孫 鵬，王金秀

(魯東大學(xué)文學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264025)

電影中自行車意象的內(nèi)涵探析

孫 鵬，王金秀

(魯東大學(xué)文學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264025)

自行車是日常生活中重要的交通工具，也是電影中常見的道具和意象。在不同類型的電影中，自行車扮演著不同的角色，表達(dá)著不同的內(nèi)涵意蘊(yùn)。在現(xiàn)實(shí)主義題材的作品中，它是艱辛生活的象征；在愛情(友情)類作品中，它代表了浪漫與純真；在成長(zhǎng)主題下，它是殘酷青春的表征符號(hào)；在勵(lì)志類電影中，它是主人公理想與信念的外化。

自行車；意象；內(nèi)涵

自行車之所以能夠在電影中作為一種主要道具時(shí)常出現(xiàn)，是因?yàn)槠渥陨韺傩陨纤w現(xiàn)出來的獨(dú)特魅力：相比汽車，自行車是較為廉價(jià)的交通工具，它是現(xiàn)實(shí)乃至艱辛生活的表征；自行車車身輕巧靈活，讓人聯(lián)想到青春、活力、浪漫以及一份不加修飾的純真；自行車是青春的象征，與之相伴的是成長(zhǎng)的陣痛和殘酷；作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，自行車還能表現(xiàn)主人公堅(jiān)忍不拔、勇于追尋理想與信念的執(zhí)著。電影中的自行車意象主要有以下四種內(nèi)涵表達(dá)：現(xiàn)實(shí)與艱辛、浪漫與純真、青春與殘酷、理想與勵(lì)志。

一、現(xiàn)實(shí)與艱辛

在汽車普及之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，自行車都是普通家庭的主要交通工具，甚至一輛自行車可以承載一家人的生活和希望，自行車映照了現(xiàn)實(shí)生活的艱辛和底層平民的心酸與無奈。

在意大利新現(xiàn)實(shí)主義里程碑影片《偷自行車的人》中，主人公里奇要想得到一份貼廣告工作的前提是要有一輛自行車，為此妻子典當(dāng)了一些床單贖回了車子，這時(shí)的自行車是一家人生存下去的希望。里奇在去辦公室報(bào)到時(shí)扛著自行車這一動(dòng)作雖顯夸張，但足以表現(xiàn)他為擁有一輛自行車的驕傲和對(duì)自行車的重視。兒子布魯諾在擦拭自行車時(shí)對(duì)當(dāng)鋪沒有好好照料車子的不滿，妻子在得知自行車丟失之后著急地啜泣等細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)了自行車在這個(gè)家中的地位。正如里奇在找自行車時(shí)說的：“如果我有自行車，我可以掙多少，我們可以好好生活了?！?/p>

在里奇找尋自行車的一路上，導(dǎo)演把鏡頭對(duì)準(zhǔn)戰(zhàn)后意大利貧困蕭條的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，紀(jì)實(shí)地展現(xiàn)像里奇一樣的底層人民的真實(shí)生活，表現(xiàn)了影片對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問題的反思和人文主義情懷。最后里奇在沒有找回自行車的絕望和生活壓力的逼迫之下，舍棄了道德，在兒子的注視下偷了一輛自行車來解救困境，但是觀眾看后并沒有對(duì)里奇的行為憤恨和譴責(zé)，更多的是充滿了同情和對(duì)社會(huì)問題的思考。

改革開放以來，中國作為自行車保有量全球第一的國家，自行車在家庭和日常生活中同樣占有舉足輕重的地位。《十七歲的單車》里的自行車對(duì)主人公小貴來說，也是他在城市中生存下去的希望。從農(nóng)村初到城市的小貴呆板漠然的面部表情可以看出他心里的無助，在拿到那輛送快遞的山地車，飛快地在大街小巷穿梭時(shí)，小貴臉上才有了發(fā)自心底的微笑。有了山地車他才能夠得到一份“體面”的工作，車子是他能夠被大城市所接受的工具，寄托了小貴所有的希望。當(dāng)車子丟失時(shí)，小貴白天黑夜不停地尋找。當(dāng)好不容易找回的車子被小堅(jiān)騎走時(shí)，他趴在地上抽泣掙扎卻無法反抗。當(dāng)再一次找回的車子又要被小堅(jiān)搶走時(shí)，面對(duì)眾人的圍攻，小貴用盡全力護(hù)住車子撕心裂肺地吶喊，聲音中透露著無助、拼命和無奈。持續(xù)的吶喊聲最終讓小堅(jiān)和同伴們妥協(xié)，也激起了觀眾心底深深的同情。對(duì)生活在城市里的經(jīng)理來說，一輛自行車就像一件衣服一樣不算什么，對(duì)小貴來說卻是在城市中所擁有的全部。

