摘 要：社會(huì)科學(xué)普及工作是精神文明建設(shè)和黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分。當(dāng)前，我市的社科普及工作緊跟新媒體時(shí)代，以社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)為重要抓手，從思想保證、陣地意識(shí)、圍繞中心、三個(gè)貼近、堅(jiān)持創(chuàng)新與發(fā)揮社科聯(lián)優(yōu)勢(shì)等六個(gè)方面取得了實(shí)效。面對(duì)加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制建設(shè)、提升傳播宣傳與輿論引導(dǎo)效果、社科普及從形式到內(nèi)容仍需拓展等新要求，應(yīng)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，增強(qiáng)服務(wù)導(dǎo)向意識(shí)，把握惟真惟實(shí)、實(shí)時(shí)互動(dòng)、注重體驗(yàn)與聯(lián)眾聚合原則，探索社會(huì)科學(xué)普及的多媒體融合模式與OTO模式，基于內(nèi)容生產(chǎn)、內(nèi)容呈現(xiàn)與內(nèi)容延展來充實(shí)創(chuàng)新內(nèi)容，從實(shí)踐應(yīng)用、制度保障與隊(duì)伍建設(shè)上完善社科普及工作創(chuàng)新體系。

關(guān)鍵詞： 新媒體時(shí)代；社科普及；經(jīng)驗(yàn)思考；體系建構(gòu)

中圖分類號(hào)：G315 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1502（2016）04-0123-06

新媒體時(shí)代條件下天津市社科聯(lián)的社科普及實(shí)踐活動(dòng)，透過社會(huì)科學(xué)普及周這一典型，沿微觀經(jīng)驗(yàn)層面，中觀機(jī)制層面，以及宏觀體系建構(gòu)層面這三個(gè)維度進(jìn)行理論分析，凸顯出理論和實(shí)踐價(jià)值及意義。

一、天津市社科聯(lián)推進(jìn)社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)的六個(gè)做法

社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)是天津社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)工作的“重頭戲”之一。總結(jié)過去，思想保證、陣地意識(shí)、圍繞中心、三個(gè)貼近、堅(jiān)持創(chuàng)新，成為這幾年推動(dòng)天津市社會(huì)科學(xué)普及周工作不斷向縱深發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（一）堅(jiān)持豐富和發(fā)展中國(guó)馬克思主義，是社科普及周活動(dòng)沿正確方向推進(jìn)的根本保證

問題是時(shí)代的聲音，實(shí)踐之起點(diǎn)。社會(huì)科學(xué)普及要堅(jiān)持馬克思主義、列寧主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神。要堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重回答人們普遍關(guān)心的問題，注重解答干部群眾思想上的疙瘩……習(xí)近平總書記指出，凡是廣大干部群眾普遍關(guān)注的深層次問題，都要從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上作出令人信服的回答[1]34-35。

我市近年來開展的社科普及周活動(dòng)，瞄準(zhǔn)廣大干部群眾的重大理論關(guān)切和重大現(xiàn)實(shí)問題，將對(duì)“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“中國(guó)夢(mèng)”、“四個(gè)全面”、“五大發(fā)展理念”與“美麗天津建設(shè)”、“五大戰(zhàn)略”機(jī)遇的回答，與通俗的講解、生動(dòng)的語言、活潑的形式、豐富的內(nèi)容，以及新型的載體等相結(jié)合，確保了活動(dòng)沿科學(xué)、正確、順暢的軌道不斷推進(jìn)。

（二）堅(jiān)持陣地意識(shí)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)和話語權(quán)，是開展社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)的核心目標(biāo)

社會(huì)科學(xué)普及工作實(shí)質(zhì)上也是一項(xiàng)意識(shí)形態(tài)工作。做好這項(xiàng)工作關(guān)系到國(guó)家的未來、黨的前途、人民的命運(yùn)，因此，開展活動(dòng)的核心目標(biāo)，必須是堅(jiān)持陣地意識(shí)，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，將意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在手中。

