引 言

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師更加重視的是學(xué)生們知識(shí)的積累，側(cè)重于幫助學(xué)生獲得豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，但是對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)重視不夠。這樣的語(yǔ)文課堂顯然是和當(dāng)今的新課標(biāo)不相適應(yīng)的，在新課改的大背景下，語(yǔ)文課堂不僅要注重知識(shí)的獲得，更要注重語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，這也是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的基本理念[1]。語(yǔ)文教師要優(yōu)化自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生在獲得豐富知識(shí)的同時(shí)提升語(yǔ)言表達(dá)能力，提升審美情趣和鑒賞能力，幫助學(xué)生形成高尚的道德情操和健全的人格。

一、注重誦讀，培養(yǎng)獨(dú)特語(yǔ)感

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，誦讀教學(xué)是最基本的手段之一。通過(guò)誦讀，能夠讓學(xué)生體會(huì)文本中蘊(yùn)含的情感，同時(shí)也能讓學(xué)生體會(huì)文本中的語(yǔ)言表達(dá)，提升學(xué)生的語(yǔ)感能力和表達(dá)能力，這也是語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的一方面[2]。同時(shí)，誦讀教學(xué)作為最基本的教學(xué)手段之一，能夠讓學(xué)生享受語(yǔ)文課堂的“原汁原味”，這樣的語(yǔ)文課堂才是回歸本色的課堂，有助于學(xué)生綜合能力的提高。

在教學(xué)《海燕》這篇課文時(shí)，教師就采用了這樣的教學(xué)方法?！逗Ｑ唷肥歉郀柣拿瑥捏w裁上說(shuō)是一首散文詩(shī)，也就是介于散文以及詩(shī)之間的一種文本，這樣的文體非常適合學(xué)生朗誦。在教學(xué)過(guò)程中，首先教師引導(dǎo)學(xué)生初步感知這首詩(shī)歌，教師讓學(xué)生利用工具書(shū)掃清文字障礙，然后讓學(xué)生試著初讀文本，體會(huì)文本情感。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生們獲得自己的初步體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“在作者的筆下，到底是如何描寫(xiě)海燕呢？你能從文本中找到相關(guān)的句子進(jìn)行分析體會(huì)嗎？”在這個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生們?cè)俅巫哌M(jìn)文本閱讀，勾畫(huà)關(guān)于描寫(xiě)海燕的句子。在這樣的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己勾畫(huà)出來(lái)的句子進(jìn)行朗誦，進(jìn)一步體驗(yàn)文本情感，然后，教師為學(xué)生播放《海燕》這首散文詩(shī)的錄音朗讀，讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)語(yǔ)感，最后，教師為學(xué)生播放適合的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗誦，讓學(xué)生在深情朗讀的同時(shí)體會(huì)到文本中作者滲透的堅(jiān)定信念以及強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗激情。

所謂“熟讀成誦”，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，誦讀教學(xué)占據(jù)著重要的位置。特別是對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)更是重要的手段之一。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，同時(shí)也注重采用多樣化的手段激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，讓學(xué)生們?cè)谧x的過(guò)程中體會(huì)和感悟，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感的積淀以及情感的提升。

二、關(guān)注矛盾，深化情感教育

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中接受情感熏陶，提升學(xué)生的情感意識(shí)，讓學(xué)生形成健全的人格。在語(yǔ)文解讀的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文本情感，抓住文本中的矛盾點(diǎn)進(jìn)行體會(huì)，讓學(xué)生能夠進(jìn)行思維碰撞，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，幫助學(xué)生獲得深刻的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的情感價(jià)值觀。

朱自清在自己的經(jīng)典之作《背影》中就埋伏下了矛盾。這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)，讓學(xué)生情感得到喚醒，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生整體感知文本，同時(shí)為學(xué)生介紹這篇課文的創(chuàng)作背景。在這樣的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的矛盾點(diǎn)：“同學(xué)們，這篇文章寫(xiě)得深刻感人，和作者的精心設(shè)計(jì)是分不開(kāi)的。其中，文本中的很多矛盾之處也是值得我們仔細(xì)品味琢磨的地方，例如，在文本中有這樣的描寫(xiě)，在父親的信中首先說(shuō)自己身體平安，但是又說(shuō)自己大去之期不遠(yuǎn)，為什么這樣說(shuō)呢？我們從中能夠體會(huì)到什么？”這樣的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生深入思考，在大家討論交流之后認(rèn)識(shí)到這是父親內(nèi)心情感矛盾的表現(xiàn)，既不想讓孩子擔(dān)心，又想得到孩子的諒解，這樣的過(guò)程讓學(xué)生對(duì)文本中的情感有了深入的體驗(yàn)。

