蔣穎

對(duì)文學(xué)作品閱讀專(zhuān)業(yè)思維方法內(nèi)涵的思考

蔣穎

中文專(zhuān)業(yè)本科生應(yīng)具有較強(qiáng)的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀能力，而文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維能力是其中的一項(xiàng)重要能力，這種能力是對(duì)文學(xué)作品閱讀的目的、過(guò)程、方法、效果自覺(jué)而深刻的反思。文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法是文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維能力的集中體現(xiàn)。它是指在文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀時(shí)讀者建立在基本思維能力基礎(chǔ)上的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀的專(zhuān)項(xiàng)思維方法，是對(duì)文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀讀什么、怎樣讀、讀得怎樣等三大問(wèn)題的基本處理策略。它由文學(xué)閱讀前、中、后三個(gè)思維系統(tǒng)的相關(guān)思維方法構(gòu)成。

文學(xué)作品閱讀 專(zhuān)業(yè) 思維方法 內(nèi)涵

在大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)中，閱讀文學(xué)作品是中文專(zhuān)業(yè)本科生（以下簡(jiǎn)稱(chēng)本科生）專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重頭戲，為此高校中文系開(kāi)設(shè)了文學(xué)史、文學(xué)作品選讀、文學(xué)作品導(dǎo)讀、文學(xué)作品研讀、文學(xué)理論等大量課程，以圖提高本科生閱讀文學(xué)作品的能力。從效果上看，本科生的文學(xué)閱讀能力也較剛?cè)雽W(xué)時(shí)有一定程度的提高。但由于上述課程的老師一般講得多，讓本科生練得少，而且講得時(shí)候又主要講專(zhuān)家或自己閱讀的結(jié)果，而對(duì)如何達(dá)到這個(gè)結(jié)果的方法、過(guò)程講得很少甚至不講，因此學(xué)生往往是知其然而不知其所以然。本科生們反映通過(guò)文學(xué)課，他們學(xué)到了大量的關(guān)于文學(xué)作品的結(jié)論；知道了一些關(guān)于文學(xué)閱讀的名詞，諸如閱讀期待視野、文學(xué)作品的文本層次、敘述視角、敘述語(yǔ)氣等；了解了一些文學(xué)閱讀視角，諸如社會(huì)學(xué)視角、心理學(xué)的視角、新批評(píng)視角、女性主義視角、文化詩(shī)學(xué)視角、接受美學(xué)視角等等；明白了大量的文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，諸如反諷、悖論的含義、平仄的規(guī)律、大量作家的生平等等。但當(dāng)他們離開(kāi)老師獨(dú)立面對(duì)一部陌生的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀時(shí)，仍會(huì)悲涼地感到，一方面閱讀是如此地費(fèi)力而無(wú)趣，以往學(xué)的東西似乎難以用上；另一方面從閱讀的效果來(lái)看，他們認(rèn)為自己通過(guò)閱讀所得的東西似乎并不比管理專(zhuān)業(yè)甚至?xí)?jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生多。為什么我們的學(xué)生忙活了半天卻有相當(dāng)多的一部分人似乎只成長(zhǎng)為一位文學(xué)閱讀的“知道主義”者，而無(wú)法成為文學(xué)閱讀的“知行合一”者呢？

原因當(dāng)然是多方面，但我認(rèn)為對(duì)專(zhuān)業(yè)性認(rèn)識(shí)的不全面是造成中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生成為文學(xué)閱讀“知道主義”者的主要原因。

