對(duì)小品產(chǎn)生、發(fā)展的幾點(diǎn)思考

李明輝

小品，最早為小品文的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種寓有抒情意味和諷刺性的小散文。戲劇界，小品原本也是學(xué)生訓(xùn)練、考試用的戲劇片段或是生活模仿。自從1984年陳佩斯和朱時(shí)茂把他們創(chuàng)作的《吃面條》搬上央視春晚的舞臺(tái)，小品成為一種獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)深扎百姓心中，屹立各大舞臺(tái)三十多年而不倒，更有一段時(shí)期將古老的曲藝門(mén)類(lèi)相聲“逼”到了無(wú)人問(wèn)津的境地；而全國(guó)觀(guān)眾都在關(guān)注的央視春晚更將小品作為“重頭戲”，每年都投入大量精力去創(chuàng)作、排演小品。為什么一個(gè)只有十幾分鐘的新興表演形式竟能如此刺激觀(guān)眾神經(jīng)，是值得我們思考與研究的問(wèn)題。

一、小品產(chǎn)生的時(shí)代與自身優(yōu)越特性在小品發(fā)展中的作用

小品作為獨(dú)立藝術(shù)門(mén)類(lèi)產(chǎn)生于80年代初期，文革剛過(guò)幾年，中國(guó)大地上的一切事物都如鳳凰涅磐般重生、升華。文藝界作為先覺(jué)者與開(kāi)拓者的淵藪，戲劇、影視、小說(shuō)、詩(shī)歌、畫(huà)作等各門(mén)類(lèi)都出現(xiàn)一大批批判性的作品。而批判過(guò)后，全國(guó)人民又要重整旗鼓，用百倍的熱情去創(chuàng)作幸福的生活。1983年，小品《吃面條》在第一屆春晚中孕育而生，沒(méi)想到引起了社會(huì)巨大的反響，短小精悍的篇幅也正適合觀(guān)眾的需要。80年的中后期，改革開(kāi)放讓人們的生活節(jié)奏逐漸加快，更需要這種能夠迅速減壓的文藝形式，從而促進(jìn)了小品的發(fā)展也培養(yǎng)了一大批演員。早期的陳佩斯小品還是以戲劇化為主的小品，更注重很多如形體表達(dá)的戲劇表現(xiàn)元素；而后的趙麗蓉作為戲曲演員，也會(huì)是不是把一些戲曲元素加入小品；趙本山的出現(xiàn)，又將曲藝小品推向極致，使全國(guó)觀(guān)眾眼前一亮。

小品脫胎于戲劇，發(fā)展與曲藝，這種發(fā)展歷程也使小品沒(méi)有禁錮，成為小品自身的優(yōu)勢(shì)特性，將很多有利于自身發(fā)展的元素全部吸收進(jìn)來(lái)。如潘長(zhǎng)江的經(jīng)典作品《過(guò)河》和近年作品《想跳就跳》，趙麗蓉的《打工奇遇》、《如此包裝》等為演員量身定做，發(fā)揮演員歌舞優(yōu)勢(shì)，使小品錦上添花，收到很好的效果。近年來(lái)小劇場(chǎng)舞臺(tái)的沈騰、馬麗、艾倫等一批話(huà)劇人又悄然來(lái)到小品舞臺(tái)，將一種新的熱情注入小品?！督裉斓男腋！沸≡嚺５?，而后來(lái)在《歡樂(lè)喜劇人》上的反戰(zhàn)小品《熱帶驚雷》排成了大片的感覺(jué)，向卓別林致敬的小品《小偷在哪兒》等都給了小品更多的可能。這些成功是在告訴我們，不是創(chuàng)作者造就了這些小品，而是小品的自身優(yōu)勢(shì)特性造就創(chuàng)作者的想象力與創(chuàng)造力。