總結(jié)天津社科普及實(shí)踐，正是以堅(jiān)持正確的政治方向和立場(chǎng)為根本，堅(jiān)守網(wǎng)下與線上兩個(gè)陣地，千方百計(jì)利用包括新媒體在內(nèi)的各種傳播手段，體現(xiàn)黨的主張同時(shí)反映人民心聲。一方面，做到“三個(gè)堅(jiān)定”不動(dòng)搖。即堅(jiān)定宣傳黨的路線方針政策不動(dòng)搖，堅(jiān)定宣傳中央重大決策部署不動(dòng)搖，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷不動(dòng)搖。另一方面，堅(jiān)持工作的“人民性”。即立足現(xiàn)實(shí)和虛擬兩個(gè)空間，服務(wù)網(wǎng)下百姓與網(wǎng)上民眾兩個(gè)群體，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，以人民的愿望需求為旨?xì)w，以人民滿不滿意作為開展社科普及周活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以此來武裝人民群眾，豐富人民群眾的精神生活，陶冶人民群眾的道德情操。

（三）堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，著眼提高全民素質(zhì)，是開展社科普及周活動(dòng)的主要任務(wù)和重要方向

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨和政府的各項(xiàng)工作就是為人民謀幸福。而圍繞中心、服務(wù)大局，從根本上說也是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。因此，近幾年，我市的社科普及周活動(dòng)，正是通過圍繞當(dāng)前黨和國(guó)家及天津市委、市政府的中心工作設(shè)置活動(dòng)主題內(nèi)容，來自覺服務(wù)于國(guó)家與地方經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等發(fā)展大局，自覺服務(wù)于人民群眾根本利益的實(shí)現(xiàn)。例如， 2014年，將天津市第十二屆社會(huì)科學(xué)普及周的活動(dòng)主題確定為“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 建設(shè)美麗天津”；2015年，天津市第十三屆社會(huì)科學(xué)普及周的活動(dòng)主題則確定為“聚力‘五大戰(zhàn)略共建美麗天津”。

同時(shí)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，全面提升百姓社科素質(zhì)也是我們的重要任務(wù)。因此，近年來，普及周活動(dòng)緊密圍繞我市打好文化大發(fā)展、大繁榮攻堅(jiān)戰(zhàn)工作實(shí)際，從滿足百姓日益增長(zhǎng)的文化精神需求出發(fā)，充分利用各級(jí)組織、各界專家、全媒體等社會(huì)資源，緊密結(jié)合廣大人民群眾的工作、學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際，堅(jiān)持為群眾著想，讓事實(shí)說話，通過突出主題、豐富內(nèi)涵、擴(kuò)展外延、深入淺出、寓教于樂，來解疑釋惑、造勢(shì)鼓勁和傳播科學(xué)，從而擴(kuò)大了傳播范圍，提升了傳播效力，提高了百姓的社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)和精神文明素質(zhì)。

（四）堅(jiān)持“三貼近”，是將社科普及周活動(dòng)不斷推向前進(jìn)的基本要求

所謂“三貼近”，就是貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。堅(jiān)持“三貼近”，既體現(xiàn)了唯物主義的世界觀與方法論，也彰顯了社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)的工作特質(zhì)。

具體來看，“三貼近”就是強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在；強(qiáng)調(diào)遵循社會(huì)歷史發(fā)展自身固有的客觀規(guī)律。即貼近實(shí)際，就是要真實(shí)反映和準(zhǔn)確描述改革開放和社會(huì)發(fā)展的偉大歷史進(jìn)程；貼近生活，就是要客觀反映和辯證分析工廠機(jī)關(guān)、田間地頭的現(xiàn)實(shí)；貼近群眾，就是要精準(zhǔn)反映和積極回應(yīng)老百姓的所思所想。同時(shí)，堅(jiān)持“三貼近”，也彰顯了社會(huì)科學(xué)普及工作特質(zhì)。因?yàn)?，這項(xiàng)工作的重要特點(diǎn)就在于“普及”。陽(yáng)春白雪再好但高高在上，下里巴人雖俗但通俗易懂。進(jìn)行社科普及工作，就要在社會(huì)科學(xué)知識(shí)傳播和科學(xué)精神弘揚(yáng)的大眾性、基層性、通俗化、基礎(chǔ)化上下功夫，為此，近年來，我市社科普及周活動(dòng)主動(dòng)貼近群眾工作生活實(shí)際，深入了解群眾輿情動(dòng)向，真誠(chéng)傾聽群眾脈搏律動(dòng)，應(yīng)群眾要求下基層、辦超市，送理論去農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)，變“我說你聽”為“你點(diǎn)我說”。以2015年為例，舉辦以“你點(diǎn)我說”為特色的“理論超市”進(jìn)基層活動(dòng)200余場(chǎng)，共有近20萬群眾深度參與，就是通過接地氣和草根化，來滿足群眾對(duì)相關(guān)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望和現(xiàn)實(shí)需要，促使活動(dòng)保持旺盛生命力。