一.從專(zhuān)業(yè)性視角看中文專(zhuān)業(yè)本科生的文學(xué)作品閱讀

文學(xué)作品閱讀（以下簡(jiǎn)稱(chēng)文學(xué)閱讀）由于其本身所具有的怡情性因此是一種全民參與性很高的活動(dòng)，但作為中文專(zhuān)業(yè)本科生的閱讀并不是只是怡情，它作為一種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)還具有更高更多的目標(biāo)。在王先霈、王耀輝主編的《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》中，作者高度重視文學(xué)閱讀的專(zhuān)業(yè)性問(wèn)題，在導(dǎo)論部分的開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)閱讀應(yīng)該“從文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特定角度去讀‘懂’一首詩(shī)、一篇散文或一部小說(shuō)，能夠從文學(xué)閱讀中得到更多的啟悟和獲得更大的快感?！薄?】到底什么是 “更大的啟悟”和“更大的快感”呢？該書(shū)緊接著給出了自己的看法“不是僅僅知道作品告訴了我們什么，或我們是否體驗(yàn)到一份感動(dòng)就足夠了。我們要能透過(guò)文本的字面去領(lǐng)悟那涵泳不盡的真義，要能細(xì)致地領(lǐng)悟文字中涵蘊(yùn)的情趣、妙味，還要能夠從作者的選詞用字去領(lǐng)會(huì)作者獨(dú)具的匠心”【2】，也就是說(shuō)專(zhuān)業(yè)性的文學(xué)閱讀應(yīng)該是精妙、豐富、深刻，因而給讀者帶來(lái)的更多的、更豐富、更清晰的感悟。而這種閱讀效果是建立在“從文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特定角度去讀”的結(jié)果，而“從文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特定角度去讀”其實(shí)就是一種“專(zhuān)業(yè)眼光”，什么是“專(zhuān)業(yè)眼光”呢？該書(shū)雖沒(méi)有對(duì)它下定義，但綜合該書(shū)的相關(guān)論述，我們可以將文學(xué)閱讀的“專(zhuān)業(yè)眼光”歸納為：它是建立在“對(duì)文學(xué)文本解讀、欣賞的性質(zhì)和過(guò)程有一個(gè)大致的了解”【3】以及“一定的生活閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備”基礎(chǔ)上的“藝術(shù)感受力”和“藝術(shù)推想力”。【4】對(duì)于“專(zhuān)業(yè)眼光”該書(shū)給予充分的肯定：“一個(gè)具有一定的相關(guān)知識(shí)，并能建立起一種文本閱讀的專(zhuān)業(yè)眼光的讀者，對(duì)文學(xué)作品理解的精準(zhǔn)程度和深刻程度，以及他從作品的解讀和鑒賞中能夠獲得的藝術(shù)享受，與一般讀者比較，終歸不會(huì)是一樣的。”【5】通覽全書(shū)，該書(shū)作者對(duì)于中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)專(zhuān)業(yè)閱讀進(jìn)行了多角度的探究，主要包括專(zhuān)業(yè)性閱讀的含義、意義、過(guò)程及不同文體的閱讀技法等方面。書(shū)中所論對(duì)于文學(xué)專(zhuān)業(yè)閱讀的研究成果，尤其是該書(shū)對(duì)文學(xué)專(zhuān)業(yè)閱讀思維問(wèn)題的卓見(jiàn)頗具啟發(fā)性。

王先霈先生在《文學(xué)欣賞引論》的前言部分指出：“高等教育不同于基礎(chǔ)教育，它負(fù)擔(dān)專(zhuān)業(yè)教育任務(wù)，學(xué)生從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)中文系，有一個(gè)文學(xué)欣賞習(xí)慣的轉(zhuǎn)變和審美趣味的培養(yǎng)問(wèn)題；同時(shí)，多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提醒我們，低年級(jí)學(xué)生接受思辨性較強(qiáng)的理論課程存在一些困難，需要知識(shí)的準(zhǔn)備和思維方式轉(zhuǎn)換上的準(zhǔn)備。”【6】在這段話中，王先生提到中文專(zhuān)業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)需要進(jìn)行思維方式上的準(zhǔn)備，其實(shí)作為專(zhuān)業(yè)性的文學(xué)閱讀也需要學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思維方式上的轉(zhuǎn)換。在《文學(xué)欣賞引論》中，的確有不少地方談到了文學(xué)閱讀的思維問(wèn)題，如在談到藝術(shù)推想力時(shí)，該書(shū)作者寫(xiě)到：“比如特定環(huán)境下人物的所思所想、所言所行，以及他為什么這樣去想、為什么會(huì)有這樣的言行；其內(nèi)在的和外在的依據(jù)是什么，是否得到了恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)；作家或詩(shī)人為什么這樣來(lái)安排文本結(jié)構(gòu)，還有沒(méi)有可能采取另外的結(jié)構(gòu)方式，其結(jié)果會(huì)如何？通過(guò)發(fā)揮藝術(shù)推想力求得的有關(guān)這些問(wèn)題的答案，往往能夠引導(dǎo)我們深入發(fā)掘作品意義，并對(duì)作品藝術(shù)上的成敗得失，獲得更加清晰的認(rèn)識(shí)?！薄?】由于受教材性質(zhì)限制，該書(shū)沒(méi)有將重點(diǎn)放在對(duì)文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維（以下簡(jiǎn)稱(chēng)文學(xué)閱讀思維）問(wèn)題的研究上，因此，對(duì)于文學(xué)閱讀思維方法問(wèn)題的討論往往具有片段式的特點(diǎn)。這也就為其他研究者專(zhuān)門(mén)研究文學(xué)閱讀思維問(wèn)題留下了空間。結(jié)合多年的中文專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為文學(xué)閱讀思維是一個(gè)重要的問(wèn)題，應(yīng)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)而系統(tǒng)的研究，以期在文學(xué)閱讀思維的性質(zhì)、意義、構(gòu)成、訓(xùn)練等方面取得較為深入的研究成果，限于本文的主旨和篇幅，下文將只就文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法的內(nèi)涵展開(kāi)論述。

