俞 燕
(江蘇省南通市通州區(qū)金沙小學(xué),江蘇南通 226000)
蘇教版教材“成語(yǔ)專項(xiàng)”訓(xùn)練策略淺談
俞 燕
(江蘇省南通市通州區(qū)金沙小學(xué),江蘇南通 226000)
成語(yǔ)是濃縮了的漢語(yǔ)精華。本文提出要依托教材課文,在串聯(lián)表達(dá)中進(jìn)行成語(yǔ)訓(xùn)練;探尋內(nèi)隱故事,借助講述分享進(jìn)行成語(yǔ)訓(xùn)練;緊扣指向內(nèi)容,借助畫(huà)面想象進(jìn)行成語(yǔ)訓(xùn)練,從而促進(jìn)“成語(yǔ)專項(xiàng)”訓(xùn)練的教學(xué)效益。
串聯(lián)表達(dá);講述分享;畫(huà)面想象;成語(yǔ)專項(xiàng)
成語(yǔ)是濃縮了的漢語(yǔ)精華,是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,更是夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言積累的重要資源。因此,蘇教版教材中的練習(xí)常常在“誦讀與積累”板塊中羅列大量生動(dòng)形象的成語(yǔ),如何引領(lǐng)學(xué)生高效識(shí)記、理解,直至運(yùn)用這些成語(yǔ)呢?筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,來(lái)談?wù)勛约捍譁\的一些看法。
蘇教版運(yùn)用成語(yǔ)來(lái)構(gòu)建“誦讀與積累”平臺(tái)時(shí),常常將成語(yǔ)的內(nèi)容與教材中本單元的課文有機(jī)整合起來(lái)。這樣設(shè)置羅列的成語(yǔ),一方面依循著故事的情節(jié)和人物的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)置,具有一定的邏輯順序;另一方面也便于學(xué)生利用課文內(nèi)容來(lái)快速地理解詞語(yǔ)。
如五下練習(xí)3中的詞語(yǔ)就是課文《鄭和遠(yuǎn)航》的另類翻版,降低了成語(yǔ)的理解程度,更為學(xué)生正確運(yùn)用這些詞語(yǔ)提供了廣闊的平臺(tái)。因此,教師在教學(xué)這一組成語(yǔ)時(shí),就充分與教材課文進(jìn)行連接:首先,教師引導(dǎo)學(xué)生借助課文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行成語(yǔ)的感知理解。如理解“浩浩蕩蕩、絡(luò)繹于途”時(shí),學(xué)生則出示課文中鄭和遠(yuǎn)航時(shí)出發(fā)的壯觀場(chǎng)面以及相應(yīng)的語(yǔ)言描寫(xiě),將這個(gè)詞語(yǔ)所表達(dá)的畫(huà)面感形象生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái);如在理解“驚濤駭浪”時(shí),學(xué)生就圈化出“鄭和率領(lǐng)船隊(duì)與風(fēng)暴做斗爭(zhēng)”的語(yǔ)段,并整合自己的聯(lián)想來(lái)描述“驚濤駭浪”的語(yǔ)句。在學(xué)生深入準(zhǔn)確地理解了這些成語(yǔ)之后,教師則再次利用課文內(nèi)容,要求學(xué)生盡可能地運(yùn)用這些成語(yǔ)來(lái)描述鄭和遠(yuǎn)航的經(jīng)歷。學(xué)生結(jié)合自己對(duì)課文的理解,將成語(yǔ)與文本的內(nèi)容進(jìn)行緊密結(jié)合,有效地歷練了對(duì)這些成語(yǔ)的運(yùn)用能力。
蘇教版教材中的很多成語(yǔ)都與歷史典故息息相關(guān),每一個(gè)成語(yǔ)中其實(shí)都蘊(yùn)藏著一個(gè)生動(dòng)的故事、典型的人物。這就要求我們必須要從成語(yǔ)誕生的源頭——故事出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生從中獲得體悟,積累成語(yǔ),從而達(dá)成訓(xùn)練的效用。
如在教學(xué)四下練習(xí)2中“淺嘗輒止中……無(wú)所不曉”這一組成語(yǔ)時(shí),教師先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組,每個(gè)小組分別運(yùn)用工具書(shū)查找、理解這些成語(yǔ)的大體意思,并對(duì)其中的故事進(jìn)行初步的認(rèn)知體驗(yàn)。隨后,教師引導(dǎo)小組內(nèi)成員將自己了解的故事講述給他人聽(tīng),并進(jìn)行小組內(nèi)的評(píng)價(jià)、建議,推選一個(gè)代表將自己小組承擔(dān)的故事生動(dòng)、完整地講述給全班同學(xué)聽(tīng)。