（五）堅(jiān)持創(chuàng)新工作思路和活動(dòng)載體，是與時(shí)俱進(jìn)地開展社科普及周活動(dòng)的不懈動(dòng)力

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是做好社科普及工作的必然要求。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，人民的需求也變得日益豐富多元，維持現(xiàn)狀就意味著裹足不前，這就要求正視發(fā)展現(xiàn)實(shí)，在創(chuàng)新工作思路上做文章，在擴(kuò)展活動(dòng)載體上出新意，在創(chuàng)新實(shí)踐的征程上進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)新。

考察現(xiàn)實(shí)，這兩年，天津社會(huì)科學(xué)普及從打造“渤海名家大講堂”到推出“理論超市”進(jìn)基層系列活動(dòng)；從首次利用“公仆走進(jìn)直播間”與市民互動(dòng)，到推出重大理論問題系列專題網(wǎng)絡(luò)訪談；從專家現(xiàn)場(chǎng)咨詢講座到撰寫系列理論文章；從推出視聽新媒體科普專題點(diǎn)播到增加互動(dòng)創(chuàng)客體驗(yàn)活動(dòng)，天津市社會(huì)科學(xué)普及周之所以“一年一特色”、“一年一臺(tái)階”，已發(fā)展成5大板塊23項(xiàng)內(nèi)容的公共性文化品牌和系列性公益文化活動(dòng)，關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、大膽出新、與時(shí)俱進(jìn)，特別是緊抓信息革命和新媒體技術(shù)變革帶來的難得機(jī)遇，不斷創(chuàng)新工作思路和活動(dòng)載體，豐富活動(dòng)內(nèi)容和傳播形式，使社科普及周活動(dòng)煥發(fā)出勃勃生機(jī)和不竭活力。

（六）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社科聯(lián)優(yōu)勢(shì)，夯實(shí)人才隊(duì)伍，是社科普及活動(dòng)不斷開拓新局面的重要保障

意識(shí)形態(tài)工作是我們黨的一項(xiàng)極其重要的工作。社會(huì)科學(xué)普及工作作為意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分，其有力推動(dòng)和有序開展離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)、社科聯(lián)組織與人才保障這三者的有機(jī)統(tǒng)一。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)決與黨中央保持一致，才能使我們的各項(xiàng)工作不斷取得新成就?？疾焯旖蚴械纳缈破占盎顒?dòng)，正是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和中共天津市委決策部署，在天津市委宣傳部的高度重視、直接指導(dǎo)和大力幫助下，也通過天津市人大、市政府、市政協(xié)以及宣傳、科委、教育等系統(tǒng)和天津市有關(guān)職能部門的大力支持，才擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的職責(zé)和使命。

從發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)看，天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)作為天津市社科界學(xué)術(shù)性社會(huì)團(tuán)體的聯(lián)合組織，近年來，主動(dòng)適應(yīng)新媒體時(shí)代發(fā)展需要，充分發(fā)揮“聯(lián)”的優(yōu)勢(shì)，在天津市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，積極協(xié)同、主動(dòng)聯(lián)合，形成了以社科聯(lián)為主導(dǎo)，學(xué)會(huì)、高等院校、科研院所、黨校、區(qū)縣和有關(guān)文化單位共同參與的多層次立體化工作模式；同時(shí)，積極加強(qiáng)與傳統(tǒng)新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)新聞媒體的通力協(xié)作，加大了社科普及周活動(dòng)的宣傳力度、傳播效力和社會(huì)效益；成立了主要由知名專家學(xué)者組成的社科普及專業(yè)委員會(huì)，使之成為推動(dòng)社科普及周活動(dòng)的“高端智庫(kù)”。此外，市社科聯(lián)黨組發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，帶領(lǐng)各職能處室，對(duì)活動(dòng)超前布局、精心謀劃、認(rèn)真組織、狠抓落實(shí)，從而為活動(dòng)的扎實(shí)展開和有序推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。