二.文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法的內(nèi)涵

根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)本科生文學(xué)作品閱讀情況的追蹤調(diào)查結(jié)合本人的文學(xué)作品閱讀體會(huì)，我認(rèn)為文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生應(yīng)具有較強(qiáng)的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀能力，文學(xué)閱讀思維能力是其中的一項(xiàng)重要能力，這種能力是一種對(duì)文學(xué)閱讀目的、過(guò)程、方法、效果的自覺(jué)而深刻反思，文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法是文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維能力的集中體現(xiàn)，所謂文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法是指在文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀時(shí)讀者建立在基本思維能力基礎(chǔ)上的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀的專(zhuān)項(xiàng)思維方法，是對(duì)文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀讀什么、怎樣讀、讀的怎樣等三大問(wèn)題的基本處理策略。它包括文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀準(zhǔn)備階段的思維方法、文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀過(guò)程中的思維方法、文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀過(guò)程結(jié)束時(shí)的思維方法。

準(zhǔn)備階段的思維方法主要是使專(zhuān)業(yè)閱讀有明確的目的、方向、對(duì)象和重點(diǎn)，使得本科生在接下來(lái)的文學(xué)專(zhuān)業(yè)閱讀中能集中精力而不為枝節(jié)問(wèn)題消耗寶貴的心理能量，專(zhuān)讀某位作家的作品、專(zhuān)讀某種文體如游記散文等專(zhuān)題式閱讀就是這種閱讀思維方法的具體體現(xiàn)。我曾在中文專(zhuān)業(yè)本科生中做過(guò)閱讀情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們可以一天讀幾本文學(xué)作品，但很少有人四年反復(fù)讀一本文學(xué)作品，談到蘇軾的詞也只是反復(fù)說(shuō)最有名的那幾首，至于蘇軾詞的全集根本沒(méi)有通讀。這種文選式的閱讀思維方法實(shí)際上一種高中應(yīng)試教育造成的思維后遺癥，他與文學(xué)閱讀思維方法那種專(zhuān)門(mén)的思維指向相去甚遠(yuǎn)，因此不少同學(xué)作品讀了不少，但對(duì)文學(xué)的理解仍然比較表面、單薄，因?yàn)槲倪x式閱讀思維方法往往不能看到文學(xué)作品之間的互文性、作家藝術(shù)創(chuàng)造能力的成長(zhǎng)、容易形成孤立、片面、靜止的眼光看作家作品。如果能專(zhuān)讀某位作家的作品、專(zhuān)讀某種文體，文學(xué)作品之間的互文性、作家藝術(shù)創(chuàng)造能力的成長(zhǎng)情況豁顯的概率就大得多，長(zhǎng)此以往文學(xué)閱讀能力必然提高。

閱讀過(guò)程中的思維方法主要是使專(zhuān)業(yè)閱讀有興奮點(diǎn)、突破口，使專(zhuān)業(yè)閱讀能深下去、連起來(lái)、展開(kāi)來(lái)，尋找文本中的反諷、悖論等就是這種閱讀思維方法的具體體現(xiàn)?，F(xiàn)在不少本科生也想專(zhuān)攻某位作家的作品或?qū)Ｗx某部作品，但總有無(wú)處下手的感覺(jué)，這其中不善于尋找文本的召喚結(jié)構(gòu)是重要原因。其實(shí)召喚結(jié)構(gòu)往往以反諷、悖論等方式體現(xiàn)，而本科生讀到這些地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)不懂，要么跳過(guò)，以至于失去磨礪自己心智的機(jī)會(huì)；要么停下來(lái)苦思冥想，從而影響了對(duì)整個(gè)文本的理解。比較合理的做法是首先意識(shí)到召喚結(jié)構(gòu)是文本審美信息異常豐富的地方，要高度重視，在第一遍閱讀時(shí)可以忽略，但在后續(xù)閱讀中一定要標(biāo)識(shí)出來(lái)，反復(fù)思考研讀，同時(shí)自己找相應(yīng)的參考書(shū)來(lái)讀來(lái)思考，只有領(lǐng)會(huì)了文本中的反諷、悖論，本科生才能真正理解文本，自身的閱讀思維也會(huì)隨之提高。

