郁偉
教材中每一篇課文都不是客觀孤立的存在,它們與相近內(nèi)容、相同主題的課文之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就決定了文本解讀不能局限在單一的課文中,而是要讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中充分運(yùn)用相關(guān)的資料,對(duì)課文形成補(bǔ)充印證來提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
進(jìn)入中高年級(jí),學(xué)生的自主閱讀能力有所提升,教師就應(yīng)該讓學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)的方式先走進(jìn)課文,對(duì)教材中的課文形成初步的認(rèn)知體驗(yàn)。而在這一過程中,如果教師將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)僅僅局限于課文,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)文本的解讀。因此,教師就應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生借助相應(yīng)的資料進(jìn)行預(yù)習(xí),在豐富學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上提升學(xué)生預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
如在指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)《七律·長(zhǎng)征》一課時(shí),教師就設(shè)計(jì)了這樣的預(yù)習(xí)要求:(1)自主朗讀詩(shī)歌,做到正確、流利、富有節(jié)奏,并初步理解詩(shī)歌的大意;(2)閱讀關(guān)于長(zhǎng)征的資料,了解長(zhǎng)征的線路、里程等知識(shí);(3)進(jìn)一步搜集紅軍在長(zhǎng)征途中的經(jīng)歷和故事,形成對(duì)長(zhǎng)征的初步認(rèn)知。而在教學(xué)伊始,教師則組織學(xué)生對(duì)他們搜集的資料進(jìn)行梳理與交流。有的學(xué)生分享了長(zhǎng)征途中紅軍受到的種種磨難,有的學(xué)生分享了紅軍在長(zhǎng)征途中彼此幫助的感人故事,有的學(xué)生出示了長(zhǎng)征線路圖,還有的學(xué)生出示并背誦了毛澤東描寫的關(guān)于長(zhǎng)征的其他詩(shī)詞,大大豐富了課堂教學(xué)的容量。
預(yù)習(xí)是學(xué)生憑借自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材中的課文先行解讀的過程。由于學(xué)生認(rèn)知能力的限制,對(duì)課文的解讀就需要借助其他資料進(jìn)行拓展,這樣才能為學(xué)生全方位感知課文內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
教材是眾多文本資料體系中的一個(gè)坐標(biāo),承載著自己獨(dú)特的價(jià)值。而在教學(xué)中,教師可以探尋與之相關(guān)的文本,引領(lǐng)學(xué)生能夠借助不同的資料,對(duì)教材的認(rèn)知形成串聯(lián)、補(bǔ)充的作用,從而將一組文本融入到課堂教學(xué)中,優(yōu)化課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu),提升課堂教學(xué)的效率。
如在教學(xué)劇本《負(fù)荊請(qǐng)罪》時(shí),面對(duì)韓勃對(duì)藺相如所說的“想當(dāng)年,秦王那么厲害,您毫不懼怕,針鋒相對(duì)地跟他斗,唇槍舌劍,寸步不讓”,很多學(xué)生都存有困惑,因?yàn)樗麄儗?duì)藺相如與廉頗之間曾經(jīng)發(fā)生的故事并不了解,教師則相機(jī)引入了《將相和》這篇文章,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀感知文中“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”等故事,讓學(xué)生深入感知韓勃口中的“針鋒相對(duì)、唇槍舌劍、寸步不讓”。在這篇課文教學(xué)行將結(jié)束之際,教師則引領(lǐng)學(xué)生對(duì)這個(gè)故事的情節(jié)進(jìn)行梳理,并讓學(xué)生說說自己的感受,而教師則再次為學(xué)生拓展補(bǔ)充了司馬遷《史記》中的原句,引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)照閱讀中理解《史記》中的原文,并嘗試從司馬遷的視角感知這個(gè)故事,為學(xué)生深入理解且形成自己獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)奠定了基礎(chǔ)。
上述案例中,教師兩次運(yùn)用了課外拓展的資料。一方面串聯(lián)了整個(gè)課堂教學(xué),豐富了課堂教學(xué)的容量;另一方面,又對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行廣泛的拓展和運(yùn)用,從不同的維度和視角深化了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知,可謂一舉兩得。
俗話說:“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨?!庇梦膶W(xué)的視角來閱讀文本,是小學(xué)階段較為高級(jí)的一種閱讀策略。由于小學(xué)生受認(rèn)知能力的限制,單一地關(guān)注課文很難發(fā)現(xiàn)課文中所蘊(yùn)藏的價(jià)值資源。因此,教師就需要借助其他相類似的文本資源,引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系對(duì)比的方式展開閱讀,品味鑒賞,從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。