在人才隊(duì)伍建設(shè)上，天津市社科聯(lián)尊重知識(shí)、尊重人才，充分利用所屬130個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，10萬余名會(huì)員的寶貴資源，借助學(xué)會(huì)、研究會(huì)、高校、科研院所等強(qiáng)大的社科普及專業(yè)力量，組成了一支高素質(zhì)的理論服務(wù)隊(duì)伍。通過他們的智慧和付出，打造出一批拿得出、叫得響、立得住的社會(huì)科學(xué)普及類品牌；撰寫出一批兼具時(shí)代性和大眾性的科普講座選題和理論研究成果；開展了一系列深入淺出、群眾喜聞樂見的宣講活動(dòng)；同時(shí)，充分借助大數(shù)據(jù)時(shí)代和“互聯(lián)網(wǎng)+”提供的新媒體平臺(tái)，讓眾多網(wǎng)民和移動(dòng)網(wǎng)民快速便捷地知曉并積極參與到科普周活動(dòng)中來[3]。

二、社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)中的困惑與思考

盡管，天津社科聯(lián)的社科普及工作取得了豐碩成果，但我們也清醒地看到，時(shí)代的變遷、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、利益格局的調(diào)整、社會(huì)群體異質(zhì)性的增加，也給相關(guān)工作提出了更高要求，這需要我們居安思危，正視不足，以推動(dòng)工作更好地向前發(fā)展。

首先，從工作機(jī)制建設(shè)視角看，聯(lián)合工作體系還有待完善。社科普及工作具有系統(tǒng)性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性特點(diǎn)，需要形成各方協(xié)同整合、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)的工作體系。不過，從實(shí)踐來看，社科聯(lián)組織本身、下屬各類學(xué)術(shù)性團(tuán)體、相關(guān)宣傳文化單位等社會(huì)各方力量，因其組織上各自具有社會(huì)獨(dú)立性，主要工作范圍和工作職責(zé)亦存在差異，人員身份多樣乃至多重，就有可能由于兼容、協(xié)調(diào)、主次問題，甚至經(jīng)費(fèi)問題，導(dǎo)致其參與社會(huì)科學(xué)普及工作的暫時(shí)性和不可持續(xù)性，從而影響到相互協(xié)作與完善通暢的聯(lián)合工作體系的形成，最終可能影響社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)的傳播效力和社會(huì)效果。

其次，新媒體時(shí)代社科普及工作的傳播和引導(dǎo)難度增大。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的隨時(shí)、隨地、隨人特性，打破了時(shí)空界限，使得信息流動(dòng)全球化，也使得人人擁有麥克風(fēng)，哪里都設(shè)廣播站，從而導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)去中心化和去責(zé)任化與尊重科學(xué)權(quán)威意識(shí)的沖突；網(wǎng)絡(luò)自媒體對(duì)主流新聞傳播媒介的沖擊；某些所謂網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的消解；網(wǎng)絡(luò)偽科學(xué)、反科學(xué)信息對(duì)社會(huì)科學(xué)信息的損害[4]等現(xiàn)象的存在，致使輿論環(huán)境進(jìn)一步復(fù)雜化，也使新媒體時(shí)代社會(huì)科學(xué)普及工作者，在從事理論宣傳和普及過程中難免遇到雜音噪音，從而增加了傳播宣傳與輿論引導(dǎo)難度。

最后，是從形式到內(nèi)容的創(chuàng)新仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。社會(huì)不斷進(jìn)步，群眾需求不斷變化增長(zhǎng)，尤其是新媒體的急速發(fā)展，正不斷改變著信息傳播方式、社會(huì)互動(dòng)方式，生活交往方式，因此，社會(huì)科學(xué)普及工作不能固步自封，要適應(yīng)這種變化，從內(nèi)容、形式、類型到方式方法等各個(gè)方面進(jìn)行更新、豐富與完善。例如，如何解決重大理論問題的理論研究成果多，相關(guān)大眾社會(huì)普及書刊資料相對(duì)較少的問題；如何進(jìn)一步開拓廣播電視專題欄目；如何繼續(xù)增加新媒體使用手段、頻度，培養(yǎng)更多的新媒體忠實(shí)受眾；如何在保持網(wǎng)下精品影響力的同時(shí)打造更多的網(wǎng)上精品等，都為工作邁向新高度提出了新要求[5]。

三、新媒體時(shí)代社會(huì)科學(xué)普及的創(chuàng)新路徑

（一）掌握運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，促新媒體時(shí)代社會(huì)科學(xué)普及的新發(fā)展