同樣生活在城市之中的底層平民“老二”為了能找回自尊和生活的希望，騎著破舊的自行車四處奔走，以期救回卡拉(影片《卡拉是條狗》)。

自行車在上述電影中代表的是一種現(xiàn)實(shí)與底層的生存狀態(tài)，導(dǎo)演通過自行車意象表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)和弱勢(shì)群體的關(guān)切。

二、浪漫與純真

在人們對(duì)于美好場(chǎng)景的描述中，有一種是騎著單車去看海、看夕陽。自行車是一種非封閉的交通工具，它能使騎行者與自然、微風(fēng)、空氣、陽光親密接觸，置身自然的主人公們更容易喚起人們的審美體驗(yàn)，圍繞自行車營造浪漫的氛圍，傳遞純真的情感。

日本新電影運(yùn)動(dòng)的旗手巖井俊二以細(xì)膩、唯美、雋永的鏡頭描繪了一個(gè)個(gè)清麗感人的純愛故事，在他的電影中，自行車是最為重要的道具之一?！端脑挛镎Z》中的榆野卯月只身從遙遠(yuǎn)的北海道來到大都市東京開始大學(xué)新生活。布置好新家之后，卯月開始騎著自行車穿梭在東京的大街小巷，尋找書店“武藏野堂”，因?yàn)檫@家小店里承載著她甜蜜的暗戀，也是這份感情帶引著她進(jìn)入心儀的大學(xué)。第一次到書店尋而不遇后，卯月買了一本書，坐在公園的長(zhǎng)椅上讀，身旁放著她的自行車。卯月、舊長(zhǎng)椅、綠草地、書以及自行車共同構(gòu)筑成一幅純美的畫面。在巖井俊二的另一部電影《情書》中，少年藤井樹騎著自行車將紙袋套到了少女藤井樹的頭上，青澀的感情化身惡作劇的捉弄，而當(dāng)兩位藤井樹借著自行車燈“學(xué)英語、對(duì)答案”時(shí)，朦朧的愛情開始在自行車營造的浪漫氛圍中生長(zhǎng)。

除了美好的愛情外，自行車同樣可以作為跨越年齡、跨越物種的情感紐帶。在《天堂電影院》中，艾費(fèi)多騎車帶著多多悠閑自在地徜徉在風(fēng)光旖旎的西西里島鄉(xiāng)村小路上，放映員與古靈精怪的小男孩因電影和膠片而成就的一段忘年之交在自行車提供的流動(dòng)空間中顯現(xiàn)、綿延。斯皮爾伯格在《E.T.》中描繪了艾略特與外星人E.T.之間純真感人的友誼。萬圣節(jié)夜晚，艾略特騎著車子載著E.T.穿過茂密的樹林時(shí)，E.T.用自己的特異功能讓車子在空中飛行前進(jìn)，深藍(lán)的夜空、飄逸的單車、皎潔碩大的圓月，為童話般的科幻電影涂抹上浪漫與詩意，也讓觀眾為純真無私的友誼感動(dòng)。

三、青春與殘酷

因?yàn)樽孕熊嚰婢咻p巧、靈便、價(jià)格低廉，其在文化內(nèi)涵上與青少年具有親緣性，而且自行車也是全世界青少年的主要交通工具，因而自行車就成了青春與成長(zhǎng)題材的電影中最常見的意象。青春電影所呈現(xiàn)的內(nèi)容，除了美好的懷舊之外，更多的是青春的殘酷和成長(zhǎng)的陣痛。成長(zhǎng)題材電影中的自行車是青春與殘酷的外化映現(xiàn)。

