

因此，寫作教學(xué)的核心就在于將寫作置于真實(shí)的交流語(yǔ)境之中。在教師的課堂寫作教學(xué)中，關(guān)鍵要模擬出交流任務(wù)場(chǎng)景，也就是要形成“具有具體的交流語(yǔ)境要素的寫作任務(wù)”——即寫作話題、作者的身份、讀者以及寫作目的等交流要素的明確化、具體化，這才是“真實(shí)寫作”的真正含義。

這種基于交流語(yǔ)境的寫作范型可以解決很多問(wèn)題， 如果我們基于寫作交流語(yǔ)境理論去設(shè)計(jì)作文課程，整個(gè)的傳統(tǒng)寫作理論體系將發(fā)生根本性的變化，寫作課程與教學(xué)的許多深層次問(wèn)題如寫作動(dòng)機(jī)缺失、內(nèi)容匱乏、材料的選擇和組織、文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)等都可能迎刃而解。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的中小學(xué)寫作教學(xué)早就形成了交流語(yǔ)境范型。例如，以下是他們的中小學(xué)的作文命題:

1.為到某地旅游的外地游客制作一張旅游指南。集中表現(xiàn)某地的風(fēng)土人情，并包含一些有關(guān)文化歷史古跡的照片。

2.就校園周邊娛樂(lè)業(yè)過(guò)多、環(huán)境臟亂等問(wèn)題，給教育主管部門寫一封信，要求還學(xué)校一片凈土。

可以看出，上面的作文命題寫作對(duì)象具體、目的明確、體裁清楚，是典型的基于交流語(yǔ)境的寫作題目。題目中看似有諸多限制，但這些限制卻是重要的寫作資源，是寫作動(dòng)機(jī)、內(nèi)容和表達(dá)的產(chǎn)生的來(lái)源和依據(jù)。這樣的作文題目比一個(gè)大而空、沒(méi)任何限制的題目更好寫。

相比之下，我們傳統(tǒng)的作文題目，如“我的×××”、“我最難忘的事”、“我最敬佩的人”，這些題目的讀者是模糊的，目的是缺失的，實(shí)際功用是沒(méi)有的。這樣的寫作除非有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)自己去設(shè)定一種情景，讓這種情景來(lái)喚醒自己的寫作欲望，否則只能去編排，于是產(chǎn)生了“虛假寫作”現(xiàn)象。

現(xiàn)在我們的一部分寫作教師逐漸地意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，在寫作教學(xué)中經(jīng)常會(huì)設(shè)計(jì)寫作任務(wù)情境，這樣學(xué)生就可以在特定的交流語(yǔ)境中自由地寫作了。例如在人物肖像描寫的寫作教學(xué)中，一些教師這樣設(shè)計(jì)寫作任務(wù)——讓學(xué)生運(yùn)用課文中學(xué)到的人物描寫的方法，描寫本班的一位同學(xué)，在課堂上現(xiàn)場(chǎng)讀出來(lái)，讓大家猜猜寫的是誰(shuí)。

這是一個(gè)典型的交流語(yǔ)境型的寫作課堂設(shè)計(jì)。由于有了非常明確具體的對(duì)象、目的，學(xué)生很快就完成了。絕大多數(shù)學(xué)生都準(zhǔn)確地把握住了對(duì)象的特征，描寫得栩栩如生，結(jié)果大家都猜對(duì)了，極大地激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，課堂氛圍非?；钴S。在這樣的課堂上，我們可以真正地感受到真實(shí)交流語(yǔ)境寫作的無(wú)限魅力。

我們傳統(tǒng)的人物描寫教學(xué)，通常是一種純粹的知識(shí)性的、技能性的、模型化的描寫練習(xí)。寫人物，可以寫人物的肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作以及心理等；寫肖像又可以寫臉形、眼睛、鼻子、頭發(fā)、耳朵、衣著等。可是文本不同，其交流語(yǔ)境也不盡相同，一般就沒(méi)有必要面面俱到地一一描畫出來(lái)。我們寫什么、怎么寫等，應(yīng)該由交流語(yǔ)境決定的。

綜上，基于交流語(yǔ)境的寫作教學(xué)可以有效地培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和交流能力。這種寫作教學(xué)范型提倡創(chuàng)生一個(gè)真實(shí)的、具體的語(yǔ)境，讓學(xué)生在具象的世界中寫作，在實(shí)際的運(yùn)用中寫作?？梢哉f(shuō)，這是培養(yǎng)學(xué)生具有真正的寫作能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的正確途徑。交流語(yǔ)境寫作范型是當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代我國(guó)中小學(xué)寫作教學(xué)走出兩難困境的不二選擇！

1.《寫作課程范式研究》榮維東 學(xué)科教育·語(yǔ)文 華東師范大學(xué) 2010（學(xué)位年度）

2.《中學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)的理性思考》耿紅衛(wèi)張麗娟《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》2009年2期

3.《淺談交際語(yǔ)境寫作理論下的語(yǔ)文寫作教學(xué)》諾王永《現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究）》2014年7期

（作者單位：黃岡師范學(xué)院文學(xué)院）