習(xí)近平同志指出，群眾在哪兒，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線[6]。通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線，就要了解和掌握網(wǎng)民思維特質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)輿情特點(diǎn)。

基于輿情視角，互聯(lián)網(wǎng)思維就是廣大互聯(lián)網(wǎng)用戶在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中的精神活動(dòng)。其具有平等分享、疾速轉(zhuǎn)換、實(shí)時(shí)交互、獨(dú)立表達(dá)、注重體驗(yàn)、聯(lián)眾聚合等豐富內(nèi)涵，亦在文化觀念、關(guān)系理念、時(shí)空認(rèn)知以及心理偏好上，與傳統(tǒng)思維方式形成了顯著差異和分野。因此，新媒體時(shí)代的社會(huì)科學(xué)普及工作要把握上述規(guī)律，通過建立服務(wù)導(dǎo)向思維和善用新媒體來因應(yīng)。

首先，要在了解和掌握互聯(lián)網(wǎng)思維的概念、內(nèi)涵和特質(zhì)的基礎(chǔ)上，建立服務(wù)導(dǎo)向思維，以網(wǎng)民的全方位體驗(yàn)與滿意度為先，主動(dòng)服務(wù)廣大網(wǎng)民，無論是為其提供方便、快捷、舒適、易用、簡(jiǎn)潔、擬真的交流互動(dòng)界面，抑或以親民、敬民、惠民的專家姿態(tài)和個(gè)人魅力貫徹網(wǎng)絡(luò)群眾路線，還是對(duì)突發(fā)性事件和社會(huì)關(guān)注的重大問題進(jìn)行及時(shí)、客觀、準(zhǔn)確與適當(dāng)?shù)木€上發(fā)布、網(wǎng)下處置以及后續(xù)反饋等，這一系統(tǒng)化建設(shè)，必將有助于社會(huì)科學(xué)普及工作者以服務(wù)為導(dǎo)向，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福于國(guó)家和人民。

其次，做好社會(huì)科學(xué)普及工作要善用新媒體。既要準(zhǔn)確掌握和精準(zhǔn)分析新媒體傳播的特殊規(guī)律，也要積極主動(dòng)利用新媒體進(jìn)行互動(dòng)交流，還要通過團(tuán)結(jié)協(xié)作，挖掘和擴(kuò)大以傳統(tǒng)新聞媒體為主體的新媒體影響力。具體分析，一方面，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮新媒體在社會(huì)科學(xué)普及工作中的積極作用。通過進(jìn)一步開發(fā)和利用以微博微信為代表的新媒體，加強(qiáng)包括黨的理論和方針政策、中央重大的工作部署、中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷在內(nèi)的信息的傳播與宣傳工作，依法依規(guī)及時(shí)發(fā)布權(quán)威、科學(xué)、理性的聲音。另一方面，應(yīng)繼續(xù)挖掘新媒體使用功能，通過信息匯集分析研判軟件，主動(dòng)搜集、整理與甄別網(wǎng)絡(luò)輿情信息，做好輿情的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)、分析研判，特別應(yīng)提升對(duì)突發(fā)事件的預(yù)見性和研判力，力爭(zhēng)于第一時(shí)間作出回應(yīng)和處置。同時(shí)，為改善網(wǎng)上輿論生態(tài)，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)功能，既要充分利用以傳統(tǒng)新聞媒體為主體的新媒體傳播平臺(tái)弘揚(yáng)正能量，傳播主旋律；也要積極關(guān)注網(wǎng)友在社會(huì)科學(xué)普及公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)上的評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，及時(shí)了解社情民意，善于紓解百姓情緒，努力答疑解惑，以擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)影響力和輿論引導(dǎo)力[7]。

（二）把握創(chuàng)新原則、形式、內(nèi)容和體系，開創(chuàng)新媒體時(shí)代社會(huì)科學(xué)普及工作新局面

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)脫胎于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，它既是對(duì)真實(shí)社會(huì)生活的映射和延伸，又發(fā)生著重構(gòu)和再造。這提示我們，在新媒體時(shí)代要努力把握其特殊規(guī)律，通過明確創(chuàng)新原則，豐富創(chuàng)新形式，充實(shí)創(chuàng)新內(nèi)容，滿足創(chuàng)新要求，完善創(chuàng)新體系等步驟，來不斷開創(chuàng)社會(huì)科學(xué)普及工作的嶄新局面。