影片《十七歲的單車》中，小貴懷著對(duì)大城市生活的美好想象，小堅(jiān)則對(duì)愛情充滿著單純的向往。自行車是小貴成長(zhǎng)過程中對(duì)美好想象的寄托，自行車一次次地丟掉，小貴一次次地找尋，成長(zhǎng)的道路上總是會(huì)有困難和坎坷。最終在小貴的不斷哀求聲中，車子還是被無情地砸破，青春時(shí)期美好的夢(mèng)想總是會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的打擊。另一個(gè)主人公小堅(jiān)的成長(zhǎng)也圍繞自行車展開，他與瀟瀟的情感關(guān)系是以自行車為基礎(chǔ)的。自行車在兩人關(guān)系中是一種紐帶，小堅(jiān)有了自行車之后才收獲了愛情。在車子被小貴騎走丟失之后，本來就自卑的小堅(jiān)剛剛萌發(fā)的愛情被扼殺在搖籃里，而瀟瀟一句“不就一輛車嗎？丟了就丟了，你再買一輛不就完了”更是深深刺痛了小堅(jiān)，最后一絲尊嚴(yán)也因自行車的丟失而被剝奪。

《孔雀》中的姐姐高衛(wèi)紅在得知自己的傘兵夢(mèng)想破滅后，將自己縫制的降落傘綁在自行車上在長(zhǎng)街瘋狂騎行，但自行車終究是“現(xiàn)實(shí)”之物，不可能實(shí)現(xiàn)姐姐高遠(yuǎn)純凈的藍(lán)天夢(mèng)想。20歲左右的年紀(jì)沒有涉世太深的世故，對(duì)人生的未來總是充滿了美好的想象，但是在成長(zhǎng)的過程中觸碰到了現(xiàn)實(shí)就產(chǎn)生了傷痛?！犊兹浮分械慕憬闶且粋€(gè)理想主義者，她不甘心于平凡庸碌的職員工作，當(dāng)她在麥田上騎著自行車看見從天而降的傘兵時(shí)，整個(gè)畫面充滿理想浪漫色彩，姐姐也十分向往“不食人間煙火”的傘兵生活。她騎著自行車載著她的夢(mèng)想穿行在人群中，當(dāng)自行車后座上的傘子隨風(fēng)鼓起來時(shí)，姐姐撒開車子的手把，張開雙臂興奮地大喊，此時(shí)她把自己想象成一名傘兵沉浸其中，與周圍世俗生活的人群格格不入，意外被買菜的母親看見拖住傘子，自行車和姐姐都摔倒在地上。載著美好夢(mèng)想的自行車摔倒了，夢(mèng)想也就破滅在了現(xiàn)實(shí)中。

四、理想與勵(lì)志

與機(jī)動(dòng)車相比，自行車的另一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)是需要人力的驅(qū)動(dòng)，只有付出艱辛的努力才能騎行到“終點(diǎn)”。使用自行車作為長(zhǎng)途旅行的交通工具是一種堅(jiān)韌、毅力的選擇。因此，電影中的自行車意象還承載著主人公對(duì)信念的堅(jiān)持和理想的追尋這一主題表達(dá)，自行車是勵(lì)志故事的良好搭檔。

影片《轉(zhuǎn)山》講述了主人公張書豪為完成哥哥的遺愿，騎著腳踏車歷盡曲折，憑靠著頑強(qiáng)的信念，最終完成滇藏騎行到達(dá)拉薩的勵(lì)志故事。腳踏車自始至終地貫穿在整部影片當(dāng)中，也伴隨了張書豪轉(zhuǎn)山的全部過程。影片開始，一輛嶄新的自行車像出發(fā)前的張書豪一樣，代表著全新的驚奇和未知。在川哥中途發(fā)生意外離開后，張書豪的車子也開始不斷地發(fā)生故障——車閘失靈、腳蹬丟掉、車輪扎胎……腳踏車一路上經(jīng)歷了千瘡百孔的考驗(yàn)，如同張書豪在去拉薩這條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中也經(jīng)受了身體和心靈上的磨練。當(dāng)張書豪再也無法忍受心里壓抑的情緒，把車子摔倒在地上朝其發(fā)泄時(shí)，車與張書豪已經(jīng)融為一體，對(duì)車的發(fā)泄其實(shí)是對(duì)自己還能不能堅(jiān)持的懷疑。車子沒有散架，書豪也沒有倒下，他帶著堅(jiān)持和信念繼續(xù)前行，最終到達(dá)了川藏線的最高點(diǎn)。