二、超強(qiáng)、有章法的娛樂(lè)性，為推動(dòng)小品發(fā)展起到作用

小品從誕生之初就是以喜劇為主，主要的目的是為了讓人笑，有超強(qiáng)的娛樂(lè)性。但小品也不是毫無(wú)章法的娛樂(lè)，麻雀雖小，五臟俱全，小品在十幾分鐘的篇幅里，有大戲一樣完整的起承轉(zhuǎn)合，這是最適合人類(lèi)欣賞習(xí)慣的結(jié)構(gòu)，為娛樂(lè)性提供了發(fā)揮的平臺(tái)。仔細(xì)分析經(jīng)典小品《警察與小偷》的結(jié)構(gòu)形式，從小偷放哨遇到老警察的膽戰(zhàn)心驚，畏畏縮縮，到老警察堅(jiān)定的認(rèn)為他是警察而且教他功夫，小偷把自己真當(dāng)成了警察去幫助別人，最后還是事情敗露，認(rèn)罪服法。整個(gè)結(jié)構(gòu)做一部大戲也不為過(guò)，而人物從開(kāi)始到結(jié)尾得到升華，是一個(gè)完整的戲劇結(jié)構(gòu)，在這個(gè)基礎(chǔ)上流露的包袱，才算是一個(gè)完美的娛樂(lè)形式。

三、小品創(chuàng)作主題開(kāi)掘與時(shí)代性轉(zhuǎn)變?cè)谛∑钒l(fā)展中的作用

小品從產(chǎn)生至今雖是為娛樂(lè)而生，但從未只停留在娛樂(lè)層面。中國(guó)理學(xué)講“文以載道”，主題開(kāi)掘使小品根植于現(xiàn)實(shí)，更高于現(xiàn)實(shí)，并能隨著時(shí)代的發(fā)展而敏銳的發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀(guān)的變化，從而迅速的反映和鞭撻。如小品《英雄母親的一天》，正是針砭了八十年代后期整個(gè)社會(huì)注重一種概念化、形式化的時(shí)弊。九十年代初期，老年人婚戀還有很多不理解的聲音，小品《相親》就是反映這一現(xiàn)實(shí)的作品。時(shí)間發(fā)展到九十年代中后期，開(kāi)放的中國(guó)已經(jīng)為國(guó)人提供了很多發(fā)家致富的門(mén)路，一夜暴富不是幻想，催生了很多不勞而獲的思想，央視春晚小品《紅高粱模特隊(duì)》及時(shí)出現(xiàn)，一句“勞動(dòng)者是最美的人”讓全國(guó)人如醍醐灌頂。近年來(lái)，全國(guó)人民普遍富裕，滋生了幸福感的缺失，小品《今天的幸?！钒嵘衔枧_(tái)，讓人們知道最大的幸福如此簡(jiǎn)單。這些小品不僅是供人娛樂(lè)的節(jié)目，更成為時(shí)代發(fā)展的節(jié)點(diǎn)與符號(hào)。

小品除了能夠及時(shí)的反映時(shí)代變化，更不乏永恒主題的藝術(shù)精品。陳佩斯小品《警察與小偷》中小偷陰差陽(yáng)錯(cuò)穿上警服，雖然不合身，也不知道怎樣敬禮，但朱時(shí)茂扮演的老警察把他當(dāng)成了警察，這樣一種權(quán)威的肯定，使小偷產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，自己真的是警察。其實(shí)，說(shuō)是錯(cuò)覺(jué)不如說(shuō)是小偷作為一個(gè)人心靈上潛意識(shí)之中的一種需要。

戲劇有著上千年的歷史，曲藝也有著幾百年的發(fā)展歷程，而我們的新興文藝形式小品才不是三十多年。但小品是站在戲劇、曲藝、歌舞等巨人的肩膀上成長(zhǎng)起來(lái)的文藝形式。在未來(lái)的發(fā)展中，只要小品創(chuàng)作者們不斷的發(fā)現(xiàn)生活，反映時(shí)代，在保持藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上求新求變，一定會(huì)將小品藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。