第一，明確把握創(chuàng)新四大原則。

遵循惟真惟實(shí)原則。惟真惟實(shí)是辯證唯物主義的客觀要求。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)雖然具有超時(shí)空性、匿名性和物理不在場(chǎng)性，但這種“物理不在場(chǎng)”是由“物理在場(chǎng)”所孕育的，沒有真實(shí)社會(huì)存在這個(gè)前提，虛擬社會(huì)無從談起，虛擬社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生也就失去了根基。正因此，要辯證看待網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性，不能冀圖脫離實(shí)體社會(huì)和真實(shí)存在，通過無中生有與憑空想象來推進(jìn)新媒體時(shí)代的社會(huì)科學(xué)普及工作，而是應(yīng)看清網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的本質(zhì)，要立足現(xiàn)實(shí)，反映客觀，本著追求真理、實(shí)事求是和尊重科學(xué)的原則，并以此為基礎(chǔ)，來進(jìn)行大膽探索與開拓創(chuàng)新。

體現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)原則。移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)推動(dòng)了新媒體的發(fā)展，當(dāng)前近7億網(wǎng)民中有9成是手機(jī)網(wǎng)民。而手機(jī)上網(wǎng)的鮮明特點(diǎn)之一就在于隨時(shí)隨地實(shí)時(shí)互聯(lián)。故而，社會(huì)科學(xué)信息的傳播與普及，應(yīng)從傳統(tǒng)的由上至下、一對(duì)一、一對(duì)多的單向度、間斷性的信息傳播模式，轉(zhuǎn)化為移動(dòng)化、多向度、復(fù)合交叉式、社會(huì)化的、即時(shí)互聯(lián)的信息傳播模式，使得廣大網(wǎng)民在潛移默化中，增加認(rèn)同度、信賴感和忠誠(chéng)度。

注重用戶體驗(yàn)原則。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)以滿足網(wǎng)絡(luò)用戶的主觀體驗(yàn)為己任，在其建構(gòu)過程中，始終追求網(wǎng)絡(luò)社會(huì)服務(wù)的高似真性和人性化。所以，把握創(chuàng)新原則就要將注重用戶體驗(yàn)原則納入其中。即在社會(huì)科學(xué)普及中，不僅提供大眾化、通俗性、同質(zhì)性社科資訊，還要以包括了使用舒適感、真實(shí)感和體驗(yàn)度在內(nèi)的，網(wǎng)絡(luò)主體的滿意度為主攻方向，通過實(shí)現(xiàn)社科普及工作的分眾化、精準(zhǔn)化、乃至定制化，來滿足網(wǎng)民對(duì)虛擬服務(wù)的不同層次的、更高的要求。

倡導(dǎo)聯(lián)眾聚合原則。常言道，一個(gè)籬笆三個(gè)樁、一個(gè)好漢三個(gè)幫。倡導(dǎo)聯(lián)眾聚合，就是利用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的快捷性和同類信息的集聚性，通過思維、點(diǎn)子等的“眾籌”，即博采眾長(zhǎng)、集思廣益，利用大眾的資源、經(jīng)驗(yàn)、信息、智慧和奇思妙想，來滿足民眾的參與愿望，擴(kuò)大社科信息的宣傳普及范圍，同時(shí)，亦可通過網(wǎng)民本身的積極行動(dòng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)自凈功能，有效抵御網(wǎng)絡(luò)偽科學(xué)和網(wǎng)絡(luò)謠言，實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)普及效果的最大化。