如在教學(xué)《天游峰的掃路人》一課時(shí),教師可緊扣“記人類散文”的特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生將關(guān)注的視角聚焦在三個(gè)層面上:作者筆下這位天游峰的掃路人究竟是一個(gè)怎樣的人?作者是運(yùn)用了怎樣的方法將這位掃路人的特點(diǎn)描寫清楚的?作者為什么要這樣來描寫?為了更好地促進(jìn)學(xué)生深入思考,教師可以為學(xué)生引入與這篇課文相類似的文本,即著名作家馮驥才的《挑山工》。在學(xué)生深入預(yù)習(xí)、了解這兩篇課文的主要內(nèi)容之后,教師這樣引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí):首先,對(duì)照閱讀,找出兩篇課文在內(nèi)容和寫作方法上的共性。學(xué)生在深入對(duì)比中發(fā)現(xiàn),這兩篇課文都借助人物的職業(yè)展現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。其次,在寫作方法上,兩位作者都十分重視對(duì)人物外形和語言的描寫。在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上,教師則引領(lǐng)學(xué)生緊扣這兩篇課文中描寫人物外貌和語言的句子進(jìn)行感知,將人物內(nèi)在的精神品質(zhì)鐫刻在學(xué)生的內(nèi)在意識(shí)中。隨后,教師則相機(jī)追問:對(duì)挑山工和掃路人,作者為什么會(huì)想到要運(yùn)用語言和外貌來展現(xiàn)他們的特性呢?教師借助這樣的問題將學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)引向文本的深處,并結(jié)合具體情境,讓學(xué)生意識(shí)到,作者對(duì)這兩個(gè)人物的了解就是通過觀察外形、彼此聊天得到的。
教師將學(xué)生的思維引向?qū)善n文不同點(diǎn)的關(guān)注上,很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在課文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上別具匠心?!短煊畏宓膾呗啡恕穼懽鞯年P(guān)注點(diǎn)聚焦在一位老人身上,而《挑山工》則是先從一個(gè)群體入手,再逐步聚焦在某一個(gè)人物的身上。兩種完全不同的寫作構(gòu)思與風(fēng)格,對(duì)于豐富學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成了較大的沖擊。在深刻對(duì)比中,學(xué)生易于明晰感受課文所蘊(yùn)藏的資源以及價(jià)值點(diǎn)。
閱讀所能感知的對(duì)象就是文本,殊不知這文本在誕生之際其實(shí)已蘊(yùn)藏著豐富的特征和語用教學(xué)價(jià)值點(diǎn),而這一切在文本的表層是難以洞察的。但這些資源對(duì)于感知文本內(nèi)容、走進(jìn)作者的內(nèi)心世界卻有著積極的意義。因此,教師可以通過對(duì)資料的拓展,幫助學(xué)生解除困惑,并為另一種形式的語用訓(xùn)練提供資源。
如《虎門銷煙》一文所反映的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn),很多學(xué)生難以理解為什么一次銷煙,卻會(huì)成為足以載入史冊(cè)的壯舉,也對(duì)課文中邀請(qǐng)外國(guó)商人前來觀摩感到十分費(fèi)解……而這些指向?qū)W生困惑的問題如果不能得到順利的解決,學(xué)生也就難以理解虎門銷煙的歷史意義,對(duì)這篇課文核心價(jià)值的體悟與感知也就自然會(huì)陷入泥潭之中。教師則可為學(xué)生拓展補(bǔ)充關(guān)于鴉片對(duì)中國(guó)人身心傷害的文字、數(shù)據(jù)和圖片,并適當(dāng)講授關(guān)于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史背景。隨后,正是這些數(shù)字和素材,讓學(xué)生理解了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),并切身感受林則徐虎門銷煙這一壯舉的意義。隨后進(jìn)行的練筆“看著林則徐的塑像,你想對(duì)他說____”教師就可以引領(lǐng)學(xué)生將這些資料融入他們的練筆中,抒發(fā)他們對(duì)林則徐的敬佩之情。
在上述案例中,教師從學(xué)生原有的認(rèn)知能力出發(fā),對(duì)資料的拓展運(yùn)用契合學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知需求,有效地幫助學(xué)生解決課文中的認(rèn)知障礙,并為學(xué)生的語用訓(xùn)練提供有效的資源。
有些課文作者在表情達(dá)意的過程中,往往不會(huì)直抒胸臆,而是借助一些事物來抒發(fā)情感,言明志向。借助的事物與作者內(nèi)在的想法如何才能做到有機(jī)統(tǒng)一呢?筆者以為,教師可以將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在教學(xué)過程的資料拓展上,引領(lǐng)學(xué)生探尋人與物之間的聯(lián)系,從而豐富學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知。
如《宋慶齡故居的樟樹》一文,作者運(yùn)用樟樹旺盛的生命力和永久保持香氣的特點(diǎn)來展現(xiàn)宋慶齡對(duì)革命的持久動(dòng)力以及不愿與國(guó)民黨反動(dòng)派同流合污的遠(yuǎn)大志向。教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生由樟樹到人物特點(diǎn)的轉(zhuǎn)換遷移的過程。而在教學(xué)中,教師可為學(xué)生拓展關(guān)于宋慶齡的生平資料,并引領(lǐng)學(xué)生探尋樟樹與宋慶齡之間的共同點(diǎn),從而借助人與物之間的共性,使學(xué)生更好地走進(jìn)課文,形成對(duì)人物品質(zhì)的體悟,更有效地解析“借物喻人”這一獨(dú)特寫法的特點(diǎn),起到較好的教學(xué)效果。
資料的拓展使用是閱讀教學(xué)不可或缺的重要方法,更是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入感知的有效路徑。教師應(yīng)該調(diào)動(dòng)自身的資源意識(shí),為學(xué)生選擇、補(bǔ)充適切的文本資料,為學(xué)生深入類比與辨析提供豐富的資源,為學(xué)生認(rèn)知能力的有效發(fā)展服務(wù)。