閱讀過(guò)程結(jié)束時(shí)的思維方法是使學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)閱讀本身的自我反省機(jī)制，它使得專(zhuān)業(yè)閱讀的成果變得清晰穩(wěn)定持久，通過(guò)閱讀我得到了什么，我還有什么地方?jīng)]讀懂就是這種閱讀思維方法的具體體現(xiàn)。現(xiàn)在本科生在讀完文學(xué)作品后，往往會(huì)寫(xiě)些心得，但這種心得的水平一般不高，似乎還停留在高中讀后感的水平上，原因主要是沒(méi)結(jié)合反復(fù)閱讀文本反復(fù)多次追問(wèn)自己通過(guò)閱讀我得到了什么？我還有什么地方?jīng)]讀懂？只經(jīng)過(guò)一次反思是不夠的，多次反思會(huì)使本科生的感悟變得更加明確、精要。

這些具體思維方法當(dāng)然不是全部的專(zhuān)業(yè)閱讀的思維方法，在這里只是希望通過(guò)對(duì)這些自己有心得的思維方法的介紹，為本科生思維能力的提高盡一份綿薄的力量，至于對(duì)文學(xué)閱讀思維方法的系統(tǒng)而具體的描述，限于本文的主旨與篇幅，只能另撰它文詳加闡釋。

三.厘清文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀的思維方法的內(nèi)涵的意義

在多年的指導(dǎo)學(xué)生的教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文寫(xiě)作過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生的文學(xué)閱讀眼能力是比較模糊：分析一篇中學(xué)課文往往是抓不住重點(diǎn)、課文難點(diǎn)難以突破；所寫(xiě)的畢業(yè)論文也表現(xiàn)出對(duì)自己所研讀的作品感受不深，寫(xiě)出來(lái)的文章往往是零星感受的機(jī)械組合。問(wèn)題到底出在哪呢？拋開(kāi)知識(shí)儲(chǔ)備不夠、人生閱歷單純等學(xué)生方面的原因之外，還有沒(méi)有其它的原因呢？作為教師對(duì)專(zhuān)業(yè)閱讀的認(rèn)識(shí)是不是存在偏差呢？這是每一個(gè)從事本科中文專(zhuān)業(yè)文學(xué)教學(xué)的教師都要思考的問(wèn)題。我認(rèn)為現(xiàn)行的對(duì)專(zhuān)業(yè)性文學(xué)閱讀的研究大多重視對(duì)專(zhuān)業(yè)性文學(xué)閱讀的基本性質(zhì)、技法、過(guò)程的研究；而對(duì)專(zhuān)業(yè)性文學(xué)閱讀的主體——中文專(zhuān)業(yè)本科生研究不夠，尤其對(duì)他們?cè)谒季S方面的特點(diǎn)研究不夠，這種不夠?qū)е铝私處煂?duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)文學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的針對(duì)性是不強(qiáng)、有效性因此受到極大的限制。作為中文專(zhuān)業(yè)的本科生，一般來(lái)講感性思維能力較強(qiáng)，理性思維能力較弱，具體表現(xiàn)為：記憶能力較強(qiáng)，歸納概括能力較弱；感悟能力較強(qiáng)，分析能力較弱；思維的慣性較強(qiáng)，靈活性不強(qiáng)。這些思維特點(diǎn)總體呈現(xiàn)出拘謹(jǐn)簡(jiǎn)單有余而靈活深刻不夠的色彩，以這樣的思維能力進(jìn)行文學(xué)閱讀其效果可想而知。思維能力對(duì)于文學(xué)閱讀具有舉足輕重的作用，思維能力就像計(jì)算機(jī)的中央處理器（即CPU），而閱讀方法就像的操作軟件，如果計(jì)算機(jī)的中央處理器不行，即使有再好的操作軟件，計(jì)算機(jī)也很難高效運(yùn)轉(zhuǎn)，提供高質(zhì)量的處理結(jié)果。