如此一來(lái),學(xué)生收獲的不僅僅是成語(yǔ)固定的讀音、機(jī)械的大意,更是這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái),形成了對(duì)這些成語(yǔ)的全面感知。而在此基礎(chǔ)上,教師則引導(dǎo)學(xué)生從故事中明晰道理,如“囫圇吞棗”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)出自一個(gè)著名的故事,教師將故事呈現(xiàn)給學(xué)生,并借助學(xué)習(xí)寓言的方式,引領(lǐng)學(xué)生從故事的表層意義出發(fā),探尋蘊(yùn)藏在其中的比喻義、引申義,從而夯實(shí)了學(xué)生對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的全面理解。再如“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)是源自《歸田錄》中的故事,其中“無(wú)他,但手熟爾”“我亦無(wú)他,唯手熟爾”兩句,正是成語(yǔ)“熟能生巧”的由來(lái),并順勢(shì)讓學(xué)生意識(shí)到成語(yǔ)所指向的內(nèi)蘊(yùn)與道理:只要勤學(xué)苦練,掌握事件本身的規(guī)律,就能夠找到其中的竅門(mén),做起事來(lái)游刃有余。學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行資料的查找、故事的閱讀,并通過(guò)故事的講述進(jìn)行資源的分享,從而為準(zhǔn)確而靈動(dòng)地感知詞語(yǔ)大意奠定了基礎(chǔ),更有效地促進(jìn)了學(xué)生成語(yǔ)語(yǔ)用訓(xùn)練的效果。
很多有心的教師已經(jīng)發(fā)現(xiàn),蘇教版教材中“誦讀與積累”所選用的成語(yǔ)并不是隨心所欲的,而是編者精心篩選的,要么指向統(tǒng)一的高貴品質(zhì),要么提煉名人的偉大一生,要么展現(xiàn)一年四季的特色,要么展現(xiàn)不同笑容的形態(tài),語(yǔ)言節(jié)奏鮮明,韻律感十足,便于學(xué)生熟讀成誦。
如五下練習(xí)7中的一組成語(yǔ)“一元復(fù)始……萬(wàn)里無(wú)云”就是通過(guò)“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式展現(xiàn)了一年四季的典型畫(huà)面和特點(diǎn)。教學(xué)中,教師利用全體讀、劃分4個(gè)小組輪流讀、再全體讀的方式來(lái)對(duì)應(yīng)這組成語(yǔ)的“總—分—總”結(jié)構(gòu)。隨后,教師則緊扣詞語(yǔ)描寫(xiě)的特色,激發(fā)學(xué)生原始性的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想象的方式來(lái)描述這些詞語(yǔ)所展現(xiàn)的季節(jié)特點(diǎn)。如教學(xué)“桃紅柳綠”,教師出示了一幅盎然春色圖,讓學(xué)生觀察圖片中紅綠相間的美妙景色,引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述看到的畫(huà)面,形象生動(dòng)地再現(xiàn)“桃紅柳綠”形成的畫(huà)面感;而“風(fēng)雪交加”一詞的理解難度則不大,如果僅僅就是機(jī)械理解大意,只能意識(shí)到“寒風(fēng)與暴雪交織在一起”的意思,勢(shì)必會(huì)影響對(duì)成語(yǔ)內(nèi)涵的感知,從而窄化了對(duì)成語(yǔ)大意的感知。教師則鼓勵(lì)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),描述“風(fēng)雪交加”的場(chǎng)景,并表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的身體感受……
蘇教版教材中的成語(yǔ)編排與呈現(xiàn)形式是多樣的,這就決定了成語(yǔ)的教學(xué)切不可停留在某一種機(jī)械的層面。只要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)適切的情境與平臺(tái),引領(lǐng)學(xué)生用心靈和意識(shí)去體悟、去習(xí)得,直至運(yùn)用創(chuàng)造,才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)用訓(xùn)練效益的提升。
[1] 魏茹.巧教詞匯提效率[J].內(nèi)蒙古教育,2015(09).
俞燕,1972年11月出生,女,江蘇南通人,本科學(xué)歷,主要從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究,中小學(xué)一級(jí)教師。