在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師抓住文本中的矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，在討論的過(guò)程中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文本中作者抒發(fā)的真情實(shí)感。讓學(xué)生也不禁回憶起自己的父母，體會(huì)到了親情的可貴。這樣的教學(xué)中，讓學(xué)生的情感意識(shí)得到激發(fā)，讓學(xué)生受到情感熏陶，也有效提高了學(xué)生的情感意識(shí)，讓學(xué)生形成高尚的道德情操。

三、比較經(jīng)典，提升鑒賞能力

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生鑒賞能力的提高。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，尤其是初中語(yǔ)文教材中有很多經(jīng)典的名家作品。這些作品之所以被選入初中教材，和其自身深刻的意蘊(yùn)和教育意義是分不開(kāi)的。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典、品味經(jīng)典，讓學(xué)生在比較閱讀的過(guò)程中體會(huì)經(jīng)典之妙，讓學(xué)生形成較高的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

在學(xué)習(xí)完《孔乙己》這篇課文后，教師就看出了學(xué)生們對(duì)于孔乙己這個(gè)人有自己的獨(dú)特感悟，同時(shí)也對(duì)于魯迅的作品有了自己的認(rèn)識(shí)。在以前的認(rèn)知中，魯迅的作品總是晦澀難懂的，而通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生們對(duì)于魯迅筆下的人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就要抓住這樣的有利時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)，具體做法是教師將魯迅先生的《阿Q正傳》推薦給大家，讓學(xué)生們將孔乙己和阿Q放在一起比較，分析這兩個(gè)人物形象的異同點(diǎn)，然后為這兩個(gè)人物寫(xiě)一段推薦詞。這樣的過(guò)程不僅豐富了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，而且鍛煉了學(xué)生的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)了一舉多得的目標(biāo)。

在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生將名家作品放在一起進(jìn)行比較閱讀，將學(xué)生的視線由課本引向課外，拓展了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較閱讀的方法，提高了學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

四、卒章顯志，感受生活態(tài)度

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，為學(xué)生提供和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中感受文本中蘊(yùn)含的精神價(jià)值，從而用來(lái)指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極面對(duì)生活。而在文本解讀的結(jié)尾部分，教師可以就文本內(nèi)容進(jìn)行升華，提升學(xué)生的思想境界，讓學(xué)生獲得深刻的體驗(yàn)和感受。

在教學(xué)《記承天寺夜游》這首古詩(shī)時(shí)，可以利用這首詩(shī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受文本中蘊(yùn)含的精神，讓學(xué)生形成積極樂(lè)觀的情感態(tài)度。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下大膽表達(dá)自己的看法。而在課堂教學(xué)的結(jié)束部分教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章不僅讓我們感受到了風(fēng)清月白的美景，而且還能從中感受到蘇軾的樂(lè)觀和曠達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，在我們的生活中，不僅有美景，也會(huì)有挫折和困難，那么，面對(duì)挫折和困難，我們應(yīng)該怎樣做才能無(wú)愧于我們的人生呢？”

在這個(gè)教學(xué)實(shí)例中，教師在課堂結(jié)束部分進(jìn)行點(diǎn)題，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)進(jìn)行升華，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。這樣的課堂教學(xué)卒章顯志，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，讓學(xué)生的情操得到陶冶。

結(jié) 語(yǔ)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師不僅要幫助學(xué)生獲得豐富的知識(shí)，而且要幫助學(xué)生提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，從語(yǔ)言表達(dá)、情感提升、鑒賞能力以及思想境界等方面進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中受到文學(xué)的熏陶，體會(huì)文本的內(nèi)涵，從而受到情操的陶冶和能力的提升，讓語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，讓學(xué)生享受更加完美的語(yǔ)文課堂。

[1]黃建文.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育的思考[J].文學(xué)教育(中)，2010，(02)：110-111.

[2]王偉杰.試論初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2012，(12)：104-105.