反觀一些原來(lái)高中學(xué)理科的本科生，在轉(zhuǎn)到中文專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)后反倒能在文學(xué)閱讀方面達(dá)到更高的高度。造成這種局面的原因當(dāng)然很復(fù)雜，但理科生有別于文科生的思維方式應(yīng)該是一個(gè)主要原因。文科生在中學(xué)階段為了記住更多的知識(shí)點(diǎn)，大都采取死記硬背的方法，加之中學(xué)老師為了提高升學(xué)率，不惜將許多本該由學(xué)生自己思考的帶有“為什么”性質(zhì)的問(wèn)題變成了現(xiàn)成的答案，這種代替學(xué)生思考的方法雖然可以使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)強(qiáng)化記憶獲取高分，但卻使文科生喪失了養(yǎng)成獨(dú)立思考思維習(xí)慣的大好時(shí)機(jī)，中學(xué)文科老師就像保姆，將那些較為“堅(jiān)硬的”知識(shí)、技能辛辛苦苦進(jìn)行軟化壓碎變成易于吸收的標(biāo)準(zhǔn)的便于記憶的知識(shí)，學(xué)生只要按要求進(jìn)行機(jī)械背誦即可，其結(jié)果文科生的分?jǐn)?shù)上去了，能力卻下來(lái)了，就像一個(gè)天天吃綿軟香甜食物的人，他的消化器官、消化能力必將大大衰退。因此到了大學(xué)當(dāng)文科生獨(dú)立面對(duì)那些營(yíng)養(yǎng)豐富但又十分難啃的文學(xué)作品時(shí)，他們的思維能力已經(jīng)相形見(jiàn)絀了。除了擁有較強(qiáng)的記憶力之外，不論是形象思維能力還是邏輯思維能力均達(dá)不到高校中文系學(xué)習(xí)的要求，以這樣的綜合思維能力來(lái)閱讀作品就像一個(gè)內(nèi)功不行的習(xí)武者，即使給他再好的武器、教他再精妙的招數(shù)，他的實(shí)戰(zhàn)能力也好不到哪里去。而理科生高考考的更多的是對(duì)基本概念、基本公式、基本原理的運(yùn)用，光背概念、公式、原理沒(méi)用，因?yàn)橐话愀呖疾粫?huì)考對(duì)上述內(nèi)容的默寫(xiě)，這就逼迫理科生調(diào)動(dòng)自己的積極性，不斷進(jìn)行“為什么”性質(zhì)的思考，理科生的邏輯思維能力在不斷的錘煉中，漸漸與文科生拉開(kāi)了無(wú)情的差距。理科生可能作品“知道”得不如文科生多，記憶力可能沒(méi)有文科生好，但他們的大腦卻擁有較強(qiáng)的“材料加工”能力，一旦他們投入到文學(xué)作品的閱讀中來(lái)，適當(dāng)掌握一些文學(xué)知識(shí)、閱讀常識(shí)，他們對(duì)文學(xué)作品的理解往往比一般的文科生強(qiáng)。

鑒于上面的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為要想真正提高大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)本科生的閱讀能力，光靠多讀是不夠的，只有不斷對(duì)自己的閱讀過(guò)程進(jìn)行反思，特別是對(duì)自己的閱讀思維方法進(jìn)行反思，文學(xué)閱讀才會(huì)變成自覺(jué)的行為，可以說(shuō)厘清文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀的思維方法的內(nèi)涵是提高本科生文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀能力的起點(diǎn)。因?yàn)槔迩逦膶W(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀的思維方法的內(nèi)涵，首先可以使本科生意識(shí)到中文專(zhuān)業(yè)的思維模式是一種有別于高中階段文選式閱讀思維的不同的閱讀思維，它更注重閱讀的深度、整體性、關(guān)聯(lián)性。其次可以使本科生積累具體的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法的行為變得更加自覺(jué)，它會(huì)使本科生在心中都繃緊文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法這根弦，不斷尋找具體的文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法，在此基礎(chǔ)上不斷對(duì)這些思維方法進(jìn)行歸并、組合，圍繞文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀讀什么、怎樣讀、讀的怎樣等三大問(wèn)題，形成較為系統(tǒng)的關(guān)于文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀準(zhǔn)備階段、閱讀過(guò)程以及閱讀過(guò)程結(jié)束時(shí)的思維方法系統(tǒng)。有了這種文學(xué)作品專(zhuān)業(yè)閱讀思維方法系統(tǒng)，就像計(jì)算機(jī)的中央處理器（即CPU）有了性能優(yōu)良的操作軟件的支撐，得到良好的閱讀效果就是可以期待的事了。

【1】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第1頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

【2】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第3頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

【3】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第5頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

【4】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第7、8、9頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

【5】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第9頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

【6】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》前言.高等教育出版社.2005年7月第1版

【7】見(jiàn)王先霈、王耀輝主編《文學(xué)欣賞導(dǎo)引》第8頁(yè).高等教育出版社.2005年7月第1版

本文是2015年廣東省高等教育教學(xué)研究和改革項(xiàng)目“基于“自我經(jīng)驗(yàn)”理論的文學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練模式研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)文號(hào)：粵教高函〔2015〕173號(hào)）的階段性成果。

（作者單位：廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院）