第二，不斷豐富創(chuàng)新的形式。

信息革命的不斷推進(jìn)與新媒體的快速發(fā)展，影響著社會(huì)生活，也為社會(huì)科學(xué)普及形式的創(chuàng)新提供了廣闊前景。

當(dāng)前，要探索社會(huì)科學(xué)普及的多媒體融合模式。新媒體時(shí)代的社會(huì)科學(xué)普及作為一項(xiàng)實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)，受到了結(jié)構(gòu)變革與技術(shù)發(fā)展的深刻影響，也時(shí)刻影響著社會(huì)生活。因此，在社會(huì)科學(xué)知識(shí)普及過程中，通過一系列技術(shù)支持，可實(shí)現(xiàn)傳輸載體多媒體化，而這一進(jìn)程，也愈發(fā)受到廣大網(wǎng)民的歡迎和喜愛。例如，能逐步實(shí)現(xiàn)科普內(nèi)容在電腦上、平板上、手機(jī)上、移動(dòng)客戶端上的字、畫、音、像鏈接的統(tǒng)一和諧；逐步實(shí)現(xiàn)相關(guān)信息在報(bào)紙、雜志、廣播、電視與網(wǎng)絡(luò)版、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)版上的同步呈現(xiàn)；與此同時(shí)，亦可經(jīng)由組織整合與再造，逐步實(shí)現(xiàn)囊括報(bào)刊、電臺(tái)、電視、網(wǎng)絡(luò)新聞媒體乃至自媒體的，多層次與綜合性的全媒體社科普及傳播組織的跨界融合，為廣大普通用戶提供更加豐富、具象、似真的科普信息。

同樣，還可探索社會(huì)科學(xué)普及的OTO模式。社會(huì)科學(xué)普及工作的“普及”特性提醒我們，這項(xiàng)工作的重點(diǎn)始終離不開真實(shí)社會(huì)，離不開面對(duì)面的咨詢、講座與交流。因此，新媒體時(shí)代的社科普及工作并不意味著其重點(diǎn)僅局限于虛擬網(wǎng)絡(luò)。實(shí)際上，商業(yè)企業(yè)由線上至線下的OTO模式，為社科普及工作提供了很好借鑒。舉例說明，我們可以嘗試科普知識(shí)講座的網(wǎng)上預(yù)約與網(wǎng)下完成一體化；也可進(jìn)行社會(huì)科學(xué)普及專家講座的線上回放與線下聆聽；還可以探索專家與網(wǎng)民的在線交流與線下深度咨詢模式；同時(shí)，亦可摸索社會(huì)科學(xué)普及理論研究選題的在線征集與離線討論等等。

第三，充實(shí)創(chuàng)新的內(nèi)容，從內(nèi)容生產(chǎn)、內(nèi)容呈現(xiàn)與內(nèi)容延展三個(gè)維度上共同發(fā)力。

社科普及創(chuàng)新離不開內(nèi)容創(chuàng)新。以社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)為代表的社科普及的管理組織部門，具有專業(yè)素質(zhì)、公信力和傳統(tǒng)影響力的主流新聞媒體，依然是內(nèi)容創(chuàng)新的主導(dǎo)者。而新媒體則是內(nèi)容創(chuàng)新的生力軍。它們的創(chuàng)新實(shí)踐，包含著內(nèi)容生產(chǎn)、內(nèi)容呈現(xiàn)與內(nèi)容延展三個(gè)有機(jī)組成部分。就內(nèi)容生產(chǎn)而言，創(chuàng)新主體應(yīng)將科學(xué)理論與人文精神有機(jī)結(jié)合。既要在傳播中強(qiáng)調(diào)科學(xué)思想、精神、態(tài)度與方法的合規(guī)律性，也應(yīng)著力倡導(dǎo)哲學(xué)、倫理、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等的價(jià)值性，將科學(xué)精神與人文關(guān)懷體現(xiàn)并融入在社科傳播與普及的過程中。在內(nèi)容呈現(xiàn)方面，要充分借助新媒體技術(shù)渠道，依托其社會(huì)化社交媒體功能，以超時(shí)空和泛載技術(shù)，以實(shí)時(shí)互動(dòng)和共同在線的傳播特質(zhì)，以圖文并茂與深入淺出的表達(dá)手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)科學(xué)信息的多媒體化和全方位散播；在內(nèi)容延展上，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的以授者、傳者為核心的灌輸式、說教式的單向、線性傳播模式，轉(zhuǎn)而變成注重傳播內(nèi)容的延展效果，挖掘普通人對(duì)社科普及內(nèi)容制作的知曉度、認(rèn)同度和參與度，經(jīng)培育、引導(dǎo)和吸納，將優(yōu)秀人才凝聚到網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的隊(duì)伍中。

第四，滿足創(chuàng)新的要求，就是要將新媒體時(shí)代的社會(huì)科學(xué)普及工作創(chuàng)新與落實(shí)、落小、落細(xì)相結(jié)合，讓宣傳社科知識(shí)與尋常生活、文化規(guī)范、精神倡導(dǎo)無縫對(duì)接，以營(yíng)造良好的互聯(lián)網(wǎng)輿論氛圍。