張書豪完成了實(shí)現(xiàn)哥哥遺愿的夢(mèng)想，通過轉(zhuǎn)山的過程也完成了心靈上的一次洗禮，從傷痛的陰影中解脫出來。影片最后，張書豪仔細(xì)擦拭著伴隨他25天騎行已經(jīng)變得破舊不堪的腳踏車，它是主人公一路上靠著毅力和信念勇敢地追尋夢(mèng)想的見證，展示著追求的勇氣和積極的力量。

《練習(xí)曲》中的環(huán)島旅行對(duì)比川藏之行來說要容易很多，但同樣也是主人公騎著腳踏車追尋夢(mèng)想的過程。在明相騎行的途中，他的自行車遭受到過質(zhì)疑和嘲笑，路人認(rèn)為他要騎車環(huán)島旅行應(yīng)該換一輛好的，對(duì)自行車的否定可以被認(rèn)為是在否定著聽覺能力和語言能力都有障礙的明相。為了證明自己的價(jià)值，明相在大雨滂沱的夜晚仍然堅(jiān)持騎行。不同于《轉(zhuǎn)山》的悲傷與壓抑，《練習(xí)曲》中明相的騎行給觀眾輕松愉悅的享受。經(jīng)過了七天的旅程，明相順利回到了高雄，而自行車也完好地回歸到車位。明相轉(zhuǎn)身朝著車子作出了勝利的手勢(shì)，自行車相當(dāng)于明相最可靠的朋友，陪伴了他整個(gè)旅程，見證了他對(duì)夢(mèng)想的追求和實(shí)現(xiàn)。

此外，以自行車比賽和自行車手為題材的電影也多與理想、勵(lì)志相關(guān)，如凱文·科斯特納主演的《沖線》、以環(huán)法大賽為背景的《人生回環(huán)賽》、圍繞興奮劑丑聞?wù)归_故事的《疾速王后》 以及展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)配合的《破風(fēng)》等。

自行車作為電影中的常見意象在銀幕上顯現(xiàn)出與底層和青春相聯(lián)系的別樣魅力。當(dāng)然，一部電影中出現(xiàn)的自行車，其意蘊(yùn)內(nèi)涵并不僅限于以上單一的一種，很多情況下可能兼具兩種，甚至三種以上的表達(dá)。如前文所說，《十七歲的單車》既包含底層現(xiàn)實(shí)生活的艱辛，又與青春成長(zhǎng)的殘酷與傷痛緊密相連。另外，近年來隨著低碳理念日漸深入人心，健康騎行成為新的時(shí)尚生活方式，電影中的自行車意象又增添了環(huán)保的主題。如宮崎駿電影《龍貓》中，爸爸用自行車馱著兩個(gè)女兒在田間小路上騎行，家庭的溫馨、孩子的童真和影片尊重、崇尚自然的主題都熔鑄其中?！缎∩窒那锲烽_場(chǎng)即是女主人公市子在林間小路中一段暢快淋漓的騎行，在擺脫大都市的喧囂與奔忙，倡導(dǎo)回歸田園的慢生活的過程中，自行車是最好的注解。

[1]潘秀通,潘源.“意象”美學(xué):中國影視美學(xué)體系再認(rèn)識(shí)[J]. 上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)， 2006，(3).

[2]孫鵬. “意象”作為中國自主電影理論的可能[J].電影文學(xué)，2011，(8).

[3]黃寶富.《小城之春》電影意象探析[J].文藝?yán)碚撆c批評(píng)，2007，(1).

(責(zé)任編輯：景虹梅)

10.3969/j.issn.1002-2236.2017.01.021

2016-11-18

孫鵬，男，博士，魯東大學(xué)文學(xué)院講師，上海戲劇學(xué)院博士后。

項(xiàng)目來源：本文系魯東大學(xué)人才引進(jìn)專項(xiàng)基金“電影意象范疇研究”(項(xiàng)目編號(hào)：WY2013004)階段性成果。

J913.2

A

1002-2236(2017)01-0099-03

王金秀，女，魯東大學(xué)文學(xué)院助理編輯。