具體來看，將工作創(chuàng)新與落細(xì)、落小、落實(shí)結(jié)合，就要堅(jiān)持傳播知識(shí)、以人為本、服務(wù)大眾、提升文明，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)變動(dòng)規(guī)律與網(wǎng)絡(luò)傳播特質(zhì)，圍繞中心，服務(wù)大局、整合資源，搭建平臺(tái)。既要通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新，充分凸顯網(wǎng)絡(luò)載體在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播社會(huì)科學(xué)精神、知識(shí)、方法中的功能與優(yōu)勢(shì)；也要經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新，達(dá)成文化親民、文化惠民和文化育民的目標(biāo)，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求；同時(shí)，還要經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新，積極搶占網(wǎng)絡(luò)輿論的主陣地和制高點(diǎn)，為宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念、天津“五大戰(zhàn)略”機(jī)遇、美麗天津建設(shè)等黨和政府的中心工作，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。例如，當(dāng)前，就要以深入貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于“培育中國(guó)好網(wǎng)民”的重要指示精神為契機(jī)，緊扣“爭(zhēng)做中國(guó)好網(wǎng)民，為美麗天津建設(shè)做貢獻(xiàn)”主題，以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，把爭(zhēng)取青少年為重點(diǎn)，以加快美麗天津建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中央對(duì)天津定位為目標(biāo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化滋養(yǎng)育人的獨(dú)特作用，通過培養(yǎng)和造就新一代的中國(guó)好網(wǎng)民，來不斷增加網(wǎng)絡(luò)影響力、傳播力、公信力和引導(dǎo)力。

第五，完善創(chuàng)新的體系，需適應(yīng)發(fā)展要求，從實(shí)踐應(yīng)用、制度保障與隊(duì)伍建設(shè)多層面出發(fā)，切實(shí)形成社會(huì)科學(xué)普及工作的強(qiáng)大合力。

具體來看，應(yīng)通過理論探索和實(shí)際調(diào)研，建構(gòu)新媒體介入社科普及的相關(guān)理論，探索科學(xué)理性、客觀可行的實(shí)踐應(yīng)用模式；也應(yīng)加快機(jī)制建設(shè)步伐，制定契合移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)支持的新媒體時(shí)代要求的，有利于社科普及事業(yè)不斷推進(jìn)的法律制度；同時(shí)，還要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的復(fù)雜變動(dòng)規(guī)律，通過協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，集聚資源，進(jìn)行跨行業(yè)、跨部門、跨群體的力量整合。即建立一支由各級(jí)相關(guān)社科普及管理部門、各級(jí)學(xué)術(shù)性社會(huì)團(tuán)體、各類新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)為組織單位，由管理者、專家學(xué)者、媒體人等體制內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)志愿者所組成的，或固定或靈活的社會(huì)科學(xué)普及矩陣式聯(lián)盟[4]?？傊?，通過系統(tǒng)化建構(gòu)，形成實(shí)踐與理論相統(tǒng)一，制度與操作相協(xié)調(diào)，職能與優(yōu)勢(shì)相補(bǔ)充的，功能齊備、整合協(xié)同、梯隊(duì)合理，創(chuàng)造性開展新媒體時(shí)代相關(guān)活動(dòng)的、特色化的社會(huì)科學(xué)普及工作體系。

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Abstract： Social science popularization is an important part of the construction of spiritual civilization and the party's ideological work. At the present， Tianjin's social science popularization is keeping pace with new media age. The Social science popularization Week is taken as an important starting point， and it has been effective in the assuance of thought， the consciousness of the position， circumfusing the center， the three close， and the insistance on innovation. But it still needs to be developed to meet the new demands to strengthen the linkage mechanism construction， to spread propaganda， to enhance the effect of public opinion guidance and to expand the popularity of social sciences from form to content. We should use the internet thinking， enhance service orientation， grasp the principles of keeping true and sincere， keeping on-time interaction， focusing on experience and polymerization， exploring multimedia convergence model and OTO mode of social science popularization， enriching and innovating the contents based on content production， content rendering and content extension， and improving the innovation system of social science popularization from the perspectives of practical application， system security and team building.

Keywords： the era of new media； social science popularization； thinking of experience； construction of the system

責(zé)任編輯：尚 健